北京游记作文2010年北京高考作文题目

2021年1月20日发(作者：黑锅txt全集下载)
2010
年北京高考作文题目


【篇一：北京卷历年作文题目和
2010
年各地作文题目
汇总】


北京卷历年高考题目汇总（
2000-2010
）


【
2010
年】命题作文：仰望星空与脚踏实地


请以< br>“
仰望星空与脚踏实地
”
作为题目，写一篇不少于
800
字的 文章，
除诗歌外，文体不限。


【
2009
年】命题作文：我有一双隐形的翅膀


有一首歌唱道：


我有一双隐形的翅膀，


带我飞，给我希望。


我有一双隐形的翅膀，


带我飞，飞向远方。


请以
“
我有一双隐形的翅膀
”
作为题目，写一篇不少于
800
字的文章。
除诗歌外，文体不限。


【
2008
年】材料作文：自拟题目


课 堂上，老师说：
“
今天我们来做个小实验。
”
随后，他拿出一个装
满 石块的玻璃广口瓶，放在讲台上，问道：
“
瓶子满了吗？
”
所有学
生 答：
“
满了！
”“
真的？
”
老师从桌下拿出一小桶沙子，慢 慢倒进去，
填满石块的间隙，
“
满子吗？
”
学生们若有所思。老师又 拿来一壶水
倒了进去，直到水面与瓶口持平。
“
这个实验说明了什么？
”老师问
道。课堂活跃起来。


一个学生说：
“
很多事 情看起来到达到了极限，实际上还存在很大空
间。
”


一个学生说 ：
“
顺序很重要。先放这桶沙子，有此石块肯定就放不进
去了。
”


一个学生说：
“
对，得先放石块。有些分量重的东西就得优先安排。
”


一个学生说：
“
也不一定，先沙子和水就一定不行么？
”


……


请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文< br>体自选（除诗歌外），不少于
800
字。


【
2007
年】材料作文：自拟题目


阅读下面文字，按要求作文。（
60
分）


“
细 雨湿衣看不见。闲花落地听无声
”
是唐诗中的名句，有人说，这
是歌咏春天的美好品格 ：有人说，这是指一种恬淡的做人境界；有
人说，这是叹息
“
细雨
”
、
“
闲花
”
不为人知的寂寞处境；有人说，
“
看
不 见
”
、
“
听无声
”
并不等于无所作为，还有人说，这里的情 趣已不适
合当今的世界
……
请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写
一 篇文章。

要求：①自拟题目，自定角度。②除诗歌外，文体不限。③全文不
少于800
字。


【
2006
年】命题作文：北京的符号


阅读下面的文字，按要求作文。（
60
分）


许多城市都 有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物
可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符 号；天桥的杂耍、
胡同小贩的吡喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京
的符号；王 府井商业街、中关村科技园是北京的符号
……
随着时代
的发展，今后还会不断涌现出新 的北京符号。


保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。


对此，请以
“
北京的符号
”
为题，写一篇文章，谈谈你的 感受或看法。
除诗歌外，文体不限，不少于
800
字。


【
2005
年】命题作文：说
“
安
”


以
“
说
‘
安
’”
为题作文。


“
安
”
字含有安定、安全、安宁、安逸以及
“
安于
??”
等意思。要求自
行选定角度，写一篇议论文，字数不少于
800
字。< br>

【
2004
年】命题作文：包容


以
“
包容
”
为题，写一篇文章。


要求：①
“
包容
”
有宽容、大度、不计较、有气量的意思，也有一 并
容纳、接受不同意见的意思。本题若只从其中一个方面写，也可以。
②

除诗歌外，文体不限。③

不少于
800
字。


【
2003
年】命题作文：转折


无论在个人经历中，还 是在社会生活中，常常会出现令人难忘的转
折。对此，你一定会有所感，有所见，有所悟。请以
“
转折
”
为题，
写一篇不少
800
字的文章，除诗歌外，文 体不限。


