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于丹论语心得读后感七篇

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2021-01-21 18:17
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-社会公德作文

2021年1月21日发(作者:极品美女帝国txt)
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于丹论语心得读后感七篇




《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样样才能过上我们
心灵说 需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵
之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和 人生之
道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做
人的道理。



于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中,
孔子是一位离我们 很遥远的古代圣贤,
《论语》犹如高山上
一颗劲松高不可攀,只可仰望而不可触及。而于丹老师 仿佛
是一位美味快餐的加工高手,
它能把一般人很难懂的
《论语》
透过心得的 方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成
了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空, 把
一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没
有圣贤的架势,朴素平和、平易近 人,时时传递一种朴素、
温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进
了我们的心 里。他说:
“孔子没有温度,只有色彩”




我第一次 见到“国民幸福指数”一词,物质好处上的幸
福生活它仅仅是一个指标。单纯依靠物质的极大丰富同样不
能解决心灵的问题。
“该放下时且放下,你宽容别人,其实
是给自己留下来一片海阔天 空。
”对于我来说,大的就是工
作中,小的就是家庭中,同志之间、夫妻之间,一些生活中2016
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的琐事,抑郁于胸。
“胸怀无限大,
很多事情自然就渺小了。

自己劝自己,想开 些,何必计较那么多呢
?


应对人生的遗憾,我们要在最短的时刻内接收 下来,不
好纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的痛
苦。
如果你正因错 过了太阳而哭泣,
那么你也将错过星星了。



于丹老师在论语心 得中讲了一个故事:一座寺庙里供着
一个花岗岩雕刻得十分精致的佛像,每一天都有很多人来佛
像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体
的花岗岩砌成,台阶不服气地对佛像提抗-
议:我们本是兄
弟,凭什么人们采着我们去膜拜你
?
你有什么了不起< br>?
佛像淡
淡地说,正因你只经过了四刀就走上了这天的岗位,而我经
过了千刀万 剐才成佛。



我读后眼前一亮,我们过去总是喜爱与他人相比,为什么你我一齐参加工作,你这天如此辉煌
?
往往比的都是自己
的缺失和他人的所得, 而忽视了他人付出的发奋、做出的贡
献、
肩负的职责、
承受的压力。
想得到他 人所得背后的付出,
千刀万剐与四刀相比相差何其大,这样比起来我的内心就平
和多了,怨气自 然就少了。你有你的快乐,我有我的开心,
知足常乐
!


大多数 人都会觉得论语难懂,给人一种枯燥的感觉。而
于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人 心
的小故事对
《论语》
中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。
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使我们对几千 年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的
形象在我们的眼中变得清晰、
亲切而温暖。
对我们的生活观、
为人处事观等各方面都起到不可估量的作用。


说实话,看《于丹论语心得》之前,我是怀着走形式应
付的情绪。没想到开卷有益,越看越想看,这 本书仿佛有一
种魔力引人入胜,因此我也就下决心要读好这本书。于是手
捧该书,我都觉得自己 好像高大了许多,仿佛自己变得有学
问了。读后虽不能大彻大悟,但感触颇深,给人一种心灵的
触动,心中顿生一份感悟。



感悟之一,比如:
“每个人的一生 中都难免有缺憾和不
如意,也许我们无力改变这个事实,而我们能够改变的是看
待这些事情的态 度。
”这是于丹给我们讲述《论语》的精华
之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活 中的缺
憾与苦难。人首先要能够正确应对人生的遗憾,不好纠缠在
里面,一遍遍地问天问地,这 样只能加重你的痛苦。第二个
态度是,要尽可能地用自己能够做的事情去弥补这个遗憾。
一种遗 憾,如果被放得很大很大,放大后的遗憾,将使你错
过弥补遗憾的最好时机。承认现实的不足,透过自己 的发奋
去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的
态度。



感悟之二:人们常说,在家靠父母,出门靠朋友。社会
环境中朋友是最重要的,从你 的朋友身上能够照见自己的影
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子。其实,人这一生有什么样的朋友,直接反映了他 是一个
什么样的人。
好朋友就是一本书,
他能够打开你的整个世界。
我们经常 说物以类聚,人以群分。什么样的人,你只要观察
他的社交圈子,从这样一个外在环境能够看到他内心的 价值
取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友,好朋友
的标准是什么,会给我们的生活 、事业带来什么样的帮忙
;
什么样的朋友算是坏朋友,会给我们的人生带来怎样的影响,
我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢
?


