幸福的流泪孙膑兵法

2021年1月26日发(作者：龙子心)
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篇一：孙膑


孙膑学案


自学问题反馈


1.
阅读下列各段，给文中划横线的字注音


2.
在各段中，标划出自己的不能准确翻译的地方。


孙武既死，后百余岁有孙膑。膑生阿鄄（

）之间，膑亦孙武之后世子孙也。


3.
阅读第二段，请思考，庞涓是如何对待孙膑的？他为什么这样做？


孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥（

）之，欲隐勿见。



4.
阅读第三段，解释加点字，翻译画波浪线的句子。并回答问题。

齐使者如（梁，孙膑以（刑徒阴（见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而
客（


）待之。忌数与齐诸公子驰逐重射（


）
。孙子见 其马足不甚相远，马有上、
．
．
．
．
．
．
．


中、下、辈。于是孙子谓田忌曰：
“君弟（


）重射，臣能令君胜。
”田忌信然（


）之，
与王及．
．
．
．
．
．


诸公子逐射千金。及临质（


）
，孙子曰：
“今以（


）君之下驷（

）与彼上驷，取君上驷
与．
．
．
．
．
．
．


彼中驷，取君中驷与彼下驷。
”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金 。于是忌进
孙子于威王。
．


威王问兵法，遂以为师。


第三段讲的故事是


孙膑给田忌的计策是：


比赛的结果是：


孙膑的收获是：


5.
阅读文章第四段，解释加点字，翻译画波浪线的句子。并回答问题。


其后魏伐赵，
赵急，
请救于
（


）
齐。
齐威王欲将
（


）
孙膑，
膑辞谢曰：
“刑余之人不可。
”
．
．


于是乃以田忌为将，而孙子为师（


）
，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引（


）兵之（


）
赵，
．
．
．


孙子曰：< br>“夫解杂乱纷纠者不控捲（）
，救斗者不搏撠（）
，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭（


）于外，老弱罢（


）于内。君不若引兵疾（


）走大
梁，
．
．
．


据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。
”田忌从（


）
之，魏果．


去（


）邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。

．
．
．


请给这个故事加个标题：


这个语段着重描写的是孙膑的什么？


他采取的是什么策略？


6.
阅读文章地五段，标划和交流讨论自己遇到的问题。


后十三 岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩
而归，齐军既已过而西 矣。孙子谓田忌曰：
“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者
因其势而利导之。兵法，< br>百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十
万灶，明日为五万灶，又明日为 三万灶。
”庞涓行三日，大喜，曰：
“我固知齐军怯，入吾地
三日，士卒亡者过半矣。
”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。
马陵道陕，而旁多阻隘，可 伏兵，乃斫大树白而书之

曰“庞涓死于此树之下”
。于是令齐军善射者万弩，夹道而 伏，期曰“暮见火举而俱发”
。庞
涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万 弩俱发，魏军大乱相失。庞涓
自知智穷兵败，乃自刭（

）
，曰：
“ 遂成竖子之名！
”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。
孙膑以此名显天下，世传其兵法。

请思考，这段文字主要讲的是什么故事？孙膑主要运用的是什么计谋？



7.
通过读文章，孙膑给你留下了什么印象？请你用自己独具个性的语言加以评说。



8.
知识荟萃，前勾后连。


文中的实词：


例：疾


①

庞涓恐其贤于己，疾之。


《孙膑》


嫉妒


②

屈平疾王听之不聪也。


《屈原列传》

恨，痛心


③



文中的虚词：


例：以


①

今以（


）君之下驷《孙膑》


介词


用


②

以其求思之深而无不在也


《游褒禅山记》


连词


③



自己总结的文言实虚词：



因为

人物事略


师从鬼谷子


孙膑，自幼聪慧。不 幸幼年丧父，二哥孙虎因兵乱走失。孙膑立志拜师学艺，造福百姓。
当时楚国有位学者，姓王名栩，精通 兵法，武艺高强，隐居鬼谷山中收徒传艺，世人尊称
"
鬼谷先生
" ;
，孙膑于是学艺于鬼谷先生。与孙膑一起学艺的还有庞涓、苏秦、张
仪，被后人称为
"
鬼谷四友
"
。


马陵之战


公元前
342
年，魏国发动对韩国的战争。韩 国遂派使向齐国求救。齐威王采纳孙膑
"
深结韩之亲而晚承魏之弊
&quo t;
的建议，在魏韩两国几经激战，韩危魏疲之际，再次以田忌
为将，孙膑为军师，出兵救韩。
（其余与教材同）


回归田园、著书立说


齐 宣王拜田忌为右丞相，孙膑为左丞相。不料一些朝中权贵大臣不断向宣王进谗言，宣王
起了疑心。孙膑知 道后，即劝田忌一同弃官隐居。孙膑回到自己的老家，在这里写成了《孙
膑兵法》继承和发展了《孙子兵 法》的军事战略思想，这是一部享誉世间的兵家宝书。