【
2002
年】命题作文：规则


阅读下面材料，根据要求作文。


几个同学看了一场世界杯足球赛，兴致勃勃地聊起规则问题。


同学甲：规则太重要了。运动员不守规则，裁判不公正执法，就不
会有精彩的比赛！

同学乙：对！没规则不成。没有校规，没有交通规则，成吗？


同学丙：可有时不守规则的占了便宜，守规则的反倒吃了亏呢。


同学乙：那是另外一回事。


同学丁：不过规则也不是死的，要是不合适， 就得改。现在许多
“
游
戏
”
规则不都修改了吗？

……


请以
“
规则
”
（含
“< br>规则与
??”
）为话题，自行立意，自拟题目，写一
篇不少于
800< br>字的作文。除诗歌外，文体不限。


【
2001
年】材料作文：题目自拟。


有一则寓言说， 文学家、科学家、企业家和哲学家聚会时有人提议，
各自用一句话来描述和赞美世界。文学家感叹地说：
“
这世界真是太
美了！
”
科学家认真地说：
“
这世 界最珍贵的是探索。
”
企业家兴奋地
说：
“
这世界充满着商机！”
哲学家没有说话，沉思之后在纸上画了
一个
“
？
”
和 一个
“
！
”


请以上面这个寓言或其中某一个人的话作为话题，写一篇文章。

[
注意
]
①文体不限。②题目自拟。③不少于
800
字。


【
2000
年】材料作文：题目自拟。


当 新千年的第一缕阳光照亮人类居住的地球的时候，我们回首百年，
一定会被
20
世纪人 类所取得的伟大成就与进步深深感动，
?
同时也
会为人类在
20
世纪 所遭受的困扰与危机感到惶恐不安。为了人类在
新的世纪更好地生存与发展，
?
《世纪 青年》杂志特开辟
“
世纪感
悟
”“
世纪交流
”“
世 纪留言
”
等专栏，
?
向广大跨世纪的青年人征稿。
请你为其中某个专 栏撰稿，把面向新世纪想说的话、想讲的故事、
想表达的愿望及想抒发的情感写下来。


要求：（
1
）内容要具体，想像联想丰富。

（
2
）除诗歌外，文体不
限。（
3
）自拟题目。（
4
）不少于
800
字。

2010
年全国各省市高考题目汇总


【
2010
年大纲全国Ⅰ高考作文】


材料作文：题目自拟。


阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不得少于
800
字的文章。


餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：
“
有鱼吃还捉老鼠？


要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内
容及含义的范围作 文，不得套作，不得抄袭。


【
2010
年大纲全国
ii
高考作文】


材料作文：题目自拟。


阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于
800
字的文章。（
60
分）


今年世界读书日这天，网上展开了关于
“
浅阅读
”
的讨论。


甲：什么是浅阅读
?


乙：就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛。浅阅读很时髦的。


丙：如今是读图时代，人们喜欢视觉上的冲击和享受。


丁：浅阅读就像吃快餐，好吃没营养，积累不了什么知识。


乙：社会竞争 激烈，生活节奏这么快，大家压力这么大，我想深阅
读，慢慢品味，行吗
?
丙：人人都有自己的阅读喜好，浅阅读流行，
阅读就更个性化和多样化了，挺好。


丁：我很怀念过去的日子
——
斜倚在书店的一角，默默地读书，天
黑了都不知道。


甲：浅阅读中，我们是不是失去了什么
?


