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中国现代工艺美术
中国辛亥革命以来的工艺美术。包括传统工艺、现
代工艺和民间工艺三大部分。是在近百年来中国传统文
化发生激烈蜕变,西方工业文化涌入的背景下展开的。
总体地看,其生产组织、制作方式、产品结构、形制样
式、生产主体、消费对象和价值观念,相比古代工艺美
术都发生了深刻的变化。承继模仿与创新进取、衰颓滞
缓与兴盛发展构成中国现代工艺美术的基本态势。作为
中国工艺文化从古典形态逐渐向现代形态过渡的阶段,
这一时期的工艺美术在整个中国工艺发展史上占有十分
重要的地位。
历史发展
中国现代工艺美术可以划分为
5
个发展变
化阶段:
191 1
~
30
年代中期;
30
年代后期~
40
年代;< br>50
~
60
年代前期;
60
年代后期~
70
年代中期;
70
年代末~
80
1911
~
30
年代中期
随着廉价的外国机制商品大量
涌入,以宫廷工艺为主体的中国传统工艺已在竞争中处
于劣势。辛亥革命后,宫廷工场由萧条惨淡到彻底解体。
失去禁锢的良工巧匠在民间组织起商会、工场或作坊,
重操旧业,使曾经是封闭的宫廷工艺生产迅速社会化、
商品化。尽管手工产品难以和机制产品抗衡,传统工艺
在民国早期一度还有所发展。但是对社会需求和发展趋
势的麻木迟钝、小生产者的保守意识和传统习惯、立于
猎奇心理基础上的海外市场销路等因素,使现代早期的
工艺生产仍囿守于传统工艺,一时仿古之风大盛。随仿
古风而起的是仿洋风,曾在一定程度上适应和满足了国
内市场的消费要求,其生产在第一次世界大战和国际性
经济大萧条期间一度兴盛。但由于认识上的局限,未能
自觉地调整改进生产结构和产品结构,加之民族工业的
基础过于薄弱,因此中国的仿制品根本不具备压倒舶来
品的品质。战后回到市场的外国工业产品,便迅速地将
中国产品逐出竞争沙场,一时许多新式工厂纷纷倒闭破
产。仿古或仿洋的生产,曾在一定程度上促进了仿造技
术的提高和新装饰风格的产生,也曾出现一些优秀的作
品和匠师,并在诸多国际博览会上获过奖牌。但整体地
看,艺术风格日趋粗简,艺术价值日见低微。
相反,以图案设计、书籍装帧设计和商业美术为代
表的现代工艺在这一时期则应运而生,日趋发展。西方
工业文明的冲击和影响
,
民族资本主义工商业的成长
,
现
代都市意识与社会结构带来的生活方式与消费要求的变
化,新技术、新材料的认识与初步运用,现代美术教育
的兴起和现代工艺思想的进步,都是促进现代工艺产生
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和发展的重要因素。传统工艺的衰落,实业救国的构想
和西方工艺思想的影响,唤起蔡元培、颜文□、陈之佛、
唐隽等一批有识之士的图新意识和热情,他们针砭时弊
和传统的落后因素,肯定工艺美术于民族振兴的现实意
义,主张学习西方的经验并保留传统的精华,强调工艺
生产为大众服务的方向和经济实用的价值取向。一时许
多美术家和工艺美术家积极参与工艺美术创作设计活动,
在上海、天津、广州和香港等城市形成一支专业或半专
业的队伍。工艺美术教育早在本世纪初就已施行,如南
京两江优级师范学堂便开设过手工、图案课程。进入中
华民国后更有蔡元培提倡美育
,
黄炎培提倡职业教育
,
许
多美术专科学校都设立了图案系科并采用新式教学方法,
为现代工艺美术事业培养了一批人才。吕凤子、陈之佛、
颜文□、雷圭元、李有行等人曾为这一时期的工艺美术
教育事业作出积极贡献。彼时,中国的经济现实迫切需
要在市场上沟通生产者与消费者的联系,而在文化意识
形态领域则迫切需要传播新思想。因此,作为信息传递
媒介的图案、书籍装帧和包括商标、广告、包装和店面
装饰在内的商业美术率先发展起来,并取得了突出的成
就。服装设计、室内装饰、工业设计等现代工艺亦在起
步或初露萌芽。
中国民间工艺是自给自足的自然经济的产物,其内
涵和形式体现着劳动大众的需求。随着自然经济结构的
溃散,商品经济和都市文明不断将新的文化因素注入古
