三字经全文带拼音带注释

2021年1月25日发(作者：《新世界》)
三字经全文及注释

前言：
《三字经》自
>
南宋王应麟（字 伯厚）先生所创作以来，已有七百多年历史，内容
大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样 ，背诵起来，如唱儿歌，三字经是学
习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻 户晓，脍炙人口。内容
包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛 生动而又
言简意赅。用来教育子女琅琅上口十分有趣，又能启迪心智，时人觉得本书内容很好，纷纷翻印，因此广为流传，历久不衰，直至今日内容虽有修改或增加，但主要结构并未改变，是
一本难得 的启蒙读本。三字经还被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》
。


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é
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人之初

，
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n
性本善，

x
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n
性相近，
x
í
xi
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ǎ
n
习相远。



【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情
也就有 了好与坏的差别。


〖解读〗

人生下来原本都是一样，但从 小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人
从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用 的人才。


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ǒ
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ji
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苟不教，
x
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性乃迁，

ji
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教之道

，
gu
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ǐ
zhu
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n
贵以专。



【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会 变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就
是要专心一致地去教育孩子。

〖解读〗百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人
才，必须时 刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。


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昔孟母，
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择邻处

，

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子不学，
du
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断机杼。



【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。 一次孟子逃
学，孟母就割断织机的布来教子。


〖解读〗

孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做
为孩子，要理解这 种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。


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ò
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窦燕山，
y
ǒ
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f
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有义方，

ji
ā
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ǔ
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ǐ

教五子，
m
í
ng j
ù
y
á
ng
名俱扬。



【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方 法，他教育的五个儿子都很有成就，同时
科举成名。


〖解读〗仅仅 教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能
够使五个儿子和睦相处，都很 孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开
的。


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ǎ
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ji
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养不教，
f
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gu
ò

父之过，

ji
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o b
ù
y
á
n
教不严，
sh
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zh
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du
ò

师之惰。



1
【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求
就是做老师 的懒惰了。


〖解读〗严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对 孩子的严格要求虽然是
做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要 求自己。


z
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ù
xu
é

子不学，
f
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í

非所宜，

y
ò
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ù
xu
é

幼不学，
l
ǎ
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w
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i
老何为。



【解释】小孩子不肯 好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时
候既不懂做人的道理，又无知识，能 有什么用呢？


〖解读〗一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每 位小朋友都记住这样一句
话：
“少壮不努力，老大徒伤悲”
，要趁视自己生命的黄金时 刻。


y
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b
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玉不琢，
b
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不成器，

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xu
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人不学，
b
ù
zh
ī
y
ì

不知义。



【解释】
玉不 打磨雕刻，
不会成为精美的器物；
人若是不学习，
就不懂得礼仪，
不能成才。


〖解读〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头 没有区别，
人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。


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为人子，
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方少时，

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ī
n sh
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y
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u
亲师友，
x
í
l
ǐ
y
í

习礼仪。



【解释】做儿女的，从 小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事
的礼节和知识。


〖解读〗学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人
之长补 己之短，才能不断地丰富自己的头脑。


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ǔ
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香九龄，
n
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í

能温席，

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q
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孝于亲，
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í

所当执。



【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲， 替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都
应该实行和效仿的。


〖解读 〗每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝
顺父母，并激励自己刻 苦学习。


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ó
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融四岁，
n
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能让梨

，

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弟于长

，
y
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宜先知。



【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让 给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，
是每个人从小就应该知道的。

〖解读〗从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计
较个人得失 ，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。


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首孝悌，
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次见闻

，

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知某数

，
sh
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m
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n
识某文。

2



【解释】
一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，
接下来是学习看到和听到的知
识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。

〖解读〗孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础；能文会算是做人的本钱。要做一个德 才兼备
的人，就必须这从两点做起。


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一而十，
sh
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十而百，

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百而千，
qi
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n
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n
千而万。



【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基 本的数字，然后十个十是一百，十个一百
是一千，十个一千是一万……一直变化下去。


〖解读〗一到十看来很简单，但变化起来却无穷尽，算术这门学问越来越深奥了。几乎各
个科学门类都离不开数学，所以必须认真地从简单的数目学起，为将来学习其他知识打好基
础。