于丹教授在讲论语时,谈及交 友就有十分明确的标准,
谓之,
‘益者三友,损者三友’
。也就是说,好朋友有三种,
坏朋友也有三种:
友直、
友谅、
友多闻,
是好朋友
;
友偏辟、
友善柔、友便妄,是坏朋友。友直就是说要为人正直,要坦
荡,要刚正不阿,一个人 不能有谄媚之色,要有一种朗朗人
格,在这个世界上顶天立地。朋友的人格能够映照、校验你
的 人格,能够在你怯懦的时候给你勇气,能够在你犹豫不决
的时候给你一种果断,这是一种好朋友
;
友谅,也就是宽容
的朋友。其实,宽容大多数时候是一种美德,是这个世界上
最深沉 的美德之一,我们会发现,当我们不留意犯了过错或
者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责和批评 ,都不
如其实,交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们
的眼光和智慧,我们读论语, 听于丹讲论语,从中学习到的
是一种审视、明辨的潜质,是宽容、不为己堪的态度。选取
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一个朋友就是 选取一种生活方式,而能够选取什么样的朋友,
先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人 生
坐标上,只有明确了自己的修养,才是交到好朋友的前提。
论语是道德与智慧的凝结,他是一 个循循诱导的老师,又是
一个正直、坦率、宽容的朋友,它是一个映射着我们道德情
操、品性修 养的镜子,让我们在生活中找



准自己的方向,
多一份艺术和智 慧,
多一份清醒与闲暇,
多一份享受生活馈赠的情绪。



《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样样才能过上我们
心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人 之道、心灵
之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之
道。书中每一个故事都告 诉了我们许多人生的哲理和处事做
人的道理。



于丹老师讲授《 论语》心得别具一格。在我的心目中,
孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,
《论语》犹如高山 上
一颗劲松高不可攀,只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛
是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的
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了我们的心里。他说:
“孔子没有温度,只有色彩”




应对人生的遗憾,我们要在最短的时刻内接收下来,不
好纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这 样只能加重你的痛
苦。
如果你正因错过了太阳而哭泣,
那么你也将错过星星了。



于丹老师在论语心得中讲了一个故事:一座寺庙里供着
一个花岗岩雕 刻得十分精致的佛像,每一天都有很多人来佛
像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体
的花岗岩砌成,
台阶不服气地对佛像提抗议:
我们本是兄弟,
凭什么人们采着 我们去膜拜你
?
你有什么了不起
?
佛像淡淡
地说,正因你只经过了四 刀就走上了这天的岗位,而我经过
了千刀万剐才成佛。



我们过 去总是喜爱与他人相比,为什么你我一齐参加工
作,你这天如此辉煌
?
往往比的都是自 己的缺失和他人的所
得,而忽视了他人付出的发奋、做出的贡献、肩负的职责、
承受的压力。想 得到他人所得背后的付出,千刀万剐与四刀
相比相差何其大,这样比起来我的内心就平和多了,怨气自< br>然就少了。你有你的快乐,我有我的开心,知足常乐
!


我们知道 ,
西方国家以宗教立国,
中国长期以儒学立国。
孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧 失原则的仁爱之心去
宽宥所有人的过失。
《论语》告诉我们,要本着平等和理性
的态度 去尊重每一个人,且彼此之间要留有一点分寸,有一
点地。常言道:世界是个大家庭。既然是在“家”里 ,就不
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