留点感激在心中-鲁迅的生平
三岛由纪夫名言经典语录大全
1
:你们看见玫瑰,就说美丽,看见蛇,就说恶心。你们不知
道,这个世界,玫瑰和蛇本是亲密的朋友, 到了夜晚,它们互相
转化,蛇面颊鲜红,玫瑰鳞片闪闪。你们看见兔子说可爱,看见
狮子说可怕 。你们不知道,暴风雨之夜,它们是如何流血,如何
相爱。
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三岛由纪夫
2
:生活
--是无边无际的、浮满各种漂流物的、变幻无常的、
暴力的,
但总是一片澄澈而湛蓝的海。< br>--
三岛由纪夫
《爱的饥渴》
3
:
所谓青春就是尚未得到某种东西的状态,
就是渴望 的状态,
憧憬的状态,也是具有可能性的状态。他们眼前展现着人生广袤
的原野和恐惧,尽管他 们还一无所有,但他们偶尔也能在幻想中
具有一种拥有一切的感觉。
--
三岛由纪夫< br>
4
、头顶之花悉皆 枯萎,内在空虚急剧膨胀,一直涌到喉头。
美人们飘忽的居所不觉之间充满透明的颓废,甚至呼吸都带有 死
亡的气息。那倩影一闪便足以将人诱往美与梦幻境地的有情,美
丽如金箔剥落一般从身上纷纷 下落,在晚风中蹁跹,而这一切又
必须亲自目睹。
典雅的院落本身也如一面斜坡,
万能 的、
美丽的、
快乐的砂金一齐从上面沙沙滑下。绝对的自由、在虚空呼啸翱翔
的自由如 被剜掉的肉片从全身剥离开来,惨不忍睹。阴暗有增无
减,光亮有减无增。光鲜美艳的力从纤纤玉指间倾 珠泻玉般滴落
下来。身体与精神的最低层顽强燃烧的火旋即归于止熄。——三
岛由纪夫《天人五 衰》
5
、所谓艺 术就是巨大的晚霞,是一个时代所有美好事物的燔
祭。自古延续下来的白昼的理性,被晚霞无意义地滥施 色彩所践
踏。以为会房屋持续下去的历史,也突然意识到了末日的来临。
美,横亘在人们面前, 把人世间的一切变为徒劳。每当看到晚霞
的灿烂辉煌,看到火烧云翻卷奔涌,就觉得“更美好的未来”之
类的呓语黯然失色。呈现在眼前的就是一切,空气里充满了色彩
的毒素。
它预示着什么 即将开始呢?什么也没有开始,
只有终结。
——三岛由纪夫《丰饶之海》
6
、把所有的背阴译成向阳,把所有的 黑夜译成白昼,把所有
的月光译成日光,把所有夜间苔藓的阴湿译成白昼晶亮的嫩叶在
摇曳,那 么,我或许会结结巴巴的忏悔所有这一切。——三岛由
纪夫《金阁寺》
7
、
年轻人用胳膊紧紧抱住少女 的身体,两人都听见彼此裸
露的心跳
.
长吻给无法满足的年轻人带来了痛苦
.
然而从某一瞬间
开始,这种痛苦转化为不可思议的幸福感
.
稍微减弱的篝火< br>,
不时
蹦跳出几颗火星
.
两人听见这种声音和掠过高窗的暴风雨的呼啸
,
夹杂进彼此的心跳声中
.
——三岛由纪夫《潮骚》
8
、“这种事我非常明白,但是我和你 不一样,我不能放弃做
一个具有意志的人。说是意志,其实或许就是我的迫不得已的性
格的一部 分。确切的内容,对谁也不能说。但大概可以这么说,
人的意志本质上就是‘企图参与历史的意志’。我 并没有说这就
是‘参与历史的意志’。意志参与历史,这几乎是不可能的,只
是‘企图参与’而 已。这又是所有意志的宿命。尽管意志理所当
然地不愿意承认这一切的宿命。——三岛由纪夫《丰饶之海 》
9.
他自己的 光荣和他自己的死亡。一切都是他自己的,好也
罢,歹也罢,全都是他自己的。要舍弃掉这些吗?为了经 常与郁
暗的波涛和长空云际那崇高的光亮直接交往,却变得无法辨认那
些虽然被抑制住,却依然 在心中扭曲并蛮横无礼地亢奋着的最高
雅和最卑劣的感情,于是就把这个功过是非全都转嫁给了大海,< br>你要舍弃那显赫的自由吗?
10.
你们看见玫瑰,就说美丽,看见蛇,就说恶心。你们不知
道,这个世界,玫瑰和 蛇本是亲密的朋友,到了夜晚,它们互相
转化,蛇面颊鲜红,玫瑰鳞片闪闪。你们看见兔子说可爱,看见
狮子说可怕。你们不知道,暴风雨之夜,它们是如何流血,如何
相爱。
11.