要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内
容及含意的范围作 文，不要套作，不得抄袭。


【
2010
年课标高考作文】


材料作文：题目自拟。


阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于
800
字的文章。

有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长时间，也只能长到
3
寸
来长。然而，将 这种鱼放到大水池中，两个月就可以长到一尺长。


狼是一种有极强好奇心的动物， 它们对周围的环境总是充满兴趣，
不断体验，从而躲避危险，发现实物，顽强地生存下来。


心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为
“
最有前途者
”，然后
将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望，八个
月后，他们的成绩 明显提高。


以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。


要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内
容及含义范围作文 ，不要套作，不得抄袭。


【
2010
年北京高考作文】


命题作文：仰望星空与脚踏实地


请以
“
仰望星空与脚踏 实地
”
作为题目，写一篇不少于
800
字的文章，
除诗歌外，文体不 限。


【
2010
年广东省高考作文】


命题作文：与你为邻


阅读下面的文字，根据要求作文。（
60
分）


你我为邻，相互依存。
“
你
”
可以是有形的，也可以是无形的；< br>“
邻
”
无法回避，却可有所选择。

请你根据自己的生活体验 与感受，以
“
与
你为邻
”
为标题写一篇文章，自定文体，不少于800
字。


【
2010
年山东省高考作文】


材料作文：题目自拟。


阅读下面的文字，根据要求作文。


人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

-----
列夫
?
托尔斯泰


请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于
800
字的文章。

【篇二：
2010
年北京高考作文解析及满分作文评价】


2010
年北京高考作文


请以
“
仰望星空与 脚踏实地
”
为题目，写一篇不少于
800
字的文章。
除诗歌外，文体 不限。仰望星空与脚踏实地（一）


有人在修订版《金庸全集》上市后的一次采访中 这样问查老：
“
您为
何在有了这么多成就之后再一次修改作品呢？
”
查老笑言：
“
年轻人，
我的书房可以看到整个香港的夜晚，那么我难道不是站在香港的 土
地上吗？
”


此话引我深思，如查老所言，仰望星空与脚踏实地似乎并不矛盾。


查老少 时离家求学，方是时，新派武侠刚刚崛起，无数追随者争先
恐后。梁羽生叹曰：
“
浩浩 乎侠也。
”
当一个个前辈脱颖而出光芒四
射之时，少年金庸便立下志向，他抬首望向那 片群星璀璨的夜空，
立志
“
做侠文化者
”——
得侠者或易而得文化者 难啊！胸中振荡着梁
羽生
“
亦狂亦侠真名士
”
的气魄，眼中望着的是 还珠楼主笔下那浩瀚
江湖，金庸仰望星空，心潮澎湃。


然，他深知凝望星 空太久，会因难以触摸而郁郁，因眼睛酸涩而迷
茫。于是他低下骄傲的头颅，看向那一望无际的大地。足 边的泥土，
承受着一步步稳稳的踩踏
——


我可以想像青葱少年远 离家乡于夜幕中苦研知识的寂寞。他足边的
油灯一闪，映着憔悴的双颊，以及那双孜孜以求的眼睛。《史 记》
《国语》
??
在采访中的查老笑言自己年少时对诸子百家的熟知，我
一时 难以想像
——
在那个战火纷飞的年代，一个少年瑟缩于塾堂一
隅，执著地在人生的漫漫 长路上叩下了一个个深深的足印！


那方星空在前方闪耀，心中那方侠的净土无时无 刻不在召唤自己。
查老提起笔，绘下了胸中那抹侠的亮色
——


“
门半掩着，一个中年人伏案疾书，闻声抬起头寒暄几句
??”
亦舒眼
中的金庸 ，在坚定望向星空的同时亦不忘咬牙进行他的长路跋涉。
是的，他尝过无数次失败，文稿被退回、被嘲讽 甚至在报上被禁足，
那片星空似乎太遥远，但他的追求如悬在案前的孤灯，用明黄的光
驱赶黑暗 。中年的金庸，依旧是那个扎根于泥土，一步一步接近目
标的金庸，甚至，不畏于足畔一块块阻碍前进的 岩石！