老的民间文化中。故民间工艺商品化、平民化的分化趋
势在这一时期日益明显,这一点主要展示在沿海地区和
大都市的四周围地区。这一部分民间工艺逐渐失去质朴
粗放的乡土品质,日趋精巧工细、谨严雅致。而在现代
文化势力尚未够及的广大内陆腹地,民间工艺仍按其自
身规律生息发展,并保持着非商品的性质和原有的美学
特征。
30
年代后期~
40
年代
抗日战争爆发后,工艺美术
的生产环境和条件完全为战火所摧毁
,
内外销路中断
,
手
工艺人为生活所迫不得不改行转业或流离失所。在大后
方,传统工艺虽尚有生产,其境况亦十分惨淡。抗战胜
利后
,
国内政局不稳,国民党政府无暇顾及恢复生产
,
传
统工艺凋零不堪,处于奄奄一息、自生自灭的状态。现
代工艺受战事影响,发展速度大大减慢,其规模亦局限
在上海等几个大都市。抗日救亡的时代主题和思想气氛
增进了工艺美术家的爱国主义和民族文化观念
;
因此
,
这
一时期的现代工艺在风格和形式上都比前期具有更多更
强烈的民族色彩,显得刚健明快、清新有力。
30
年代初开始的“文艺大众化”讨论,在动员宣传
抗日的浪潮中进一步提出了以大众化的形式和语言唤起
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民众的问题。这种文化氛围,使人民发现了民间艺术的
现实意义和美学价值。徐悲鸿、钟敬文、黄苗子、丰子
恺、孙福熙、徐蔚南等人都曾高度评价和肯定民间美术,
并进行过一些搜集、整理、介绍和研究工作。一些民间
美术的表现形式还被都市的美术家借鉴用作现代装饰。
钟敬文等人于
1937
年在杭州筹办了中国首次民间美术展
览──民间图画展览会。此后,对民间美术的搜集、研
究扩展到边疆和少数民族地区,如庞薰□对西南少数民
族民间美术、岑家悟对西北边疆地区民间美术都曾作过
专门研究。在中国共产党领导的抗日根据地和以后的解
放区,古元、陈叔亮等一大批美术家深入民间,收集了
大量剪纸、泥塑和木版年画
,
并从中汲取营养
,
创作出许
多为战士和老百姓喜闻乐见的作品。随着大生产运动在
解放区的开展,工艺美术生产如陶瓷、玻璃、染织、木
器、编织、装潢等亦应运而生,蓬勃发展起来。解放区
的工艺美术具有简洁实用、朴实淳厚、刚健清新的品质,
反映了火热的战斗生活和崭新的精神面貌。
江苏无锡民间彩塑
50
~
60
年代前期
中华人民共和国的建立,标志着
中国工艺美术一个新的历史阶段的开始。在“保护、发
展、提高”方针的指导下,一批具有典型示范作用的工
艺美术生产合作组织建立起来,不少已经停产的传统工
艺经过挖掘和扶持重又恢复了生产。
1958
年,受“大跃
进”和人民公社化运动的影响,全国各地在手工业集体
经济中掀起一股“转厂过渡”的浪潮,造成工艺美术合
作组织四分五裂、管理混乱。浪潮之后,不少企业背离
传统工艺生产特点,强调生产集中,盲目扩大企业规模
或改产转向
,
致使生产受损,产品锐减。
60
年代前期
,
传
统工艺生产领域的失误逐步得到纠正,生产又趋恢复和
发展,生产手段亦从手工制作转向机械化或半机械化。
随着工业化进程的推进和人民生活需求的增长,工艺美
术界的视野逐渐扩展。与人民日常生活需求密切关联的
现代工艺,在这一时期的后期开始受到重视。工艺生产
突破了传统工艺的狭小范围,试制或推出许多适应城乡
人民需要的内销工艺品和少数民族地区的实用工艺品。
在发展生产和技术的同时,工艺美术教育事业也受
到重视。
1956
年在中央美术学院实用美术系的基础上成
立了中央工艺美术学院。嗣后
,
各地的美术院校大都设置
了工艺美术系科或专业,并出现一批中等工艺美术学校
和多种形式的职工业余教育。学院式教育的发展改变了
师徒相传的单一教育形式,扩大和提高了工艺美术创作
设计队伍的规模和素质。工艺美术研究工作在这一时期
也同步进行。全国各地相继建立了工艺美术研究所
(
室
)
,
成为工艺美术组织系统中人才集中,技艺力量雄厚的研
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究兼生产的部门。《工艺美术通讯》和《装饰》杂志的
