古诗——思妇闺怨教师版

2021年1月22日发(作者：魔宠狂后)
诗歌鉴赏——思妇闺怨诗

一、理论知识

1.
概念

所谓思妇闺怨诗，指的是以闺中思妇的情怀或愁绪为主要写作内容的诗歌。

2.
情感

闺怨诗主要抒写古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等 ）的忧伤，或者少
女怀春、思念情人的感情。


在传统的思妇闺情题材中，又有三种情况
:

第一是抒发别离苦情的。


第二是描写美人迟暮的，
其对人 物的外部动作与内心感受捕捉相当细腻，
文字往往也极
为精美。


第三是借思妇闺情寄寓作者自己的人生感慨的。

《嫦娥》

李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。



诗中所抒写的孤寂感以及 由此引起的
“悔偷灵药式”
的情绪，
融入了诗人独特的现实人
生感受，
而含有更丰富深刻的人生意蕴。
在黑暗污浊的现实包围中，
诗人精神上力图摆脱世
俗 ，追求高洁的世界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以
及由此引起的既 自赏又自伤，
既不甘变心从俗，
又难以承受孤独寂寞的煎熬，
这种微妙复杂
的 心理，
在这里被诗人用精微而富于含蓄的语言成功地表现出来了，
这是一种含有浓重伤感
的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。

3.
内容


闺怨诗是我国古代诗坛上的一朵奇葩。
它多以弃妇、
思妇为主要描写对象，
以伤春怀人
为主题，表现女子们在特定社会情态、 生活境遇下复杂的心理状态。从其内容上讲，主要包
括下面几类。

(1)
表现闺中女子的后悔、怨恨。

王昌龄的《闺怨》一诗中写道：“闺中 少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳
色，悔教夫婿觅封侯。”以前，一心要丈夫早点博取功名， 一个人在深闺还感觉不到丈夫不
在身边的愁闷。
可现在登上楼头不经意地看到，
路边的 杨柳树头早已是一片葱翠，
自然田野
里也少不了成双成对的踏青人，
而自己身边却无人 陪伴。
这就促使她从内心深处冒出以前从
未明确意识到过而此刻却变得非常强烈的念头——“悔 教夫婿觅封侯”。

李益的《江南曲》：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿 。”诗以
白描手法，曲折而传神地表达了一个商人之妇的怨情。丈夫经商长年在外，自己独守空房。想到潮水涨落有规律，后悔当初没有嫁给随潮水出没的弄潮儿。

(2)
表现对游子的思念、想望。

唐代金昌绪的《春怨》：“打起黄莺儿， 莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”
生动地写出了一位妙龄少妇的思夫心情。
黄莺在古诗 中是可爱之物，
声音清脆动听。
可这位
女子却听得心烦火起，
竟要将它赶走，
岂不令人奇怪？原来是因为这只黄莺鸟光顾自己没完
没了地鸣唱，
只懂得卖弄自己清脆 的喉咙，
而全不理会屋里的女子正在午睡之中，
并且还正
做着好梦，
梦中她来 到辽西，
正同远征中的丈夫相会呢！
这只黄莺鸟真是太不知趣了竟然吵
醒了女主人公，
惊破了她日夜以求的美梦，
将她从与丈夫相聚的甜蜜的美梦中拉回到孤身独
处的严酷现 实里，岂不要恼杀了她吗？所以，她要“打起黄莺儿，莫教枝上啼”。

(3)
表现对丈夫的关切、牵挂。

陈陶《陇西行》用沉痛的笔墨描绘了这一 情形：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
”闺中妻子不 知征人已战死，
仍然在梦中想见已成白骨
的丈夫，还在梦境中盼他早日回来团聚。


元代姚遂的《寄征衣》：
“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄问， 妾身千万
难。”
诗用一个女子的口吻写出了一个闺中少妇为丈夫寄寒衣时的矛盾心情。同时，那 种对
丈夫的关切、体贴之情也溢出纸外。

(4)
表现闺中人的寂寞、冷清。


唐代元稹的《行宫》< br>“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”这是一
首抒发盛衰之感的诗。几个玄宗 天宝年间进宫的老宫人，年轻时都是月貌花容，娇姿艳质，
她们被禁锢在古行宫中，
红颜憔悴，
成日价闲坐无聊，
只有谈论已往。
此情此景，
好不凄绝！

4.
意象


(1)
景物类意象

月 、梦、泪、雁、寒蝉、更漏、笛声、花红、鹦鹉、黄莺、燕子、银河、流萤、飞蛾、
烛光等。这一类意象 都带着强烈的愁怨色彩，闺中女子看着这些美好的景色或伤春、惜春，
感叹春光美好却如同自己的青春一 般短暂而容易消逝；
或在空虚寂寞时对着这些景物打发时
间、向往自由快乐的生活；又或望景怀 人，看着迁徙的大雁、
或圆或缺的月亮而思念远方的
夫君。

秋

夕

杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。



【赏析】诗中描写了一个 失意宫女的孤独生活和凄凉心情：夜间寂寞凄冷，只能用罗扇
扑打萤火虫取乐。一个人坐在冰凉的台阶上 ，仰望银河，看着牵牛织女星，徒增孤寂。这样
一个生活画面，
将宫女那种哀怨与期望相交织的 复杂感情见于言外，
从一个侧面反映了封建
时代妇女的悲惨命运。



(2)
行为类意象

织布、捣衣、缝衣、登高、凭栏、梳洗、画 眉、梳妆、做梦等意象。捣衣、缝衣是征人
妇为守边打仗的丈夫缝制冬衣的行为，
在捣衣缝衣中 寄托相思和对战争的怨恨。
登高、
凭栏
都是为了守望不知归期的夫婿，而梳洗则是感叹 红颜无人欣赏的悲寂。

梦江南

温庭筠

梳洗罢
,
独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。



【赏析】日 夜盼归的日子终于到了，
女主人精心梳妆打扮了一番，
登上江楼独自凭栏眺
望。但是等 了一艘又一艘的帆船，都不是她所盼望的那一艘。
天色渐昏，肝肠寸断在那白蘋
洲上。
整首词短短的两句二十七个字，字字精炼，
句句精彩；
把一个独守闺房盼郎归的女子
的 那种由欣喜期盼到失望断肠的心情刻画的淋漓尽致，女子的形象逼真地呈现在我们面前。


(3)
室内用具类意象

灯、烛、珠帘、被、团扇、床枕、帷幕、帏帐、镜 、画屏、熏笼等。这些意象都是闺房
中的物品，
独守空床的少妇将房内物品描绘得巨细靡遗，< br>不正是她们空虚寂寞冷之下，
在诺
大的房间里寻求慰藉，或睹物思人，或想象未来相聚的 美好。