付出就有收获-韶山游记
2020
浙江满分作文
生活在树上
现代社会以海德格尔 的一句
“一切实践传统都已经瓦解完了为嚆
矢。
滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它 们的借鉴意义。
但面对看
似无垠的未来天空
,
我想循卡尔维诺“树上的男爵” 的生活好过过早
地振翮。
我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求
,
不屑于古旧坐
标的约束
,
钟情于在别处的芬芳。但当这种期望流于对过去观念 不假
思索的批判
,
乃至走向虚无与达达主义时
,
便值得警惕了。与秩序的落
差、错位向来不能为越矩的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图
,
仍 不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。
“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身 份共同体的故
事之中。
“麦金太尔之言可谓切中了肯綮。
人的社会性是不可袚除的,
而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。
社会与家庭暂且被我们把
握为一个薄 脊的符号客体
,
一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历
去支撑自己的认知。而这种偏 见的傲慢更远在知性的傲慢之上。
在孜孜矻矻以求生活意义的道路上
,
对自 己的期望本就是在与家
庭与社会对接中塑型的动态过程。
而我们的底料便是对不同生活方式、< br>不同角色的觉感与体认。
生活在树上的柯希莫为强盗送书
,
兴修水利
,
又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的
,
也是实践的。倘若我们
在对过往 借韦伯之言“祓魅”后
,
又对不断膨胀的自我进行“赋魅”
,
那么在丢失外界 预期的同时
,
未尝也不是丢了自我。
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