写元旦的作文2015湖南高考作文题目

2021年1月20日发(作者：曹夫人)
2015
湖南高考作文题目


【篇一：
aaaaa-- 2015
年湖南卷高考作文与范文】

aaaaa-- 2015
年湖南卷高考作文与范文


七、作文。（
60
分）

22
．阅读下面的材料，根据要求作文（
60
分）。


有 一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的休息场
所。飞禽、走兽们锁着自己去各地旅行的 经历。大树也想去旅行，
于是请飞禽、走兽帮忙。飞禽说，你没有翅膀，于是拒绝了。大树
想请 走兽帮忙，走兽说，你没有腿，也拒绝了。于是，大树决定自
己想办法。它结出甜美的果实，果实里包含 着种子。果实被走兽们
吃了后，大树的种子传播到了世界各地。


请根据上 面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于
800
字的
记叙文或议论文。


【答案】


【解析】


试题分析： 今年的作文题是一道新材料作文题。文字简洁，语言浅
显，但寓意颇深，必须认真体会。可以有如下立意 ：（
1
）受恩必报；
（
2
）交流很有必要；等等。
2015
年湖南卷高考满分作文：智者若
树


春花的智慧在于燃尽 生命的怒放，于是有了草长莺飞，最美人间四
月天。夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年，于是有了一朝破土 ，一鸣
惊人。凤凰的智慧在于烈火的淬炼，于是有了脱胎换骨，涅槃重生
??
而树的智 慧，却远不止如此。智者，若
“
树
”
。


“要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地冻、路遥马
亡。
”
树的智慧在 于志存高远。正如高晓松所说：人生不应当只有苟
且与当下，还应有诗和远方。只有心存着
“< br>远方
”
，我们才能勇往直
前，不至于像失了罗盘的水手。有了目标与方向，我们 才能更好地
到达终点。
“
为中华之崛起而读书，
”
立下了这样志向的 周恩来未曾
彷徨，引领着中国走向富强。
“
如果再让我做一次选择，我仍选择中
国，选择核事业
”
，邓稼先坚定的志向使他在核领域一往无前
??
智慧的大树向着远方，于是它有了目标和动力。智者若树，志存高远。


“
鱼与熊掌不可兼得
”
，要先
“
舍
”
而后
“
得
”
，树的智慧在于舍得。如
果大树吝啬自己甜美的果实，不肯分给鸟兽，那么它永远 不能到达
远方去看这世界。就像壁虎，如果在危急关头它不舍得自己的尾巴，
便无法得到自由与 新生。而沙

砾，因为懂得放弃自己的棱角、舍弃暂时的光明，才得以于蚌壳中
蜕变为 珍珠。智慧的大树懂得舍弃，于是它的种子随飞禽、走兽们
来到了世界各地。智者若树，懂得舍弃。

就连三毛也曾说：
“
如果有来生，要做一棵树。一半在土里安详，一
半在风里张扬。
”
树的智慧可让我们仔细品，然后便有思维的礼花在
脑海中绽 放。


湖南卷
2015
年高考满分作文：借风唤花醒，聊赠一枝春

结束了漫长冬日，东风却迟迟不来。萧瑟依旧，寒冷彻骨，花儿难
以绽放。唤与东风来，相许一枝春 ，才换回满园姹紫嫣红竞相开放。
是以借东风亦有道，唯有运用自己的智慧，让他人心甘情愿地给予帮助，才能成就心中所想。


徐志摩说：
“
是人没有不想飞， 凌空去看一个明白，这才是做人的趣
味，做人的权威，做人的交待。
”
欲飞之人，不愁 无翼，因为他们不
会在寻求帮助无果之时轻易气馁。


国人知周杰伦者皆知 方文山。年轻时的他默默写过几大本歌词，也
投给过演唱公司希望借成名歌手之口让自己被业界承认。颠 沛流离
数载，艰辛苦楚在歌词中写尽，终于让他等来一个周杰伦。他的词
成就了一代巨星，也是 经周杰伦之口众人才认识了背后的方文山。
若他在演唱公司碰壁之后便果断放弃，乐坛也迎不来这样一个 辉煌
的传奇。

无助似乎就无望，然而不用自己的智慧想出妙计，怎么让人给予帮助，如何有那关不住的
“
满园春色
”?


