2014年广东高考语文作文详解

2021年1月25日发(作者：人生路遥)

2014
年广东高考语文作文详解

广大附中

宋喜盘

【原题回放】



黑白胶片的 时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，它能唤起许多永不
褪色的记忆。但照片日益模糊。



数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活，可以随时上传到网络和人 分
享。它永不模糊，但在频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。


要求：自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限；不要脱离材料内容及含
义的范围；不少于< br>800
字。

【作文类型】



和去年一 样，属于从材料引出写作范围类型，由于把“你对……是怎么看的”
这样一句话换成了
“
不要脱离材料内容及含义的范围
”
，
所以更加既突出了审题
立意，否则，就 会在二、三类判分，从而突出了高考选拔性的特点。也更突出了
老师的指导性，如果指导不到位，就可能 使学生“遗憾终生”。

【审题方法】

运用“异中求同”的方法，首先确定 写作范围，把材料作文先转化为话题作文。
原材料有两段话，先看第一段：

异（黑白 照片）：
黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，它能
唤起许多永不褪色的记忆 。但照片日益模糊。

再看第二段：

异（数码照片）：

数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活，可以随时上
传到网络和人分享。它永不模糊，但在频繁 更新中，值得珍惜的“点滴”也可能
被稀释。

这两段文字内容不相同，
一个 是叙述和评价
“黑白照片”
；
一个是叙述和评价
“数
码照片”，这是 “异”，但可以找到它们的相同点，即“同”——“照片”。所
以，凡是在“照片”，范围内的思考、议 论、记叙、抒情，都可以在立意上判为
一类卷。

【如何立意】


原材料两段文字是并列关系，分别叙述和评价了“黑白照片”和“数码照片”，所以可就一
个方 面立意，也可以把两个方面结合起来立意。具体来说可有以下方面意义：

1
、黑白照片，永不退色的记忆。

2
、黑白照片，模糊了记忆。

3
、数码照片，永远的记忆。

4
、数码照片，不再有珍惜。

5
、黑白照片和数码照片各有优劣

【如何展开】






新课标要求学生关注生活、关注现实、关注社会、关注人生 。进而形成
正确的世界观、价值观、人生观。所以就相片而相片，绝对是不深刻的。不
能展现考 生从现象到本质的观察能力和思维能力，思想是不深刻的。如何写
出一篇有思想的文章呢？可遵循以下思 路：

议论问：照片——时代——文化——思想——情感——反思

记叙文：照片——一段往事（经历、记忆）——点出思想（情感、文化、观
念）

【教师下水作文
1
】


数码时代之困惑

广东省清远市清新区第一中学
“
邹天顺名师工作室
”
成员


罗燕廷



网络上有一句话流传很广：“
世界上最遥远的距离，不是生和死，
而是
——
我在你身边，
你 却在玩手机。
”
一句话道出了在科技突飞猛进，
数码产品充斥人们日常生活的今天所导 致的感情危机。
确实，
在数码时
代，人和人的情感受到了前所未有的冲击和考验。


曾在报纸上看到一则新闻，说的是有一位父亲，他发现儿子没事 就
喜欢窝在沙发上玩手机，
有时又拿着手机拍照。
当父亲向他问起问题时，
儿 子总是漫不经心地回答，
且眼睛从不离开手机。
父亲感伤地说，
以前，
父子俩 相处得轻松愉快，有了手机这个
“
障碍
”
，父子之间的交流越来越

少，
甚至一两天也说不上几句话。
现在的孩子动不动就说自己和父母无
法沟通 ，
有没有想过，自己本身有没有给机会父母和你沟通？面对面的
不好好说话，难不成要到微信、
QQ
空间里去交流？



人和人的感情是需要 维系的。有一个词语叫做
“
礼尚往来
”
，说的就
是人们在日常的交往 中相互探望，嘘寒问暖。慢慢地就由陌生到相识，
由相识到相知，甚至成为刎颈之交。你看
“< br>桃园三结义
”
中的刘备、关羽
和张飞，
他们是喝了多少坛子的酒，出生 入死过多少回关系才会变得那
么铁的。礼尚往来的过程保证了感情的真和诚，脱离、跳过了这一过程的情感是经不起考验的。



在相对落后的
“非数码时代
”
，
一次平凡的送别都会引发无限的感伤。
王维有
“
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
”
之叹，高适有
“
莫愁前路无知己，天下谁人不识君
”
之慨，孟浩然有
“
日暮孤帆何处泊，天涯一望断
人肠
”
之痛，
如此种种，
不胜枚举。
当然，
情郁于 中，
自然要发之于外，
但何以现今不再见
“
断肠人
”
了呢？ 古人一别，
不知归期，
其情当然浓郁，
今人一别，千里之外，一日可还，且在去途和归 途中仍可
“
中国移动
”
或
“
中国联通
”
，
可对话可视频，
可微信可
QQ
，
哪还有那份
“
断肠
”
的念想？
就算是李白，怕也不会有那份心思去吟风弄月了吧。久而久之，人不是变得愈来愈麻木、愈来愈冷漠了吗？到那时可真做到了
“
泰山崩于前而
面不改色< br>”
了。