但在冬天光线过于充足的日子里 ,
我透明的心甚至也有光
线爬进。也就是在这种时候,我一边幻想自己身上生出无遮无拦
的双翼一边强烈地预感到我这一生恐将一事无成。
12.
造物主的恶意,
不让完全的青春和完全的精神在同一年龄
上相遇,总是使青春芬芳的肉体包容着半生不熟的精神,对此不
必引起慨叹。所谓的青春,是精 神的对立概念。不论精神如何永
生,都只能是笨拙地在青春肉体精妙的轮廓上描摹一次而已。青
春无意义地活着,这是莫大的浪费,是不思收获的一个时期。生
的破坏力和生的创造力于无意识之中保持 至高无上的均衡。必须
造就这样的均衡才行。
13.
在年轻人去灯塔的上坡道上,雨水形成了一股急流,冲刷
着他的脚。松树梢在低吟。蹬长统胶靴走路很艰难,他没有打雨
伞,雨水顺着他的分头流进了他的领窝。 但他依然迎着暴风雨继
续攀登。他倒不是要反抗暴风雨,而是恰恰相反,就像他的这股
静静的幸 福感,是在与静静的大自然的关联中得到确认一样。此
刻,他感到自己内心对大自然的这种躁动,有着一 种无以名状的
亲切感。
< br>14.
人的思想,必定重于前世、现世或来世的某一方,无法从
站在历史时点的“自己的 思想”的领域超脱出来。
15
、忙忙碌碌的新治要不是利用每晚睡觉前的时间或是值班
的机会,就连看初江的照片的闲暇 也没有了。这帧照片,他是不
让任何人看的。一天,安夫又自吹他快成为初江的夫婿,新治对
他 进行了一次罕见的巧妙的报复。他问安夫:“那么,你有初江
的照片吗?”“有,有呀!”安夫立即回答 。新治知道这明明是
撒谎。他心中充满了幸福感。过了片刻,安夫若无其事地问道:
“你也有吧 ?”“有什么?”“初江的照片呗。
”“不,
没有。
”
这大概是新治生平头一 次撒谎。——三岛由纪夫《潮骚》
16
、精致的沉默,凌驾于一切之上——三岛由纪夫《假面自
白的笔记》
17
、
在梦境迅速 吞食掉现实这一点上,
过去再一次酷似未来。
——三岛由纪夫《奔马》
18
、人的思想,必定重于前世、现世 或来世的某一方,无法
从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来。——三岛由
纪夫
19
、天人们越来越 无视本多的存在。他们下到几近海岸、砂
丘之处,在苍松下端的枝虬间往来飞翔。本多于是被眼前变幻多
端弄得眼花缭乱,
一时无法看清全貌。
洁白的曼佗罗花连连飘落,
箫声笛声箜 篌声并天鼓声四下交响齐鸣。青发、长裙、宽袖、肩
缠臂绕的丝巾随风飘舞,势若江河奔流。冰清玉洁的 裸腹忽而荡
至眼前,忽而凌空而起,唯见光洁的交心渐次远逝。莹白姣美的
双臂撩带璀璨的虹光 从眼前一掠而过,仿佛追寻猎物。就在这一
瞬之间,轻舒漫卷的手指和指间悬浮的月轮闪入眼帘。——三 岛
由纪夫《天人五衰》
< br>20
、本多深感惊讶,不明白自己为什么至今都如此缺乏宽容
精神。随着同未知之人接触 的厌倦情绪的增加,他才知道微笑竟
是那般耗费精力。最先萌动的感情是轻蔑,但轻蔑本身亦令人倦慵。他觉得自己无非在将空洞无物的交际辞令派往嘴边。相比之
下,说不定代之以流口水更为畅快。 总之言辞是唯一可供选择的
行为。——三岛由纪夫《天人五衰》
21
、幼儿形体就这样在空中飘荡着,当发现将要 成为自己未
来父母的男女做爱的情景时,就会心猿意马,难以自禁。如果这
个“中有的有情”是 个男性的,它就会被将成为自己母亲的那个
女子做爱时的艳姿所吸引,并且憎恨未来父亲的丑态。当未来 父
亲排出的不净之物刚要进入未来母亲的体内时,它却认为那是自
己的,因而欣喜若狂,抛弃“ 中有”的形体,托生于母胎之内。
在它托生的那一瞬间,
就变成“生有”了……——三岛由纪夫
《奔
马》
22
:但在冬天光线过于充足的日子里,我透明的心甚至也有
光线爬进。也就是在这种时候, 我一边幻想自己身上生出无遮无
拦的双翼一边强烈地预感到我这一生恐将一事无成。
--
三岛由纪
夫《天人五衰》
23
:一瞬间的踌躇,往往能使一个人完全改变后来的生活方
式。这一瞬间,大概就像 一张白纸明显的折缝那样,踌躇就一定
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