虽说利益驱 动他人给予帮助，但我们正是要让他人看到我们身上蕴
含的希望，人们的智慧得到可凭借的
“< br>物
”
。这才有马云吸引他人投
资铸就阿里巴巴的神话，才有中巴的友谊和无数欧 美国家投入亚洲
投资银行
;
才有中国开展多边外交走在逐渐腾飞的路上。正如习近平< br>总书记所说：
“
我们的蓝图是宏伟的，但我们的奋斗必将是艰巨的。
”
因为我们在借助他人的力量时仍需更多努力，才能将这些力量为己
所用，成就一个国家伟大复兴的未来。


大树因为用甜美的果实才让自己的种子传播到世界各地，无他，因
果实甜 美，诱惑人心。而我们的花朵待醒，借与那东风吹满园，赠
与它阵阵花香沁人心脾，静待春的绽放。
2015
年湖南卷高考满分作文：我是你的眼睛


这是我最后一次去看老何了。


并不宽敞的房屋下堆着些祭祀用的物什，堂 屋中央摆放着一口黑得
发亮的棺木。老何静静地躺在里面。他的面色黄中透着青
——
好 像
他对我们发着怒的模样。我觉得我可以抓住点什么，一伸出手，眼
睛上涌了一般热气，把我的 眼镜也给弄得模糊不清了。


我抬起头，竟看到满屋子的人。


老何你看到了吗
?
他们都回来看你了。他们的眼睛里还写满了和当年
一样的热 烈，那热烈如今也灼烧到了我，让我的胸中充满了似要喷
出来的浓焰，一如当年的你啊，老何。

三十年前的老何有着瘦干的模样，每天都在这片小山坳里晃悠。破
败的山村有一种出奇的宁静， 老何觉得这种宁静实在太过沉寂。他
在溪边捡了一担担鹅卵石，填上了村口那条坑洼洼的泥浆路。抬头< br>看见天上飞过的一只麻雀，突然知道少了些什么。


老何用自己的积蓄买了些 红砖，最后修修补补，在村口盖了一座很
小的红砖房，他自制了一块木板，上面用炭块写上
“< br>村口小学
”
四字。
接着他挨家挨户劝说村民们让孩子到
“
小红 砖房
”
里上课，他担任校
长，也是唯一的教师。


老何的 学校开办起来了。他用炭块当粉笔，用手抄的作业本作学生
的教材，每当讲到高兴处就满脸通红。
“
世上有许多好地方，
”
老何
常说，
“
北京有故宫，有颐 和园，还有圆明园。圆明园可惜被洋鬼子
破坏了，要是也能去看一看
??”
他忽然停下 来，有些黯然，抬起头，
眼睛便又亮了：
“
你们要努力读书，将来一定能走出山坳坳， 去多看
看外头的世界，也就当是老师我看了
!”


三十多年间，老 何送走了一批批学生，他总说，孩子们眼睛里有光
啊，那光太热烈，灼得他非得做些什么。于是，他做了 孩子们的老
师，看他们一个个飞出大山，飞到世界各地，去那个美丽的
“
外面
”
饱览美景。


“
我也是桃李满天下了。
”
我每 逢去看望他，他总是这样对我说，是
感慨，也是叹息。我静静地握着他的手，听他讲他和他的学生过去< br>的趣事，心里有一种格外的自豪
??


“
爷爷
?? ”
我抓住他已经不再温暖的手，眼前是一些照片，那些爷爷
口中的
“
孩子”
手持着它们。你看，那是故宫，那是圆明园
??


一位年长 的叔叔跪了下来，温和的声音都颤抖着：
“
何老师，我们回
来了，我们带了
‘
世界
’
回来。您放心，我们一直都是您的眼睛
!“

我也忍不住哭了起来。我也是你的眼睛，爷爷，我会把这条路坚持
下去。我知道，坐在志愿填报的电 脑前，我一定会告诉自己：就报
师范吧。让我成为你的眼睛，替你去看世界的美。也让更多人替我，成为我的眼睛，看到世界的未来。


湖南
2015
高考满分作文：大树的旅行

平凡的日子，总是一年又 一年
;
每一个当下的心念，都可以是心田里
的绿叶一片，在生活的风雨里绽出对这个世 界的尊重，不一定美得
出众，却能够给这个世界送来哪怕一丝的清凉，安静，淡然，带着
内心世 界的平和，丰盈生命的每一天。人生的幸福，并不在于在哪
里生活，而在于用一种什么样的心态生活。< br>

幸福，不是自己的私有财富，不是一种自我的束缚，也不是对幸福
一种狭隘 的理解，幸福是一种共同的承担，也可以理解为是一种接
力，能够寻找到幸福的方法，这何尝不是一种满 满的幸福。


去感觉生活中的那些细枝末节，来发现内心世界的幸福种子，用善意化解曲折，用柔软对接误解，这平凡的生活，没有什么轰轰烈烈，
更没有什么大起大落，恰恰是生 活中的不肯改变，缺乏适当的协调
与释放，往往成为生活的烦恼和障碍，启动一种心的力量，去感受这生活的苦与乐，生活中所有高低起伏的故事，原本就是生活中的
那些情节，躲不开，少不了，这就 是生活。


