轰隆隆老师学富五车的历史典故

2021年1月20日发(作者：嫌疑)


学富五车的历史典故



八斗是南朝诗人谢 灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。
他说：
天下才共一
石，曹子建
(
曹植
)
独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。后来人们便把才高八斗
这个成语比喻文 才高超的人。



故事概要：



南朝宋国有谢灵运，是我国古代着名的山水诗作家。



他的诗， 大都描写会
(kuagrave;i)
稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻
画自然 景物，
开创了文学史上的山水诗一派。
他写的诗艺术性很强，
尤其注意形
式美 ，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。宋文
帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，
并把他的诗作和书法称为二宝，
常常要他边侍宴，边写诗作文





。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后 ，更加狂妄自大。有一次，他一边
喝酒一边自夸道：魏晋以来，天下的文学之才共有一石
(一种容量单位，一石等
于十斗
)
，其中曹子建
(
即曹植
)
独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。
从他的话中可以看出，
他除了佩服曹 植以外，
其他人的才华都不在他眼里，
自我
评价非常高。



南北朝时最着名的大诗人谢灵运曾言：
天下才共一石
(
为我国古代 容量单位，
一石等于十斗
)
，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。由此， 后世
便称才学出众者为才高八斗或八斗之才。如唐李商隐的《可叹》中有：宓妃愁坐
芝田馆，用 尽陈王八斗才。唐徐夤的《献内翰杨侍郎》中有：欲言温暑三缄口，
闲赋宫词八斗才等等。



提示：



谢灵运在用这个词语的时候，< br>很是狂妄，
而后来，
这个成语却用来谦虚地称
赞他人，所谓语境，在不同的环境 里，语句意思会变，这个意思。



学富五车

学富五车 ，形容学问渊博。语本《庄子
middot;
天下》：惠施战
国中期宋国
(< br>今河南商丘
)
人，
战国时期着名的政治家、
辩客和哲学家，
是 名家思
想的开山鼻祖和主要代表人物。
惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，
他
主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国。



惠施的学问广博， 他的文章斡旋五国兴衰，道术杂乱无章，言辞多有不当。
他分析事物之一，说：大到极点而没有边际的， 称为大一
rsquo;;
小到极点而没
有内核的，称为小一
rsquo;。没有厚度，不可累积，但能扩大到千里。天和地
一样低，
山和泽一样平。
太阳刚 刚正中的时候就偏斜，
万物刚刚生出就向死亡转
化。大同和小同相差异，这叫小同异
r squo;;
万物完全相同也完全相异，这叫大
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同异
rsquo ;
。南方既没有穷尽也有穷尽，今天到越国去而昨天已来到。连环可
以解开。
我所知的 天下的中央，
在燕国之北越国之南。
泛爱万物，
天地合为一体。









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