底气议论文国庆节来历30字

2021年1月25日发(作者：帕里特万岁)
国庆节来历
30
字


【篇一：国庆节的来历】


国庆节是新中国成立的纪念日。
1949
年
10
月
1
日在许多人的印象
中是个重要的日子
——
1949
年的
10
月
1
日在北京天安门广场举行
了有数十万军民参加的中华人民共和国开国 大典。但其实，人们头
脑中的这一印象并不准确。因为，
1949
年
10月
1
日在天安门广场
举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典，而不是 开国
大典。实际上，中华人民共和国的开国
”
也就是说中华人民共和国的
成立 ，早在当年
10
月
1
日之前一个星期就已经宣布过了当时也不叫
“< br>开国大典
”
而是称作
“
开国盛典
”
时间是
1 949
年
9
月
21
日。这天，
中国人民政治协商会议准备会 主任毛泽东在政协第一届会议上所致
的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。冀

< br>内画艺术是中国特有的一种艺术形式，分为京、、鲁、粤四大流派，
其中尤以冀派内画水平最高、 规模最大、发展最快、影响最大，不
久前已入选国家非物质文化遗产保护名录，冀派内画的发源地
——
河北衡水，还被文化部命名为
“
中国内画之乡
”
。内画艺术是 中国特
有的一种艺术形式，它的产生起源于画鼻烟壶。内画的画法是以特
制的变形细笔，在玻璃 、水晶、琥珀等材质的壶坯内，手绘出细致
入微的画面，格调典雅、笔触精妙。内画艺术家有着各种不同 的技
艺，其中河北墨海艺苑的内画艺术家赵庆华擅长把人物照片栩栩如
生的画在水晶球内。其作 品惟妙惟肖，是为礼仪馈赠的佳品。


中国的风筝艺术；不仅因民族文化传统的悠久 而源远流长，而且团
地域文化的丰富多彩而各有千秋，它与各个历史

时期、各个地域 、各个民族的音乐、舞蹈、戏剧、民俗、宗教等有
千丝万缕的联系。由于遍布全国各地的风筝艺人和各行 各业风筝制
作者不同的生活阅历、

席、匾、凳、笊篱、筲箕、蒸笼、炊帚、畚箕、畚斗、坐垫、靠垫、

??


各式提篮、盆套、箱、旅游吊床、盘、门帘、筐、灯罩等；欣赏品
有挂屏、屏风及人 物、动物造型的编织工艺品。浙江、江苏、湖南、
四川、福建、广东等地的草编、藤编、竹编等至今仍在 不断发展。


中国微雕历史源远流长。远在殷商时期的甲骨文中，就出现微型雕< br>刻。战国时的玺印小如累黍，印文却有朱白之分。众所周知的王叔
远的《核舟记》，也是中国历史 上微雕艺术的经典之作。我们的老
师郭月明认为：精微艺术贵在精微，也难在精微，因为它不仅术其微小，还必须在微小之中再现

艺术神采、韵味。每一件精微艺术品，无不是成功于所实的 基本功
之上，同时，又缀满了心血和汗水。


他期望我们新一代的微雕艺人 能学有所成，却不奢望艺术上的投机
取巧，一蹴而就；他期望我们的作品有朝一日得到社会的承认，他< br>耻于以媚俗之作去欺世盗名。时至今日，他依然故我地在斗室中埋
头磨砺，不知晨昏，也无所谓冬 夏；在精微艺术这片充满生机的田
野上耕耘不止，不问收获，也无所谓个人名利。淡泊宁静，耐得寂寞；超然物外，求索不己，这就是中国微雕艺人学艺生活的真实写
照。


宝鸡绣品

汴绣

吴旗刺绣京绣

金银彩绣

山西民间刺绣

广绣苏绣湘绣
蜀绣

粤绣

宁夏刺绣


绣花鞋

青海民族刺绣

青海刺绣香包

青海荷包

绣球

松江顾绣

??


庆阳香包洛川毛麻绣

青海堆绣

潮绣

泥叫叫
”
，又称
“
泥戏人
”
，系一种玩具哨子，产于西 安市南郊鱼化
寨，故又叫
“
＠
”
。这种
“
泥叫叫< br>”
，系民间艺人采掘当地黑土，在模
子中成型，然后经过烧制、彩绘、罩油等工序制成。 涂色酷似唐三
彩釉，光洁滑润。
“
泥叫叫
”
形状多种多样，所制人物 有穆桂英、杨
宗保、余太君、王宝钏、薛平贵、包文拯、秦香莲等戏剧人

物；也有形 体小巧的胖娃、小动物，最小者仅寸余，体内装哨，可
吹出各种高低音色、调子，颇受儿童和群众欢迎， 多购为馈赠品。
现已销往西北各地，被列为陕西一
.
春节

中国民间最隆重传统节日，一般指除夕和正月初一，又叫阴历年，
俗称
“
过年”
、
“
新年
”
。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以
除夕和正月初一为高潮。


春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。
按照我国农历，正 月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，
俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日 称为元旦，
把农历的一月一日叫春节。


在春节期间，我国的汉族和很多少 数民族都要举行各种活动以示庆
祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈
求丰年为主要内容。活动丰富多彩，。