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三才者，
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天地人

，

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三光者，
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x
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日月星。



【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个
方面。 什么叫“三光

呢？三光就是太阳、月亮、星星。


〖解读〗< br>人类只有认识世界，
才能改造世界。
世界太大了。
天空中的星辰以及雷、
电、
风、
雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽
,
而人又是万物之灵。 只有不断学习，才能运用掌
握的知识去改造世界。


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三纲者，
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君臣义，

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n
父子亲，
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n
夫妇顺。



【解释】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间 关系应该遵守的三个行为准则，就是君王
与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和 顺相处。


〖解读〗要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认清自 己的地位，人人从我
做起，才能天下安宁，人类永远和平。


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曰春夏，
yu
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曰秋冬，

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此四时

，
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运不穷。


【解释 】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春
去夏来，秋去冬来，如 此循环往复，永不停止。


〖解读〗

春、夏、秋、冬是因为 地球在绕着太阳运转时，有时面向太阳、有时背向太阳、
有时斜向太阳，因此有了温度不一样的四季变化 。


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n
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曰南北，
yu
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ō
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曰西东，

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f
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此四方，
y
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ō
ng
应乎中。



【解释】说到东 、南、西、北，这叫作“四方”
，是指各个方向的位置。这四个方位，必
须有个中央位置对应， 才能把各个方位定出来。


〖解读〗我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”
，也就是我国四大发明之一的指南针，从而

3
使确定方位变得十分简便，尤其在 航海中指南针的作用太大了。在我们人类生活中方向是非
常重要的。


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曰水火

，
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木金土

，

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此五行，
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sh
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本乎数。


【解释】至于说到“五行”
，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种
事 物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。


〖解读〗
“五行”学说包括很深的哲学道理，非常复杂、我们只要知道一些就行了。


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十干者，
ji
ǎ
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ǐ

甲至癸，

sh
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十二支

，
z
ǐ
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h
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i
子至亥。


< br>【解释】
“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”
；“十二
支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”
，是 古代记时
的标记。


〖解读〗

和“五行”一样， 天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天，
人们除了十二支的生肖记年外，记时已多不用 了。


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曰黄道，
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日所躔，

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曰赤道，
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n
当中权。



【解释】
地球围绕太阳运转，
而太阳又围绕着银河系中心运转。
太阳运行的轨 道叫
“黄道”
，
在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。


〖解读〗地球在不断自转运动中，同时绕着太阳转动，太阳是太阳系的中心。而太阳系又
绕着银河系转，而银河系只是宇宙的一个小点点，天地之大实在是不可想象的。


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赤道下，
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温暖极，

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我中华

，
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在东北。



【解释】
在赤道地区，
温度最高，
气候特别炎热，
从赤道向南北两个 方向，
气温逐渐变低。
我们国家是地处地球的东北边。


〖解 读〗我们国家所处的位置在整个地球的东北边，由于面积辽阔，热带、温带、寒带三
个温带都有。地大物 博、历史悠久，是有五十六个民族的国家。


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寒燠均，
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霜露改，

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右高原

，
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i
左大海。



【解释】我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海。


〖解读〗我国地处寒、温、热三带，大部分在温带，既无严寒，又无酷暑。冷热均匀，冬
天结霜 ，夏天结露，霜期和露期会跟着季节而改换。若你面向南方，那么右边是高原，左边
是大海。


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曰江河，
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曰淮济

，

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此四渎

，
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水之纪。


4


【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济 水，这四条
大河是中国河流的代表。


〖解读〗长江是我国最长的河流 ，全长五千多公里。我国最闻名的河流是黄河，她是中华
民族的摇篮，是五千年文明的发源地。


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曰岱华，
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蒿恒衡

，

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此五岳，
sh
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山之名。



【解释】中国的五 大名山，称为“五岳”
，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡
山、北岳恒山，这五座山 是中国大山的代表。


〖解读〗
现在我们都知道，
我国境内的 喜玛拉亚雅山是世界上最高的山，
号称世界的屋脊。
中国是五千年的文明古国，每座山都有着许 多美丽的神话和传说。


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ji
ǔ
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古九州，
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今改制，