在无数个夜晚的奔波后，旅者抬头，繁星近得仿佛可以触及
——< br>《射雕英雄传》赢得海内外一致好评，蜂拥而来的是鲜花、掌声及
数不清的追随者。海内外过亿的 读者手捧其文如饥似渴，甚至有人
称其为
“
一种现象
”
。此时年过花 甲的金庸，在镁光灯的刺目中静静
放下手中的奖章，抬首望天
——


那旧日苦苦追寻的星空已不再，又是一个静谧之夜，云儿缓缓散去，
一片崭新的夜空出现在眼前
——

于是他懂了，在沉寂多年后又一次
执起笔，细细地，在侠客的脸上多添一抹 风尘，在姑娘的眉头巧绘
一缕韶光。于是我亦懂了，查老足下的路还未走完，他头顶的星空
依旧 朝他微笑。这一刻，当查老欣喜地捧着修订后的作品时，我望
见在地平线那头，最夺目的星正冉冉升起！


敬佩金庸先生，用少年、中年、老年向我们完满地诠释了仰望星空
与脚踏 实地的结合：我们都拥有星空，但在渴慕的仰望后能否俯下
身看看路继而不懈前进呢？能否在到达某个终 点后犹抬首找寻指引
自己的那颗星呢？于是奋斗的一生便成了两者交替的一生，收获的
一生亦是 两者相融的一生。我并不奢求如查老般可以俯瞰整片夜色，
只愿在脚踏实地的前进中可以欣然望见夜空中 那颗自己追寻的星，
并让它成为我取得成就后新的指引。


【给分理由】


这是一篇选材新颖、立意高远、文采斐然的抒情散文。作者 凭借自
己扎实的文学积淀，选用金庸其人其事来演绎命题，取材具有个性
特征。作者在叙写少年 、中年、老年金庸的文学创作生涯时，字里
行间流露出对先生的敬佩之情。作者由金庸素材主要得出如下 感悟：
应先脚踏实地追寻某个仰望着的星空；在追寻到这个星空后，再脚
踏实地追寻下一个新的 星空。作者思考之深入，观点之新颖，立意
之高远，从中不难见出。另外，富有文采的语言表达，文章首 段的
巧妙切入，首尾部分的相互照应，也都是行文亮点。


仰望星空与脚踏实地（二）


年少时曾拜读过川端康成先生的《禽兽》一书，对这样的描写唏嘘
不已：


“
少女躺在那里，母亲为她穿上和服，惨白的脸上抹了两抹嫣红，如
同新娘一般美丽。
”

是什么样的人用这样不带一丝叹息的语句描写出如花生命的逝去？
在当时 的我眼中，这一切过于残酷了。


多年之后，随着阅历的增长，我终于有了新的理解 ，川端先生只是
仰望星空之后，发现了星空的浩瀚与大地的束缚吧。有人指责说文
学家是最脱离 实际之人，他们存在于幻想与虚无之中，无所事事。
我认为在这个讲求
“
脚踏实地”
、追求实际利益的年代，文学家是将
梦想与实践结合得最好的人，他们仰望星空得到天穹 的召唤，以梦
想领航，在前进的路上，他们发现了地面泥泞不堪甚至还有铁索牵
绊，于是他们放 弃了实体，选择在自己梦想的路上朝自己的星空一
步步走去
??


在著名画家古贺春江自杀之后，川端先生曾这样说：
“
我不赞成自杀，
死从不为死而死 。
”
谁能指责这样的人是脱离实际，不脚踏实地，生
存于虚幻的呢？我想，川端先生曾 经努力尝试过，与世事相融，与
时代相合，但战后社会的支离破碎，梦想与现实的巨大反差，那片
星空的强烈召唤，这一切的一切使得川端先生放弃了我们
——
1979
年的一个春日 ，川端康成打开煤气，自杀于公寓内。这里的死亡已
经不是逝去的意味了，川端先生解脱了，他无所牵挂 地朝他曾经仰
望的星空走去，一步一步，越来越接近
??