素材运用


名家点评


（唐）
周昙：
曾嫌胜己害贤人，< br>钻火明知速自焚。
断足尔能行不足，
逢君谁肯不酬君。
（
《孙
膑》
）

毛泽东：攻魏救赵，因败魏军，千古高手。


韦辛夷：化友为敌，欺人人欺，妒嫉是这场战争（马陵之战）极具戏剧化的内涵所在。


素材运用


话题
1
：磨难


材料加工：


中国兵法是在天下倾覆、
生灵涂炭中概括出来的学问 ，
掌握中国兵法思想有两个必由途径：
一是胸怀天下安危，
躬身实践，
在实践 中舍得拿身家性命去拼赌，
在腥风血雨中闯荡，
获得
胜利者自然成为兵法大家：一是潜 心兵法研究，身罹磨难，在磨难中体悟兵法思想，在书本
上钻研只能掌握中国兵法的皮毛，
磨难 才出真功夫，
身罹磨难才能掌握中国兵法的精髓，
在
钻研过程中身受磨难，
在 身受磨难中反复钻研者自然成为兵法通家。
舍此两个途径不能掌握
中同兵法的精髓，从书本到书 本只能掌握中国兵法的言辞，夸夸其谈，
无济于事。
孙膑就是
在研究中国兵法的过程惟 一一个躺在辎车上谋划战争策略的大军事家，
这不能不让曾经躺在
担架上谋划中国革命战略的毛 泽东感慨赞叹。
（
《攻魏救赵千古高手》节选）

话题
2
：理智
与良知


材料加工：


鲁迅先生说：
"
革命的被杀于反革命的，反革命的被杀于革命的 。不革命的的或当作
革命的而被杀于反革命的，
或当作反革命的而被杀于革命的，
或并 不当作什么而被杀于革命
的或反革命的。
（
《而己集
"
小 杂感》
）暴力在夺取人的生命的同时，也取消了人的终极
价值。
在权力的平台上，人只是一个任人摆弄的物件。
无论屠杀者寻找如何完美和貌似合理
的借口，都难以直面无辜 的生命。比寒光闪闪的屠刀更无情的，是可怕的恶的循环。


孙膑虽然没有膑骨，但 仇恨使他冲上战场，两块膑骨，像两颗种子，生出两柄复仇利剑。
一剑刺出桂陵之战，歼敌两万，俘敌七 万。围魏救赵，声震天下。一剑刺出马陵之战，射死
庞涓，歼敌三万，俘敌五万。减灶之计，千古流传。 可是，他把庞涓射死了，膑骨之痛就没
了？以杀止杀、
以战止战只是魔鬼逻辑，
在你死 我活的生存态势中，
人类的理智与良知化为
乌有。
身体的劫难并没有换来心灵的白由， 生命变成了复仇的工具。
（
《刺痛千年的麻木》节
选）

材料加工：


鞋的历史，
己相当久远。
大约在
5 000
多年前的仰韶文化时期，
即出现了兽皮缝制的最原始
的鞋。
每一种鞋， 都有自己的历史沿革。
皮靴是战国时孙膑发明的。孙膑被庞涓敲碎了膝盖
骨后，不能行走，就用 硬皮革裁成“底”和“帮”
，然后缝成高皮靴。孙膑就穿着这种皮靴
乘车指挥作战，
打 败庞涓。尖头鞋发源于法国。据说，是一个伯爵为了掩饰他那双畸形脚而
做的。
后来人们觉得它 的式样新鲜奇特，
争相仿效。
高跟鞋源于法兰西国王路易十四。
当时，
路易十 四苦于自己身材矮小，
不能在臣民面前充分显示他高贵的气度，
就吩咐手下人为他定
制 了一双高跟鞋。
此后法国贵族男女们纷纷仿效，
并很快传遍全国乃至欧洲大陆。
这些发 明
怪鞋的人，
发明之时，
怎么也不会想到这些本来为掩盖缺陷的作品会转化为时髦的装 束。
（
《鞋
的由来》节选）


话题
4
：妒忌


材料加工：


寓言诗《鸟的评说》
讲的是：麻雀说燕子是怕冷的懦夫，
燕子说黄鹂徒有一身美丽的装束，< br>黄鹂说百灵声音悦耳动机不纯
??
总之，众鸟都只会发现对方的缺点：即使是优点，也被认作
了缺点。这则寓言诗想告诉人们这么一个道理：应正确对待别人的优点。


不能正确对待别人的优点，就难以有大作为。战国时的魏将庞捐，曾与孙膑同学兵法，对孙膑才智过人由嫉妒进而心生恶念，
使孙膑受了苦刑，
而他自己最终也恶有恶报，
兵败身亡。
三国时的周瑜，年少有为，前途无量，但气量狭小，不是虚心学诸葛亮足智多谋、料事如神< br>的优点，而是心生嫉妒，发出了“既生喻，何生亮”的哀叹，最后忧愤而死。


庞涓、周瑜二人本来都可以更有作为，但因为不能正确对待别人的优点，心生嫉妒，想挤
掉对方，结果 不但没学到对方的优点，还断送了前程，赔上了性命。这危害可谓大矣！
（
《写
作中样 例教学法的运用》节选）


话题
5
：变通