中秋月圆作文清明节的由来及传说

2021年1月25日发(作者：千夫斩)
清明节的由来及传说
【篇一：清明节的由来】




清明节的由来
1,
大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最
开始是 一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的
大好时节，故有
“
清明前后 ，种瓜种豆
” “
植树造林，莫过清明
”
的农
谚。后来，由于清明与 寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的
日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明 的别
称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的
食品。

2,
清明节起源于春秋战国时代，是中国汉族的传统节日，为中国二
十四节气之一 ，时间约在每年的阳历４月５日前后。清明节后雨水
增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物
“
吐故纳新
”
，无论是
大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时 换去冬天的污
浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。


古有清明前一 天为
“
寒食节
”
之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介
子推
“
割股充饥
”
一事，后逐渐清明寒食合而为一。唐代扫墓日期一
般在寒食节， 宋后移到清明。传说中
“
寒食节
”
的起源地就在山西中
部介休，介休 一名的来历即是为纪念介子推
“
割股充饥
”
而不图为报，
最终在此被 大火烧山而亡，绵山也因此又称
“
介山
”
。

相传大禹治水
后，人们就用
“
清明
”
之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开 ，
万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已
开始，历代承袭成为习惯。 踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光
美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。


风俗

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒
食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，
“
寒食上墓
”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明
清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子 们还常要放风筝。有
的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风
筝的名字 也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打
秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以
打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极 盛

3,
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它
在 古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，
民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年 间（
581
至
907
年），清
明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日 ，成为扫墓祭祖的日子，即
今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。寒
食 节
----
寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起
源于春秋时代， 当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又
名介子推）便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割 下自己的肉
给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。


十 多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，
并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘 了介之推，他经旁人提醒，
才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。
晋 文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，
一定会救母亲出来。可是，大火烧了三 日三夜，仍不见介之推。火
熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非
常 伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，
定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一 天，以纪念介之推的忠诚。


第二年
,
晋文公与群臣素服登山祭奠 介之推，他们发现安葬介之推的
老柳树死而复活，晋文公上前折了柳枝，围成圈儿戴在头上，并将
杨柳挂在门外以示纪念，逐渐演变成今天的清明节习俗。


在春光明媚、桃红柳绿 的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一
节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说 ，约
在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二
十四节气，以这种岁时历 法来播种、收成，清明便

是二十四节气之一，时在春分后十五天，按
“
岁时 百问
”
的说法：
“
万
物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”
所以，
“
清明
”
本为节气
名，后来加了寒食禁火及埽 墓的习俗才形成清明节的。


本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝， 将拜拜扫墓
的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约
在清明前后，因此 便将清明与寒食合并为一了！


我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年 的历史。清明
最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种
的大好时节，故 有
“
清明前后，种瓜种豆
”
。
“
植树造林，莫过清明
”
的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫
墓的日子，渐渐的，寒食 与清明就合二为一了，而寒食既成为清明
的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只 吃
凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：


相传春秋 战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，
就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生 的弟弟重耳，为了躲
避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一
道出奔的 臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠
心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推 。有一次，重耳饿
晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤
熟了就送给 重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋
五霸之一晋文公。


晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介
子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈 。晋文公猛然忆起旧事，心
中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，
介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，
只见大门紧闭。介子推不愿见他，已 经背着老母躲进了绵山（今山
西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。
于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，
大火起时介子推会自己走出来的。
晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终
究不见介子推出来。上 山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳
树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗 体，
发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，
原来是片衣襟，上面题 了一首血诗：


割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。


柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。


倘若主公心有我，忆我之时常自省。


臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。


晋文公将血书藏入袖中。然后把介子 推和他的母亲分别安葬在那棵
烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为
“介山
”
，
在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，
每年这天禁忌烟火，只吃寒食。


走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木 屐，每天望着它叹
道：
“
悲哉足下。
”“
足下
”
是 古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的
称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领 着群臣，素服徒步登
山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千
条，随风 飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。
他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一 个圈儿戴在头上。
祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为
“
清明柳
”
，又把这天定为清
明节。


以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己 执政的座佑铭。他
勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。


此后，晋国 的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推
非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示 纪念。还用面粉
和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他
的灵魂，这东 西叫
“
之推燕
”
（介子推亦作介之推）。此后，寒食、
清明成了全国 百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只
吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼 、麦糕等；在
南方，则多为青团和糯

米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头 上，把柳条枝插在
房前屋后，以示怀念。

4,
清明节是怎么来的？清明节渊源
??


清明节是我国民间重 要的传统节日
,
是重要的
“
八节
”(
上元、清明、立
夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕
)
之一。一般是在公历的四月五
号
,< br>但其节期很长
,
有十日前八日后及十日前十日后两种说法
,
这近二十< br>天内均属清明节。


清明节的起源
,
据传始于古代帝王将相
“
墓祭
”
之礼
,
后来民间亦相仿效
,
于此 日祭祖扫墓
,
历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。


要谈清 明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日
——
寒
食节说起。寒食节，又称熟 食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距
冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要
节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得
名。

< br>寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介
子推。晋国公子重耳，流亡外国
19
年，介子推护驾跟随，立下大功，
重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母， 躲入绵山。晋文公
前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。
不料介子 推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公
伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内 的介山），又下令
把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节
都要禁止生 火，吃冷饭，以示追怀之意。

【篇二：清明节的由来与传说】



清明节的由来与传说


我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年 的历史。清明
最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种
的大好时节，故 有
“
清明前后，种瓜种豆
”
。
“
植树造林，莫过清明
”
的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫
墓的日子，渐渐的，寒食 与清明就合二为一了，而寒食既成为清明
的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只 吃
凉的食品。


关于寒食，有这样一个传说：


相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，
就设毒计谋害太子申生，申生被逼 自杀。申生的弟弟重耳，为了躲
避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一
道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠
心耿耿的人，一直追随着他。其中一 人叫介子推。有一次，重耳饿
晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤
熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋
五霸之一晋文公。


晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介
子推。有人在晋文公面前为介 子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心
中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，
介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，
只见大门紧闭。介子推不愿 见他，已经背着老母躲进了绵山（今山
西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。
于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，
大火起时介子推会自己走出来 的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大
火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，< br>介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推
的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体 ，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，
洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血< br>诗：


割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。


柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。


倘若主公心有我，忆我之时常自省。


臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。


晋文公将血书藏入袖中。然后把介子 推和他的母亲分别安葬在那棵
烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为
“介山
”
，