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称行省，
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三十五。



【解释】州：古代行政区域单位名称。

制：制度，有确定规模、法度。

行省：行政区域，
简称省。


〖解读〗古代周朝分为九州：冀州、幽州、并州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州 。
秦抬皇统一中国后废九州改成郡县，到宋朝把郡县改成府，到元朝，中央设立中书省主持全
国 政务，各地区设中书省，称为行省，简称省。三个五省，是在抗战胜利后，东北划九省加
收回台湾省，连 原二十八省，共三十五省。


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曰士农，
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曰工商

，

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此四民，
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国之良。



【解释】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少
的栋梁 ，称为四民，这是社会重要的组成部分。


〖解读〗由于社会的发展，今天人民 的职业已经不仅仅是这四种了。俗话说：
“三百六十
行，行行出状元”
，不管从事什么 职业，只要对社会有好处，都是光荣的。


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曰仁义，
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礼智信，

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此五常，
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不容紊。



【解释】
如果所有的人都能以仁、义、
礼、
智、
信这五种不变的法则做为处事做人的标准，
社会就会永保祥 和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。


〖解读〗五千年的中国文明史，有多 少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可
泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。

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地所生，
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ù

有草木，

c
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此植物，
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遍水陆。



【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。


〖解读〗人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。人类的生存有赖于大自然。我们应该了
解它们，掌握这些知识，以便为人类服务。



5

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有虫鱼

，
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有鸟兽

，

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此动物

，
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能飞走。



【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有 的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有
的能在水里游。


〖解读〗无 论大自然中的植物还是动物，都是人类永恒的财产，我们要爱护周围的环境，
保护好我们生存的环境。< br>

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稻梁菽，
m
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麦黍稷，

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ǐ
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此六谷

，
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人所食。



【解释】人类生活 中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我
们日常生活的重要食品。


〖解读〗人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要忘了辛勤耕种的
农民。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”
，要知道爱惜每一粒粮食。


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ǎ
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马牛羊，
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鸡犬豕，

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此六畜

，
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人所饲。


【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是
野生的。后 来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。


〖解读〗人类真不愧 万物之灵，我们的祖先很早就把有些野生的动物，通过驯服和人工喂
养成为人类的工具和食品。


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ǐ
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曰喜怒，
yu
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曰哀惧，

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ù
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爱恶欲，
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ù

七情俱。



【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧 ，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋
叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。


〖解读〗七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者，是决不能被 感情
牵着走的。人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。


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青赤黄

，
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及黑白，

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ǐ
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ǔ
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此五色，
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su
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目所识。



【解释】青色、黄色 、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼
能够识别的。


〖解读〗
用色彩学的标准解释，
色彩的由黄、
红、
蓝三个原色和橙、
绿、
紫三个间色组成。
五色是我国传统的名称，
如黄色已成为我们的民族色彩 ，
据说太阳升起的第一道颜色是黄色，
所以黄色代表东方。


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酸苦甘，
j
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及辛咸，

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ǐ
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此五味，
k
ǒ
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口所含。



【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这
6

五种味道。


〖解读〗我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、 苦、辣、咸，是由于人的舌头上有许多叫味
蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂，认清自我也是非常不 容易的。


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膻焦香，
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及腥朽，

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此五臭，
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ù

鼻所嗅。



【解释】我们的鼻子 可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、
鱼腥味和腐朽味。


〖解读〗我们人类有视觉，可以分辩颜色、形状；有味觉可分辩各种滋味；嗅觉可以辨别
气味；触觉可区分冷暖各种刺激。


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匏土革

，
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木石金，

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ǔ
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与丝竹，
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n
乃八音。



【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八 种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、
金属、丝线与竹子，称为“八音”
。


〖解读〗音乐可陶冶人的情怀，我国文明久远、历史悠久，文化丰富，音乐也非常突出。
好的音乐可以增强人的修养，调剂人的身心，优美的东方音乐更具迷人的特色。


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曰平上，
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曰去入，

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此四声，
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宜调协。



