优秀作文开头关于春节黑板报春节资料大全

2021年1月20日发(作者：异事酒吧)

关于春节黑板报春节资料大全


农历正月初一，又叫阴历 年，俗称“过年”、“新年”。这是我国民间最隆重、最热
闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起 源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按
照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等 ，俗称年初一，到了民国时
期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。


春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要 开
始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到
来之 际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。


千百年来，人们使年俗庆祝 活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年
三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“ 扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国
人民素有的传统习惯。


然 后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡
鸭鱼肉、茶酒油酱、南 北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友
时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽 ，准备过年时穿。


在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就 是用红纸写成的春联。屋里
张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上 ，门前挂大
红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，< br>所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。


春节的另一名称叫 过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动
物。年一来。树木凋敝，百草不生;
年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢
?
需
用鞭炮轰

，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

< br>春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回
家欢聚。过年 的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替
的时候，守岁是最重要的年俗 活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，
共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的 习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合
;
饺
子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又 取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，
甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。< br>

待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家 家喜气
洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还
有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些
恭贺新喜、恭喜 发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。




节日的热烈 气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还
有舞狮子，耍龙灯，演社火，游 花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹
非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后 ，春节才算真正结束了。


春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮 、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、
侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自 己的民族特色，更蕴
味无穷。


农业，古时人们把谷的生长周期称为 “年”，《说文·禾部》：“年，谷熟也：。在
夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分 为十二个月，每月以不见月亮的
那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称 是从周朝开始的，
至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到 中
国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，
在政 府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一
称春节。


传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其< br>中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都
有要举行 各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈
求丰年为主要内容。活动 形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。


春节源于我国原始社会的《腊祭》。 据说腊尽时日，人们杀猪祭祀老天，祈求来年风
调雨顺，五谷丰登。人们用朱砂涂脸，鸟翼装饰，唱唱跳 跳。至于“春节”一名，最早见
于《后汉书·杨震》：“又冬无宿雪，春节未雨，百僚焦心。”

1949
年
9
月
27
日，新中国成立，在中国人民 政治协商会议第一届全体会议上，通过
了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称 阳历年
;
农历正月初一
通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴 历年。


守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的 习俗，也叫除夕
守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：


太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌< br>狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，
让人谈 “年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜
到人群聚居的地方尝一 次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便
返回山林中去了。


算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，
并且想出了 一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，
再把鸡圈牛栏全部拴牢， 把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐
具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛 ，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，


还须在吃饭前先供祭祖先，祈求 祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都
不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了 除夕熬年守岁的习惯。


守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的 诗文。“一夜连双岁，五更分二
年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟

病疫照跑驱走，期待着新的
一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。


百姓造福。


有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登 上日月坛时，看见天坛边的石
壁上刻着一首诗：


日出日落三百六，周而复始从头来。


草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。


知道万年创建历法已成，亲自 登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现
在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国 君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，
就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。




冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳 历，当他
把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将
太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就
是为了纪念德 高望重的万年。


《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福 》等经典的彩色年画、以
满足人们喜庆祈年的美好愿望。

我国出现了年画三个重要产 地：苏州桃花坞，天津杨柳
青和山东潍坊
;
形成了中国年画的三大流派，各具特色。< br>

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画， 画的是
王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。
描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二
者结合起来。 这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡
全国。


守岁


除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早 记载见于西晋周处的
《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长 幼聚饮，
祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。




“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭， 点起蜡烛
或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱
走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有
“守岁”诗： “寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。


古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思
;
年轻人守岁，
是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。


爆竹


中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家 户户开门的第一件事就
是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“ 炮仗”、
“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，
是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来
越广泛，品种 花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要
燃放爆竹以示庆贺，图个吉利 。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、
浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡
,
生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而
且还远销世界。


拜年


新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整 整齐齐，出门去走亲访
友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干 人挨家
挨户地拜年
;
有的是同事相邀几个人去拜年
;
也有大家聚在一 起相互祝贺，称为“团拜”。
由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺， 由此发展出来
后来的“贺年片”。


春节拜年时，晚辈要先给长辈拜 年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁
钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁” 与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可
以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形， 置于床脚，此记载见
于《燕京岁时记》
;
另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给 孩子的钱。压岁钱可在
晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底 下。现
在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。


春节里的一项重 要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。汉族拜年之
风，汉代已有。唐宋之后十分盛行， 有些不必亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为

刺

，故名片又称
< br>名刺

。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫

门簿< br>
。


民间互访拜年的形式，根据彼此的社会关系，大体可分
4
类：


一是走亲戚。初一必须到岳父、须带礼物。进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三
叩首礼，然 后再给长

辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。




二是礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首

，如与主人< br>系平辈则只须拱手一揖而已，如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，
连说免礼 表示谦恭。这种情况一般不宜久坐，寒暄

两句客套话就要告辞。主人受拜后，
应择日回拜。


三是感 谢性的拜访。凡一年来对人家欠情的
(
如律师、医生等
)
就要买

些礼物送去，
借拜年之机，表示谢枕。


四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊，素日没有多大来往，但见面

都能说得来，
到了年禧，只是到院里，见面彼此一抱拳说：“恭禧发财”、

“一顺百顺”，在屋里坐
一会儿而已，无甚过多礼节。


古 时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁
;
贺年是平辈相互道贺。现在，有些机关、
团 休、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为“团拜”。


拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。

古< br>时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问
候生活安 好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。


古时，倘或坊邻亲朋太多，难以 登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为“飞帖”，
各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为承 放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。
清人《燕台月令》形容北京年节：“是月也，片子飞，空车走。” 成为时尚。大户人家特
设“门簿”，以记客人的往来和飞片，门簿的首页多虚拟“亲到者”四人：一曰寿 百龄老
太爷，住百岁坊巷
;
一曰富有余老爷，住元宝街
;
一曰贵无极 大人，住大学士牌楼
;
一曰福
照临老爷，住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送 贺年片、贺年卡，便是这种古代
互送飞帖的遗风。


上层士大夫有用 名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，
新年贺节，往往使用佣仆持名刺代 往”。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时
间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就 不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花
笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话 语的卡片前往代为拜年。
明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：“ 不求见面
惟通谒，名纸朝来满蔽庐
;
我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的 “名刺”和
“名谒”即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。


大约从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，清人 艺兰主在《侧帽余谭》中说：
“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情”，“每岁由值年书红订客 ，饮食宴会，
作竟日欢”。


随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增 添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的
拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。