烦恼给命运带来的伤害，不是生活的故事有多么曲折，而是和心地
的氛围直接相关。一分柔和，一段平静的时光
;
一种固执，一场情绪
的凛然。人生没 有永远的固定，只有不肯清扫的执着和不宽容。幸
福哪里来
?
愿意接受的安然，愿意幸 福的胸怀，愿意改善的坦白，愿
意传递的友好。


世界那么大，没有什么不 可改变，所有的境遇和难堪，不过是内心
那一道需要跨越的门槛。所有只愿世界为我改变，都是自己生活 最
大的虚幻
;
真正的幸福，就是愿意面对和承担，主动去为世界而改变，
快乐 ，就是等在改变里的不期然。


生活的遗憾，很多源于内心的狭隘，接受不完美的人 生，拓宽心的
视野，愿意去理解，这是对自己和他人最朴素的关爱
;
反思和调整自我的那些不适应，活出豁达的状态，有放下有容纳才是人生，有认
同有宽宥才迎得来真诚。幸福，就 是愿意为幸福付出的新常态。


光阴里的固步自封，需要舍得扔出窗外，纷纷扰扰是 生活，没有人
能摆脱生活的无奈和苦恼，能够找到获得幸福的方法就是生活的旅
程。

【篇二：
2015
年湖南高考满分作文
10
篇】


2015
年湖南高考满分作文
10
篇


【湖南高考作文试题】


有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽 们喜爱的憩息场
所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自
己去旅行，飞 禽说大树没有翅膀，拒绝了；请走兽帮助，走兽说大
树没有腿，也拒绝了。大树决定自己想办法，它结出 甜美的果实，
果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播
到世界各地。< br>

请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于
800
字 的
记叙文或议论文。


◎议论文


以我之力，追我所愿


总在追我之愿望。


枝繁叶茂的大树想去远方，又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。

唯独忘却自我力量。


大树从前只想借外物之力到达另一个境地；所谓青春 年少也只不过
依靠着周身的真实支撑。


我们总寻求寄托，摒弃实践；总沉迷念想，忽视作为；总着眼外界，
无睹内在。


理想的寻求与达成，终究回归于自我饱含深情的起点，对自我的思
索与发掘，对自我 的革新与创造。


无数人败给了外力。


对己身不满， 然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静；对社会持
异，改造人世的理想最终又被悄无声息地否决，再又 回到对暴烈摧
残生命的默许，对性别不公之象的熟视无睹，或对《熔炉》、《素
媛》事件持续发 酵的司空见惯。

大多时日，大多数人，坚信自身力
量的微乎其微，执着于自身对理想的无能无力。


然，正如大树冲破阻隔，凭己之力去往远方，芸芸众生间，亦有不
懈于梦，无愧于心 的人们，夺得了潜在的力势与优长，达到了心之
所向。


听伊迪丝唱《玫瑰 人生》，
146
厘米的个子，带她穿过了废旧的巴
黎老巷，逃过了父亲的谩骂，避开了 曼哈顿的繁华，皆因在音乐中
觅得了梦想的真谛。

读柴静《看见》，她说，我们浑 然难分，就像
水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体，她将自己作为发
力的来源与希冀 的个体，将镜头深入山间树林，深入被黑暗笼罩的
生命，终于寻获心之所想。

漫漫岁月，从个人到群体，从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之
岸，浮于表层成为现象武装，当点 到即止化为惯常思维，自我改变
与自我追寻便显得稀缺，弥足珍贵。


如大 树，不仅是自我念想的实现，它的种子已在各个角落生根复蓬
勃生长；如平凡又伟大的个人，柴静，纳什 为梦想所贡献的，亦生
长成人类社会的宝藏。


正如法国诗人兰波在其《深 谷睡者》中所写，闪烁的太阳已越过高
傲的山峦，幽谷中的光点有如泡沫浮泛。


以我之力，追我所愿，挣脱世间繁杂的禁束，去往内心无垢的星空。


◎议论文


苟日新，又日新，日日新


橡胶 是一种重要的工业原料，且只生长于热带。二十世纪初的美国
由于本土无法种植橡胶只能依赖进口，于是 爱迪生提出：
“
能否从植
物中提取类似的成分？
”
在这一设想提出后 ，美国研发出了人工合成
橡胶。


《大学》云：
“
苟日新 ，又日新，日日新。
”
古往今来，无数仁人志
士以创新推动了社会进步。在当下，创新 应被大力提倡。


创新往往源于现实的挫折与对未来的希冀。正如大树有对远方的向
往但又无法移动，这一理想与现实的反差使其以新办法实现愿望。
对国家强大的希望与邦联现实 的混乱使美国弃邦联而采联邦。同样，
有着对人民更好生活的向往，让中国选择改革开放而非固步自封。