死亡这 种行为仿佛对文人有着特殊意义，屈原、芥川龙之介，以及
我们今天的诗人海子、麦地
??都选择了这条路，去追寻自己的星空。


世人，你还要嘲笑他们吗？你可曾想过 他们也曾在你们的泥潭尝试
过？你可曾想过他们才是在仰望星空之后发现大地束缚的人？你可
曾 想过，当你自以为脚踏实地地在这里挣扎，被利益驱使的时候，
他们正在接近星空，接近梦想的地方俯视 着你，看你在浑浊不见星
空的地方泅游？你可曾想过他们才是坚持本真的人？


——
你呢？


诚然，我并不赞同自杀这种行为，我同样坚信一个生 命的逝去，必
会带来缺失与遗憾。我只是想提醒你，在你自以为脚踏实地的时候，
你头顶可曾真 有那份你曾经坚信的天空？你是忘了它？还是已使它
混浊不堪？


请记得仰望那片星空，请摆脱泥潭，真正地脚踏实地朝梦想走去。


【给分理由】


这是一篇论点新异、论据独特、论证有力的议论散文。绝大 多数考
生会持
“
彼此双扬
”
观去看待
“
仰望星空< br>”
与
“
脚踏实地
”
二者关系，认
为既应仰望星空也应 脚踏实地；而本文作者却独辟蹊径地持
“
抑此扬
彼
”
观去审视这二者 关系，认为不应如脚踏实地般深陷实际利益泥潭
而应像仰望星空般去追寻本真纯美世界。作者凭借丰厚的 积累和独
到的眼光，将
“
文人自绝
”
这一文化现象选为核心论述素材 ，并有点
有面地重点剖析、热情讴歌了多位
“
自绝文人
”
身上所具有 的不受现
实利益牵绊、决然追寻纯美世界的精神特质。作者在论证时颇有雄
辩力量，既能对“
自绝文人
”
身上的精神特质和
“
文人自绝
”
方式的不
良结果作全面、辩证剖析，也能综合运用比喻、反问、排比等多种
修辞方法来增强表现 力，还能巧用易于拉近作者与读者距离的第二
人称以增强说服力。


仰望星空与脚踏实地（三）


我行若微尘，脚踏黄土，但我向往星空，因为我是个有梦的孩子。


此刻，泪水肆溢在我的脸上，我的思绪回到了小时候。


夜，如此安谧，那 份乡间的回忆是现在无处找寻的。我倚靠在奶奶
腿边，抬头对着星空痴痴地畅想。
“
傻 孩子，星星再美你一辈子也摸
不到，瞎看半天，又不能当饭吃！
”
奶奶的语调很和缓， 尽管她不忍
触碰孩子的梦，但因为我们生在农家，长在田里，那种对生活的无
奈使得奶奶的话让 很小很小的我便多了几分成熟。可我仍旧不甘心，
心中仍旧留存着对星空的向往。


夜，微风吹拂着即将复苏的柳枝，奶奶拉着我在水田中为了生计劳
作。禾苗是一棵棵插下的，我 那时很小，只是在远处看着奶奶躬下
的身子，然后仍旧时不时抬头看我向往的星空。奶奶注意到了我的< br>举动，没有做声，只是用她沾满泥水的手刮刮我的鼻子，然后叫我
低下身子看看那片家里的水田。 无奈，委屈，泪水划过我的脸，滴
落到水中，空灵的声音与风吹抚柳的声音我毕生难忘。也许是少年的好奇，也许是上天的安排，泪眼模糊中的我四处找寻着空灵声音
的源头，突然我发现泪水打着泥水 的声音就是我所找寻的

“
空灵
”
。我止住了泪水，蓦然，我发现水 田里倒映着我梦寐以求的
星空。瞬间，我笑了，那种儿时的满足与温馨的感受似乎是我近来
久违 的。
“
奶奶，你骗我！原来你也喜欢星星！
”
我近乎疯狂地在田
地里 叫着，笑着
??