将相和缩写《颜氏家训》(原文 译文)7

2021年1月26日发(作者：倾城逝)
《颜氏家训》
（原文

译文）
7




《颜氏家训》
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杂艺篇原文








真草书迹，微须留意。江南谚云：“尺牍书疏，千里面目也”承晋宋馀俗，
相与事之，故无顿狼狈者。吾幼承门业，加性爱重，所见法书亦多，而玩习功夫
颇至，遂不能佳者，良 由无分故也。然而此艺不须过精。夫巧者劳而智者忧，常
为人所役使，更觉为累。韦仲将遗戒，深有以也 。








王逸少风流 才士，
萧散名人，
举世唯知其书，
翻以能自蔽也。
萧子云每叹曰：
“ 吾著
《齐书》
，
勒成一典，
文章弘义，
自谓可观，
唯以笔迹 得名，
亦异事也。
”
王褒地胃清华，才学仇敏，后虽入关，亦被礼遇，犹以书工，崎岖 碑碣＜间，辛
苦笔砚之役，尝悔恨曰：“假使吾不知书，可不至今日邪？”以此观之，慎勿以
书 自命。虽然，廝猥之人，以能书拔擢者多矣。故“道不同不相为谋”也。








梁氏秘阁散逸以来，吾见二王真草多矣，家中尝 得十卷，方知陶隐居、阮交
州、萧祭酒诸书，莫不得羲之之体，故是书之渊源。萧晚节所变，乃右军年少 时
法也。







晋宋以来，多能书者，故其时俗，递相染尚，所有部帙，楷正可观，不无俗
字，非为大损。至梁天监 之间，斯风未变。大同之末，讹替滋生，萧子云改易字
体，邵陵王颁行伪字，朝野翕然，以为楷式，画虎 不成，多所伤败。至为一字，
唯见数点，或妄斟酌，逐便转移。尔后坟籍，略不可看。北朝丧乱之馀，书 迹鄙
陋，加以专辄造字，猥拙甚於江南，乃以“百”“念”为“忧”，“言”“反”
为“变”，
“不”“用”为“罢”，
“追”“来”为“归”，
”“更”“生”为
“苏”， “先”“人”为“老”，如此非一，遍满经传。唯有姚元标工於楷隶，
留心小学，后生师之者众，泊于齐 末，秘书缮写，贤於往日多矣。








江南闾里间有《画书赋》
，乃陶隐居弟子林道士所为。其人未甚识字，轻为
轨则，托名贵师，世俗传信，后生颇为所误也。








画绘之工，亦为妙矣，自古名士，多或能之。吾家尝有梁元帝手画蝉雀白团
扇及马图，亦难及也。武烈太子偏能写真，坐上宾客，随宜点染，即成数人，以
问童孺，
皆知 姓名矣。
萧贲、
刘孝先、
刘灵，并文学已外，
复佳此法。
玩阅古今，
特可宝爱。若官未通显，每被公私使令，亦为狠役。吴县顾士端出身湘东王国待
郎，后为镇南府 刑狱参军，有子曰庭，西朝中书舍人，父子并有琴、书之艺，尤
妙丹青，常被元帝所使，每怀羞恨。彭城 刘岳，囊之子也，仕为骠骑府管记、平
氏县令，才学快士，而画绝伦。后随武陵王入蜀，下牢之败，遂为 陆护军画支江
寺壁，与诸工巧杂处。向使三贤都不晓画，直运素业，岂见此耻乎？








孤矢之利，以威天下，先王所以现德 择贤，亦济身之急务也。江南谓世之常
射，
以为“兵射”，
冠冕儒生，
多不习 此。
别有“博射”，
弱弓长箭，
施於准的，
揖让升降，以行礼焉，防御寇难， 了无所益，乱离之后，此术遂亡。河北文士，
率晓“兵射”，
非直葛洪一箭，
已解追兵 ，
三九宴集，
常縻荣赐。
虽然，
要轻禽，
截狡兽，不愿汝辈为之。< br>