所以欲先创新，要打破固有的
“
差不多
”
这类 得过且过的思想，更要
打破旧有的温床。人是有惰性的，而国人思维体系中又有保守、谨
慎的一 面。正如鲁迅先生所叹
,“
不是很大的鞭子打在身上，中国人自
己是不肯动弹的。”
创新的思想保证应是对更幸福生活的追求，有了
对未来的追求才会有对现实的不满，才会 产生创新的动力以跳出旧
生活。而仅是主张有口饭吃
,
也就无从创新了。


创新以自我革命形式实现。大树的新办法并非仙人传授，果实也不
是上帝为其所挂， 而是自出心裁。当代社会竞争加剧，时代飞速发
展，只有能创新者可以胜出。反观百年老店柯达，虽率先 研发数码
相机，但死守胶卷不放，最终黯然破产。究其根源，在于其公司以
其成熟胶卷技术为傲 ，而不愿轻易改变。


这说明创新需要一个自我革新机制。这种机制外在动力是竞争 对手
带来的压力，内在动力是体制内部具备的发展认知，而后者更重要。
要实现对旧有的突破和 否定绝非易事，虽有外来压力，人们也可选
择逃避，只有内在对发展趋势的认识，才可以促使人自己否定 自己，
自己发展自己，从而推动革新，又反作用于这

种创新思维。今日无数大型企业 秉承创新理念，斥巨资于研发，而
创新带来的成果又使企业焕发新生。


创 新最终引向成功。大树以果实让鸟兽将种子带向远方，实现了自
己的理想。而在现实中，创新作用远不止 此。创新一方面给创新者
带来了物质效益，另一方面也产生了努力后精神上的力量的增强。
此外 ，一人的创新起到的带动作用可以激发全社会对创新的兴趣，
从而引发万众创新，极大地带动民族、国家 乃至人类的进步。


“
日新之谓盛德。
”
大树用新办法实 现了对远方的探索，而智力足备
的人类更有理由去开拓创新，打开新未来。


◎议论文


换一种方式远行


身未动，心已远。


去远方吧！这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的 心弦；又似
是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁
便同十丈软丝，轻 易缚住你的身，阻隔着远方的梦。


那又如何，总有一种方式，让我们远行。


困住一个人的方式，无疑是残疾 和病痛。无论是史铁生困于轮椅之
间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望
远方的心？就这样，力克打开他< br>“
不设限的人生
”
，史铁生也在文学
上找到精神升华之路。记得史铁生 曾给他的偶像
——
美国短跑名将
刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后 来刘易斯来
到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：
“
你送给我的鞋我也
穿不了啊。
”
刘易斯则回道：
“
你送给我的书我也读不懂啊。
”< br>记者便
记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意
味着不完美，那 哪一个人不是被缺陷束缚？我们要像史铁生一样，
即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行 。


正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让
“
我
”
到达远方。


铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师 图波
列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱
翔于天地，护祖国一方净 土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱
中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着 看
守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那
天，黑人也迎来光明。

远行，无拘形式，只因心向远方。


我身处之地，青灯重 叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一
派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂， 像是一
个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地
“
来一场说走就走的旅行
”< br>？
你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的
目光。是啊，我们正 在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美
好的远方。

如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因
心灵已飘然而去。


流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。


去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。


◎议论文


借风唤花醒，聊赠一枝春


结束了漫长冬日，东风却迟迟不来。萧瑟依旧 ，寒冷彻骨，花儿难
以绽放。唤与东风来，相许一枝春，才换回满园姹紫嫣红竞相开放。
是以借 东风亦有道，唯有运用自己的智慧，让他人心甘情愿地给予
帮助，才能成就心中所想。


徐志摩说：
“
是人没有不想飞，凌空去看一个明白，这才是做人的趣
味，做人的权威，做人的交待。
”
欲飞之人，不愁无翼，因为他们不
会在寻求帮助无 果之时轻易气馁。


国人知周杰伦者皆知方文山。年轻时的他默默写过几大本歌词， 也
投给过演唱公司希望借成名歌手之口让自己被业界承认。颠沛流离
数载，艰辛苦楚在歌词中写 尽，终于让他等来一个周杰伦。他的词
成就了一代巨星，也是经周杰伦之口众人才认识了背后的方文山。
若他在演唱公司碰壁之后便果断放弃，乐坛也迎不来这样一个辉煌
的传奇。


无助似乎就无望，然而不用自己的智慧想出妙计，怎么让人给予帮
助，如何有那关不住的
“
满园春色
”
？


回看先人们的飞行历程我们就能明白 ：万户借风筝有过短暂的飞翔；
人虽无翼，飞翔梦也曾被称为无稽之谈，但莱特兄弟造出飞机，人
终能翱翔蓝天。
“
假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能