创刊,为这一时期的理论研究提供了重要的阵地。王朝
闻、陈之佛、庞薰□、雷圭元、沈从文、沈福文、张光
宇、罗□子等人曾先后发表了一些关于工艺美术的历史
演变、社会作用、本质规律和分类特征诸问题的论著,
推进了工艺美术理论研究的深度和广度。
60
年代后期~
70
年代中期
“文化大革命”使工艺
美术事业遭到严重的破坏和损失。传统工艺和民间工艺
在那个年代被斥为“封、资、修”或“复古倒退”而禁
止生产
,
大量库存的所谓“帝王将相
,
才子佳人”工艺品
被砸烂销毁。日常生活用品粗制滥造
,
简陋不堪
;
产品的
造型与装饰毫无设计可言,千篇一律的语录口号、单调
至极的诠释性图案使生活器物沦为政治宣传的工具。这
一时期,工艺美术院校和研究机构被迫解散,理论研究
被迫中断,创作设计队伍的素质大大削弱。
70
年代末~
80
年代
中国共产党十一届三中全会以
后,工艺美术事业在新时期改革开放的文化环境中,以
前所未有的速度恢复和发展起来。面对工业化步伐大大
加快、人民生活水平迅速提高的现实,进一步改善和创
造生活环境、提高生活质量便成为工艺美术的时代课题。
过去那种致力观赏性传统工艺的生产状况显然已不适应
新的形势。于是,与人民生活需要直接关联的室内环境
设计、服装美术设计、商业美术设计、包装设计和日用
工业产品造型设计等现代工艺受到前所未有的重视,成
为当今工艺美术事业的主流。传统工艺生产在保持原有
特色、立足国际市场的同时也在积极开拓国内市场和旅
游商品市场。体现工业文明的现代工艺的发展,激起了
以传统手工技术为基础的民间工艺的繁荣。在新时期的
商品市场上,民间工艺以其高度的审美价值赢得消费者
的欢迎。它们不仅作为工业文明的补偿机制进入国内的
现代化家庭,而且也像传统工艺那样作为外贸商品进入
国际市场。随着农村经济形势的好转和对民俗文化的重
视,土生土长的乡村民间工艺制作又趋活跃。
改革和开放也促进了工艺美术教育和研究事业的繁
荣。进入新时期后,“文化大革命”期间被取消的高中
等工艺美术院校、系科和专业陆续恢复,并增设一批新
的专业,如服装设计、室内设计和工业产品造型设计等。
许多工科院校也开设了工业设计专业。除开展正常教学
外,一些院校还举办各种短训班、进修班或研究班,为
工艺美术企业培训人才。全国各地还创办了许多专业职
工学校,企业自身也广泛开展职工教育。这一时期恢复
或新建了
100
多所工艺美术研究所
,
在设计和开发新产品
的同时,一些较有远见的研究所开始把工作重点转移到
对未来生产力的开发方面。这一时期还成立了中国工艺
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美术学会和中国工业设计协会,并开展了各种形式的学
术交流、考察和科研活动。
1982
年《中国工艺美术》杂
志在北京创刊,继之全国各地涌现出一大批工艺美术专
业刊物,理论研究领域出现了从未有过的繁荣景象。
传统工艺
系指具有悠久技艺传统,富有地方和民
族特色,反映中国古典文化精神的手工艺品。其门类主
要有烧造、锻冶、织染、编扎、雕刻、木工、髹饰工艺
等。在现代,它们多作为观赏性工艺品而保持着一定的
生产规模,产品主要行销海外。
烧造工艺
包括陶瓷和玻璃料器。
20
世纪上半叶的
中国陶瓷业,随封建王朝的殒亡、御窑废圮、窑工四散
而处于风雨飘摇之中。一些实力雄厚的传统产区如景德
镇、宜兴、邯郸、淄博、石湾等曾靠仿古瓷或仿洋瓷维
持了一定的生产规模,但盛势早失,衰败之象日显。虽
然在天津、唐山、上海等城市以及传统产区开办有采用
外国设备和技术的新式工厂或瓷业公司;但终因国难重
重、洋瓷倾销、守旧势力顽固而成效甚微。抗日战争爆
发后,陶瓷业几乎全为战火摧毁。这一时期的陶瓷业虽
走上衰落,但仿古技术有所提高,引进和采用了一些新
技术并出现了一些新的品种和装饰手法。进入
50
年代以
后,瓷都景德镇开始苏醒并迅速发展,其他传统产区亦
相继快速发展壮大,而尤以醴陵、唐山为甚。许多古代