可见，数码时代对感情带来了多大的 伤害。不过话得说回来，数码
产品也不是一无是处，凡事都得两面看，
数码技术也给我们的生活 增添

了不少光彩，在很多方面起到了很重要的作用。这恐怕是应了
“
针无两
头利
”
那句俗语吧。


2014-06-07
急就




< br>【邹天顺简评】
作为我工作室成员，罗老师第一个完成了今年高考
作文的下水任务。文章 急救而成，但写得很有特色。作者通过摆事实讲
道理的方式向我们娓娓道来，而最后却让你豁然开朗。文 章读完了，观
点鲜明了，作者的意图当然也“你懂的”了！


文章的另一个特色就是，整篇充满着浓郁的文化氛围和人文情怀，
历史文化和现代气息的穿越，加上文章的语言活泼得很有灵气，给了读
者愉悦的美感享受和文化熏陶！


【教师下水作文
2
】

何事秋风悲画扇？

广东省佛山市顺德区乐从中学


谢植宣

时代在发展，< br>人类在行走，
而时代的发展总会在人类身上留下深深的印记。
从农耕时代到工业时代，< br>在到今天的科技时代，
文明的每一小步，
都是人类发展
的一大步。
但人 类又是一个会思考的精灵，
面对大时代，
我们往往显得步履蹒跚，
于是我们就会哀叹、 自怜，当然也在哀叹、自怜中反思。不得不说，我们是一个
情感复杂的矛盾体，对于时代的发展，我们爱 之，也怨之、怜之，而其实，正如
人生难以如初见，奈何秋风非要悲画扇？

萧伯纳曾 说：
人生有两个悲剧，
一是没有得到心爱的东西，
另一是得到你心
爱的东西。 这其实也是人类的矛盾之处，就如黑白胶片的时代，面对渐渐泛黄、
日益模糊的为数不多的照片，
我们深知这代表人生印记的影像的珍贵，
我们希望
这样的印记能再多一点，再多一点。而在数 码技术的时代，我们可以随时记录、
分享日常生活的点点滴滴，
但那从不泛黄，
永不模 糊的照片却又让我们觉得若有

所失，因为太容易获取的
“
点滴
”< br>往往也代表着无需珍惜。于是，我们就在这样焦
灼的矛盾中怨之、怜之。

这是 人类的
“
维纳斯
”
之憾。面对这样的遗憾，现实却替我们给出了答案。
若论黑白胶片时代的代表，
恐怕非柯达莫属。
那一圈圈的胶卷，
那一张张的照片记录了我们父辈多少的青春年华，
也留下了我们年幼时的纯真印记。
一张照片背
后 往往是一段美好的记忆，一份弥足珍贵的人生情谊。但是，再美好的记忆，再
珍贵的情谊，
在无 情的时间面前总归渐渐淡忘、
消退。
而曾为我们留下无数印记
的柯达，也因无法跟上数 码时代的变化和发展，最终也走向没落、消亡。时间终
归是会流逝的，
而时代总是向前发展的，
那渐渐泛黄、
日益模糊的照片代表着的
是我们的美好印记，
但并不指向着我们 的未来。
我们可以籍照片追忆过往，
但并
不代表我们应该沉溺过往。
我们可以 怀念那纯真的青春年华，
但却不应停止成长；
我们可以为那流逝的过往而黯然神伤，但却不应拒 绝未来。人类那柔软的心灵，
滋长了情感细腻的诗人情怀，
而我们那睿智的头脑，
更因 引领探索人类发展的未
来。所以面对那渐渐泛黄、日益模糊的照片，我们可以怜之，但却不应对那代表< br>新生活的数码照片拒之、怨之。

须知，当某处风景渐行渐远的同时，也有另一处风景向 你款款而来。更何
况，社会的进步、技术的发展和情感的记忆并不冲突，无论是黑白胶片，还是数
码相片，都只是情感印记的载体，只要情感未变，那些值得珍惜的生活
“
点滴
”又怎么可能被稀释呢？


电影《归来》中，因为女儿的不解和怨恨，几乎把所有 照片中的陆焉识的
头像都抠掉了，
以致当失忆的冯婉瑜面对已然归来的陆焉识时视作路人。陆焉识
看似归来了，
但却是永远也无法归来了。
而如果剧情可以假设，
当 那无数的从不
泛黄、
永不模糊的数码照片放在冯婉瑜面前时，
那不是更美好的归来吗？ 科技改
变生活，科技也可以珍藏记忆，更重要的是，科技和情感并不冲突，而在社会发
展、科技 进步的前提下，思考如何维系彼此的真情，增进彼此的沟通，其实才是
我们面对时代发展的应有态度和行 动。

春花的凋零会为了孕育那盛夏的果实，以期那金秋的收获。社会在发展，
科技在 进步，
由黑白胶片的时代步入数码技术的时代，
这不是一件值得哀叹、
悲