【解释】我们的祖先 把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，
听起来才能使人舒畅。


〖解读〗
我国的古代诗词非常优美动人，
读起来和谐顺口，
这 不仅是诗词本身的内容感人，
而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化，所以使我们听起来 更加优美动人。


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高曾祖，
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父而身，

sh
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身而子，
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ǐ

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子而孙。


【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿
子再生孙子 。


〖解读〗人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。真是

“前不见古人，后不
见来者”
，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。


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自子孙

，
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至玄曾，

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乃九族，
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人之伦。


< br>【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”
。
这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。


〖解读〗九族 之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的亲情。在家庭中，
每个成员都应该认识到自己的 长幼尊卑地位
,
以及自己应负的责任和义务
,
家庭才能和睦。


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父子恩，
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夫妇从，

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兄则友，
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弟则恭。


7

< br>【解释】
父亲与儿子之间要注重相互的恩情，
夫妻之间的感情要和顺，
哥哥对弟 弟要友爱，
弟弟对哥哥则要尊敬。


〖解读〗家庭成员之间要礼貌相待 ，和睦相处，这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人
很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个家 庭都能和睦相处，社会也必然安定了。


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长幼序，
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友与朋

，

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君则敬，
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臣则忠。



【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的 次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君
主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。


〖解读〗中国人从古到今，都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国
自古称为礼义之邦，象“桃园三结义”
，至今受到人们的称颂。


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此十义，
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人所同，

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当师叙，
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勿违背。



【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、 妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、
臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。


〖解读〗社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”
， 这是处理
各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。


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斩齐衰

，
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大小功，

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至缌麻，
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五服终。



【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种
孝服。


〖解读〗社会在发展，今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了，但人死了以后 ，活着的人
就要为他们送葬，以开追悼会的方式寄托后人的哀思。

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礼乐射，
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御书数，

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古六艺，
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今不具。


【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书 人必须学习的六种技艺，这六
种技艺到现在已经没有人能同时具备了。


〖解读〗社会的不断发展，文化科技的门类越来越多。但对于学生来说，要成为德、智、
体、美全面发 展的人才。


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惟书学，
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人共遵

，

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既识字，
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讲说文。



【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去
研究《 说文解字》
，这样对于研究高深的学问是有帮助的。


〖解读〗语文、 数学、外语这三门学科，已经成为各门类的基础学科。它是深入研究各门
专业学科的工具课
,< br>所以一定要努力学好
,
为将来的进一步深造打下良好基础。


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有古文

，
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大小篆

，

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隶草继

，
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不可乱。

8



【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认 清楚，不可
搞混乱了。


〖解读〗我们今天通行的是隶、楷、行、草 四种体式，但对于先人留下的古籍也要有所了
解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。

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若广学，
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惧其繁，

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但略说，
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能知原。



【解释】
假如你想广泛地学习知识，
实在是不容易的事，
也无从下手，
但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。


〖解读〗现在讲究的是一专多能，对于 研究学问也必需做到从大处着眼，要理清思路，提
纳挈领，才能抓住问题要害，掌握根本的道理。


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凡训蒙，
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须讲究

，

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详训诂

，
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明句读。



【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把 每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，
并且使学童读书时懂得断句。


〖解读〗人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确
,
辞意要清楚
,
要学会正确划分句子，这样才能领会文章中所表达的含义和观点。


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为学者，
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必有初，

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小学终，
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至四书。


【解释】作为一个学者，求学的初期 打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”
。


〖解读〗为学必 有初始阶段，任何一个大学问家，他的知识都是一点一滴积累的，只有扎
扎实实打下良好基础，才能进军 更高深的知识。


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论语者，

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二十篇

，

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群弟子

，
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记善言。



【解释】
《论语》这本书共有二十篇。 是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关
孔子言论是一部书。


〖解读〗孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。
《论语》的核
心是 如何

“做人”
,
以及“做人”的道理。


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孟子者，
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七篇止，

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讲道德

，
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说仁义。


【解释】
《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义
等 优良德行的言论。


〖解读〗孟子，名轲，尊称孟子，也是我国古代的大思想家 、儒家思想的代表。是孔子的
三传弟子，也同样讲仁义道德。


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作中庸，
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乃孔伋，


