禅的100个哲理故事

2021年1月25日发(作者：召唤帝国时代四之农民)
《禅的
100
个哲理故事》书摘

禅，一种解脱的智慧，一种追寻快乐适意生活的心境。

万物皆为空寂，不去执着与较真方能获得真心，才能超脱于世间，随性生活。

在禅的 世界，
德行是以自己的修行和对大道的体察、
领悟为标准的。
它不在乎你在世俗表象< br>中的功德。
这种自性德行的最高境界就是心中没有等级的成见，
能体悟到世间一切生命、
事
物的伟大。

诸法空寂是禅的一种境界，
只有达到这样的境界才能 超脱于世间。
佛之为佛，
就在于佛的灵
悟和不为外物所动；
菩萨之所以为菩萨 ，
就在于菩萨的不动念。只有这样，
才能登涅磐的彼
岸。

其实，< br>人生来来去去也不过百年。
如果人们在这仅有的百余年中还计较来计较去，
那么一定会被聪明的禅师笑话。在他们的心中，人生自在适意即可。
“我自调心”
，正道出了超脱的 人
生境界。

烦恼随心而生，
善随心而起，罪也随心而起。
心是人们 的人生中最难突破的局限，
很多人因
莫名的烦恼而耽误了大事，
因莫名的愧疚让自己的 生活处于悔恨之中。
而禅，
让人们超脱于
心之外，随性生活。

不要固执于某一个点而迷失了自己。

身如菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

菩提本无树，明镜亦无台。本来无一物，何处惹尘埃。

如鱼饮水，冷暖自知。

禅讲究自性、自修、自证；有了外物，或者别人的东西就不是 真的东西了。禅家主张：在那
个自性的世界里，关照自己的心灵世界，以期获得一种超脱和自明。

不涉入层次之争的最佳方式就是自我修炼，
自性证悟，
超越层次之上。
或 者可以说是看透
“层
次”
。

直指人心，
就是证见自己的心 ，
用心灵的静和动来体察万物的动静，
感受空明的宇宙世界和
体味充实的生命气象。同 时又超脱于这些之外。——六祖慧能

万物本来也没有迟速可言，也没必要执着不放。

虚空在禅家真意中是一种境界，所谓“万物于我如浮云”是也。在茫茫世间，如果将什么都
装进 人们的心中，
那人们的心一定还不如一锅粥清楚。
人们就会背上沉重的负累，
过着病恹
恹的生活。所为何来呢？

见山不是山，见水不是水。超越外物的执，解脱人生的烦恼。那才是真意！

佛是一种真谛，是大彻大悟后的心境。

无所执故明，无迷误故快乐无忧，心中轻快。

万法本空，人心本明。

世间本无事，庸人自扰之。

马祖：事如春梦了无痕。

禅讲究回归人的本性，不拘泥于外法，不执着于外物。

一日不做，一日不食。——百丈怀海禅师

劳作，
工作本就是世间生命应有之 义，连日月都时时刻刻在运转着，没有一刻的停歇。
人类
更应该在短暂的百年之内抓紧时间工作 ，自食其力。

天下的万物万事，无论大小，美丑皆有立身之所。它们相得益彰，各居其所，方 有生活于其
中的秩序井然之世界。

禅的精神就是要立身于自己的心灵，
不拘 泥于外物的阖限。
不执着于世人的评说，
最终要达
到心中无一丝的杂念，甚至你根本就 不知道有心的存在。

执著就是苦，
执著就是不悟。
人生，
心是根本 ，
凡事，
依人不依法。
人们只有放下一切执著，