名窑,如磁州窑、耀州窑、龙泉窑、钧窑、定窑、官窑、
建窑、德北窑、邛窑等在中断一段时期后,也获得了新
生。本世纪下半叶的中国陶瓷业呈现出百花争艳的局面
和崭新的气象。出现了许多新工艺、新门类和新品种。
紫砂茶具
玻璃料器也是中国传统的烧造工艺。中华人民共和
国建立以前北京和山东淄博的出品最著,但生产景况十
分萧条惨淡。
50
年代以后,玻璃料器的生产规模有所扩
大,技艺和品种均有发展和丰富。当今北京、淄博和河
北衡水不仅继承发展了传统的内画壶技艺,使这一独特
工艺蜚声国际市场,而且还发展生产为国内消费者喜爱
的花果盆景、花插、坠饰和其他日用器具。
锻冶工艺
著名品种有景泰蓝、花丝和铁画等。其
产地主要分布于北京、上海、安徽、浙江、江苏、山东、
四川和云南等省市。锻冶工艺品用料珍贵
,
做工考究
,
奢
侈昂贵。因时代变迁,其产品在中华人民共和国建立以
前少有出路,生产亦随之冷落。
1949
年后,政府重视这
一传统技艺,组织老艺人归队,生产又趋复兴。
织染工艺
是最普及最有群众基础的传统工艺,其
主要门类有刺绣、织锦、缂丝、地毯和印染。四大名绣
(
苏、蜀、粤、湘
)
于清末民初曾称雄一时,由于囿守成
法、取向奢赏、悖逆时风,它们在
20
~
30
年代大都挫败
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于国际市场而趋向衰落。但湘绣因能掺和各方之长,取
向乡农市民之需,故景况略好。传统的织锦业如南京云
锦、四川蜀锦、苏州的宋锦和缂丝,均因人们衣着方式
的变更和外国机制工造丝织物的冲击而在
20
世纪初已呈
衰败之象,唯有杭州都锦生尚能以融传统与现代因素于
一体的丝织日用品行销市上。中国地毯织造的传统产地
分布在西北、华北和华东。天津、上海因据出口商埠之
利而于
20
世纪迅速发展为现代地毯织造的两大中心。在
供不应求的形势下,彼时的生产日趋粗滥
,
信誉频降
,
加
之外国机制地毯获竞争之优势,中国地毯业于
20
年代末
走向衰落。抗日战争爆发后,中国织染工艺生产在衰势
中更遭沉重打击,以致战后亦少有复苏之象。
20
~
40
年
代,一些舶来的欧洲工艺如抽纱、花边绒绣、绒线编结
等,逐渐掺和中国传统织绣技艺而发展成具有民族特色
的工艺品。它们适合欧美日用品消费市场要求,故生产
一度繁盛,但也未能幸免于抗日战争的战火。
1949
年后,
织染工艺生产迅速复苏,日益发展成当今中国最大的工
艺美术行业。这一时期的织染业不断采用新的工艺技术、
新的材料和新的图案设计,建立起传统产品与现代产品、
内销生产与外销生产并举的合理结构。因此,织染业成
了现代中国最有生机活力的工艺美术行业。
苏绣
雕刻工艺
包括牙、玉、木、石、竹、骨雕刻在内,
最能体现中华民族匠心独运的创造力和因材施艺的精湛
技巧。但清末以来的雕刻工艺生产因国衰民穷、市场狭
窄而惨淡零落。创造日渐沦为模仿,精工巧作日益降作
粗制劣技。但仍有个别门类略有发展,并出现一些优秀
的匠师和作品。北京潘秉衡曾于
30
年代在薄胎玉器制作
上取得很高的成就,恢复和发展了在玉器上压金银丝镶
嵌宝石的技艺。广州翁昭制作 的
26
层象牙球
,
轰动了
1915
年的巴拿马博览会并获金奖。浙江朱子常曾对黄洋木雕
施行改革,使之由附属装饰发展成颇有销路的艺术欣赏
品,巴拿马博览会对他的奖誉,曾带动了黄洋木雕生产
的发展。进入
50
年代以后,雕刻工艺作为民族文化遗产
和国际文化、经济交流的有效形式,受到政府的重视和
扶持,一些濒临灭绝的技艺和品种在艺人们的努力下又
获新生。一代著名艺人如潘秉衡、何荣、刘德盈、王树
森、张云和、王彬、崔华轩、杨士惠、翁昭、翁荣标、
杜云松、楼水明、王凤祚、叶润周、陆涵生、金绍坊、
支慈庵、张仕宽、林如奎、郭功森、戴清升等不仅精研
技艺、悉心授艺,还制作了大量富有时代气息的优秀作
品。
浙江青田石雕
髹饰工艺
即为漆器和漆画。著名的传统产品有北
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