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中不偏

，
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庸不易。


【解释】作《中庸》这本书的是孔伋，
“中”是不偏的意思，

“庸”是不变的意思。


〖解读〗孔伋是孔子的孙子，
《中庸 》的作者。
《中庸》是关于人生哲学的一本书，它对中
国人的人生观影响很大。


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作大学

，
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乃曾子，

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自修齐，
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至平治。



【解释】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。


〖解读〗曾子是孔子的弟子，名曾参。
《大学》是四书中的一部书，和中庸一样，也是一
部修养性的书。


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中书熟，
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孝经通，

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如六经，
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始可读。



【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。


〖解读〗书有深浅难易的区分，我们读书必须从浅易的开始读起，奠定求知、做人、处世
的基础 ，再进一步学习更深奥的知识。


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诗书易

，
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礼春秋，

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号六经

，
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当讲求。



【解释】
《诗》
、
《书》
、
《易》
、
《礼 》
、
《春秋》
，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的
重要经典，应当仔 细阅读。


〖解读〗中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库，世界上有 许多国家的学者，从
事着这方面的研究和探索。做为一个中国人
,
我们要爱护祖先留下 的遗产
,
并为此感到骄傲。


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有连山，
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有归藏

，

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有周易

，
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三易详。



【解释】
《连山》
、
《归藏》
、
《周易》
，是我国古代的三部书，这三部书 合称“三易”
，
“三易”
是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书 籍。


〖解读〗
《易经》虽是我国古代人占卜的书，但它其中阐述了极 为深奥的哲学道理。像阴
阴消长，物极必反的论述随处可见。


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有典谟，
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有训诰

，

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有誓命，
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书之奥。


【解释】
《书经》的内容分六 个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三
训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五 誓，起兵文告；六命，国君的命令。


〖解读〗
《书经》是一部十分有 价值的历史资料
,
从内容方面来看
,
很类似我们现在国家的
政府档案 ，可以使我们了解当时历史，从中学到许多有益的知识。


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我周公，
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作周礼，

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著六官，
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存治体。


10


【解释】周公著作了《周礼》
，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。


〖解读〗周公是周文王的四子，在周文王的所有儿子中最有才干，也最有仁慈之心。武王
死后，由周公帮助成王辅佐朝政，由于他的贤德
,
把国家治理得十分富强
.

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大小戴

，
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注礼记，

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述圣言

，
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礼乐备。



【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道
了前代的典章制度和有关礼乐的情形。


〖解读〗中国传统的礼义道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我们要从这些有益的成
分中吸取营养、身体力行。


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有国风，
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有雅颂，

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号四诗，
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当讽咏。



【解释】
《国风》
、
《大雅》
、
《小雅》
、
《颂》
，合称为 四诗，它是一种内容丰富、感情深切的
诗歌，实在是值得我们去朗诵的。

〖解读〗我国最古老的一本诗集叫《诗经》
，共汇集了周代诗歌三百零五篇，所包含的题
材 非常广泛，有的反映复杂的社会形态，有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情
等。


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诗既亡，
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春秋作，

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寓褒贬

，
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别善恶。


【解释】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》
，在这本
书 中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。


〖解读〗我们读春秋 ，除了能够了解当时一般政治和人民生活情况
,
更重要的是累积前人
的经验
,
成为自己做人处事的借鉴。


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三传者，
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有公羊，

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有左氏

，
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有谷梁。



【解释】三传就 是羊高所著的《公羊传》
，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁
传》
，它们都 是解释《春秋》的书。


〖解读〗
《春秋》是鲁国的史书，内容十分 精采，但文字记事都非常简洁。加之年代久远。
所以必须详读三传，才能研读明白。


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尔雅者

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善辨言，

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求经训，
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此莫先。



【解释】
《尔雅》一部分辨别古今文学的差别，另一部分解释文字的意义和给事物的名字
下定义，所以我们要读经 书之前，应当先读《尔雅》
，然后才能读懂群经。


〖解读〗
《尔雅》是我国第一部词典。


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古圣著

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先贤传

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注疏备，
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十三经。


11