算术亦是六艺要 事。自古儒士论天道。定律历者，智学通之。然可以兼明，
不可以专业。江南此学殊少，唯范阳祖恒精之 ，位至南康太守。河北多晚此术。








医方之事，取妙极难，不劝汝曾以自命也。微解药性，小小和合，居家得以
救急，亦 为胜事，皇甫谧、殷仲堪则其人也。








《礼》曰：“君子无故不彻琴瑟。”古来名士，多所爱好。洎于梁初，衣冠
子孙，不 知琴者，号有所阙。大同以末，斯风顿尽。然而此乐音音雅致，有深味
哉！今世曲解，虽变于古，犹足以 畅神情也。唯不可令有称誉，见役勋贵，处之
下坐，以取残杯冷炙之辱。戴安道犹遭之，况尔曹乎！







译文








对於真书、草书等书法技 艺，是要稍加留意的。江南俗谚说：“一尺书信，
千里相见；一手好字，人的脸面。”今人继承了东晋刘 家以来的习俗，都在这书
法上用功学习，因此从没有在匆忙中弄得狼狈不堪的。我小时候受到家庭影响，
加上本身也很爱好书法，
所见到的书法字帖很多，
而且临帖摹写也颇下功夫，
可
就是不能达到很高的造诣，
确实是由於缺少天分的原因。
然而这门技艺没必要学得太精深。否则就要能者多劳，智者多忧，常被人家役使，更感到累赘。魏代书
法家韦仲将给儿孙留 下“不要学书法”的训诫，是很有道理的。








王羲之是位风流才子，潇洒不受约束的名人，所有的人都只知道他的书法，
而其他方面特长反而都被掩盖了。萧子云常常感叹说：“我撰写了《齐书》刻印
成一部典籍，
书中的文章弘扬大义，
我自以为很值得一看，
可是到头来却只是因
抄写得精妙，靠书法 使我出了名，也真是怪事。”








王褒出身高贵门第，才华横溢，文思敏捷，后来虽然到了北周，也依然得到
礼遇。因 为擅长书法，他常为人书写，困顿於碑碣之间，辛苦於笔砚之役，他曾
后悔说：
“假如我不会书 法，
可能不至於像今天这样劳碌吧？”由此看来，
千万
不要以精通书法而自命不凡。< br>话虽如此，
地位低下的人，
因写得一手好字而被提
拔的事例很多。所以说：道业 不同的人，是不能互相谋划的。








梁武帝秘阁珍藏的图书、
字画散失以后，
我见到了很多王羲之、
王 献之的真
书、草书作品，家里也曾获得十卷。看了这些作品，才知道陶隐居、阮交州、萧
祭酒等 人的字，无不是学王羲之的字体格局，可见王羲之的字应是书法的渊源。
萧祭酒晚年时的字有所变化，改 变的就是转向王羲之年轻时所写的隶书。








两晋、刘宋以来，人们大多通晓书法，所以一时形成了风气。在人们中互相
产生了影响，
所有的书籍文献都写得楷正可观。
即使难免出现个别俗体字，
但损害不大。直到梁武帝天监年间，这种风气也没有改变，到了大同末年，异体错讹
之字大量出现。萧子云改变字的形体，
邵陵王常使用错别字；
朝野上下都风起效
仿，作为模式，画 虎不成反类犬，造成很大的损害。一个字简化成只有几个点，
有的将字体随意安排，任意改变偏旁的位置 。从此以后的文献书籍几乎没法看。
北朝经历了长期的兵荒马乱以后，
书写字迹鄙陋不堪，加上擅自造字，
字体比江
南的还要粗俗笨拙。以至於市的将“百”、“念”两字组合替代“ 忧”字，
“言”、
“反”两字相组合替代“变”字，
“不”、
“用”两字组合 替代“罢”
字，
“追”、
“来”两字组合替代“归”字，
“更”、
“ 生”两字组合替代“苏”
字，“先”、“入”两字组合替代“老”字。像这样的情况不是个别的，而是在
书中到处可见。只有姚元标擅长於楷书、隶书，专心研究文字训诂的学问，跟从
他学习的门生很 多。
到了北齐末年，
掌管典籍文献的官吏所抄写的字体，
就比以
前的时候强多 了。








江南民间流传有《画书赋》一书，是陶隐居的弟子杜道士撰写的。这个人不