关键词不能为空

当前您在: 作文首页 > 读后感 >

为艺术而艺术教学文案

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2021-01-25 06:04
tags:

-

2021年1月25日发(作者:西华医院)
精品文档
























为艺术而艺术




























——从《莎乐美》看王尔德的自我实现意识

学号:
2009160007


姓名:徐晨阳



专业:戏剧影视文学

摘要:
19
世纪末唯美主义的代表作家王尔德 是继英国莎士比亚以后,为西方阅
读最多,
其作品被最多语言翻译的作家。
而其中最能 代表其思想的作品当属他最
后一部戏剧《莎乐美》
,同时该作品也是在二三十年代的中国最受人 关注的一部
作品,一些进步作家把它作为反抗传统、批判现实、追求进步和光明的载体,正
如田 汉评价该剧:
“对于反抗既成社会的态度最明显”

其实,
这些都是在当时特 定
的情况下中国作家加以自己的理解和解释的,
那么王尔德创作
《莎乐美》
是 为了
什么呢,
我认为是为了艺术而艺术,
是自我对于艺术化人生追求的一种表白,《莎
乐美》
是唯美主义的代表作,
其风格截然不同于王尔德的风俗喜剧,
却让人最能
体味到作者对于人生的见解和追求,
本篇文章通过对
《莎乐美》
的 艺术特色进行
分析,以求窥测到王尔德一二,尤其是其自我实现的意识。


关键词:
《莎乐美》


反复与递进



偏执



自我


提到王尔德可能最先 想到的词就是“唯美主义”
,诚然,他是唯美主义的代
表作家,

但是在这里 我更想关注的是他“为艺术而艺术”的艺术化人生,和他
不同于常人的自我实现意识,因此我选择了《莎 乐美》
,他的最后一部剧作,也
是其唯一一部用法文写成的剧本。

一.

妙语创造自我

王尔德对传统戏剧的表现手法可以说是
“选择—改造—创新”

《莎乐美》

材于《圣经》故事,但是王尔德的《 莎乐美》完全改变了《圣经》中传道者牺牲
的故事,而是让莎乐美爱上了先知,增加了侍卫队长,并且让 其爱上了莎乐美。
使这部剧作充斥爱欲和死亡,
《莎乐美》完全不同于其客厅喜剧,是一种新的 笔
墨呈现和方式体现,
高度风格化的语言形式,
表面上,
剧本中的台词是基于 每个
人物心理逻辑,
按每给人的意愿在说话和动作,
实际上,
剧本中的台词是 根据王
尔德所想要的一种艺术效果在设计,
按照反复,
递进和渲染的原则在操控人物的
语言。

精品文档

精品文档

在年轻的叙利亚军 官注视莎乐美时,他身边的侍从反复在说一句话:
“你总
是在看望着她。你看得太过分了。如此 热情地看着一个人,是相当危险的。可怕
的事情,终将发生。

“你不应再注视着她。 你注视得太过分了。


侍从的台词因为反复,
从而形成一种特有的节奏,< br>像一支旋律在作品里阴郁
地回荡,这只是文章中的一部分,反复还在多处出现。

王尔德按照一种特殊的节奏处理着人物的台词,
使得
《莎乐美》
在一种神秘
而不详的氛围中行进。
为了强化这种神秘不详的氛围,
王尔德让莎乐美的故事发
生在朦 胧月夜中,
月亮成了作品中一个非常突出的意象。
在年轻的叙利亚军官的
眼中,月亮“ 像是挂着黄色面纱的小公主,她的双脚银白无暇”
;在莎乐美的眼
中,月光“就像是一小片金钱 ,你会以为她是朵小小的银花。月亮冷冽贞洁。我
确信她是位处女,她有处女的美丽。是的,她是位处女 。她从未受到玷污。她从
未像其它的女神那样委身与男人。
”在侍从眼里,月色是“多么怪异呀 !她就像
是从坟墓里复活的女人。
她就像是具行尸走肉。
你能想象她的外表居然充满了 死
亡的意味吗?”
之后,
月亮也是循着这种怪异的轨迹,
在人物的说辞中变得 越发
可怕和疯狂,直到最后希律王惊恐地叫道:
“现在月亮红得跟血一样。你们看见
了 吗?”

王尔德就如同一个指挥家,
所有语言在他手里都变得生动起来,
他用 非同寻
常的热情,用充分靓丽色泽的语言,如“灿黄如金”

“赤红如血”

“紫如西泽的
长袍”向观众展示酒的美丽;用“白色玫瑰花的影子”
“水中摇曳的水仙 ”这种
纯美的形容,向观众呈现莎乐美的靓丽。

他赋予作品音乐化的结构,
他在指挥他的语言合唱。
反复形式出现的台词发
出的低沉、
闷闷的声响;
以递 进形式出现的台词发出的是逐渐高亢、
刺耳的声响;
有一种交响乐般的结构。

他竭力让自己的语言具有一种广告画面般的优越品质,
他力图将语言的表现
力发挥到极致,从 而让观众迷失在纷呈的无比绚丽的意象之中。

用自己高度风格化的语言修辞策略,
将 自己所认为的艺术表现出来,
将这部
非道德的作品以一种语言盛宴的形式呈现在众人面前,任人评说,
至于思想内容
可能就要靠接受者的推测了。

二.

偏执实现自我

《莎乐美》在内容上是非道德的,强烈的表现出王尔德对人的本能的肯 定、
对人犯罪的不可避免性的肯定,
其对人生的见解,
就是认为人生就该艺术化,
高举“是艺术,不是生活”的旗帜,他曾说:
“在我们变高尚起来之前,它必须
融合到人的本能之中,
克己只不过是人们阻碍自身进步的一种方法。


没有 罪恶。
世界将停滞不前,
变得衰老,
或者毫无色彩。


他 所认为的犯罪行为是对人性和
本能的肯定。
莎乐美为了得到先知约翰的爱,
不惜牺牲他 所爱的人的生命,
也不
顾自己会接受什么样的惩罚,
只为吻他的嘴唇,
这正是 我得不到你,
所以我要将
你毁灭,不计后果,莎乐美在得到约翰的头时感叹道“爱情有种苦味”
,砍下所
爱的的人的头来获取一吻,
追求的只是一瞬间本能的满足。
即使本能 满足仅仅只
是短暂的一瞬间,王尔德也找到了“艺术的愉悦”



对于王尔德追求的“审美瞬间”
,我认为是其不同于常人的偏执的表现,莎
乐美就是其真实的化 身,
该人物人格中最突出的地方就是有违常理,
在王尔德看
来这是最符合人的本性的,
也是最富色彩,
最浓烈,
最具感官刺激也是最美的东
西。

精品文档

-


-


-


-


-


-


-


-



本文更新与2021-01-25 06:04,由作者提供,不代表本网站立场,转载请注明出处:https://bjmy2z.cn/zuowen/183157.html

为艺术而艺术教学文案的相关文章