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我为老师唱首歌浙江省历年高考满分作文

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2021-01-26 09:24
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我为老师唱首歌-石潭

2021年1月26日发(作者:蚂蚁帝国)
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浙江省历年高考满分作文






初 以为,乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华,洗尽了尘世
的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔,有 明镜般纯粹的蓝天,有油彩般
绚烂的花海,那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子;它也许是陶潜诗中的田园,
在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事,
斜斜的日光轻洒,
便是悠然 游然。



那只是诗中画中的乡村,
当我们真实的走进乡村,用心去感知乡村,
便会发现,我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光,那阳光不是温暖
而 是毒辣地炙烤着这片土地。远望去,土地上那个佝偻的背影,在朝夕
间,在春秋中,在这片土地上耗尽心 力。他在这片土地上成长,他的汗
水滋养了这片土地;他在这片土地上学会坚强,他的脚步坚实了这片土
地;他生于黄土又归于黄土,世世代代,生生不息。风暴来了,他的心
如那田间摇曳的庄稼般颤 动,他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横,如
那淹没田间的水,层层漫过他的心田,浸没他的呼息。干旱 来了,庄稼
如他枯瘦的身体一般摇坠,他看不到希望,看不到丰收,他混沌的眼干
涸空洞。


他们也有快乐的时候,只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸
福就是丰收,饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝,他们的眼角笑成了月牙。
他们最渴望的生活便是风调雨顺, 他们只想也只要这样平凡的生活。


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这样的乡村会不会让我们感到失望,当我们面对这样的图景?而其
实,乡 村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村,别总是做一个悠
闲的观光者,在体味它的宁静与纯净的同 时,给它的苦痛多一点目光,
给它的辛苦多一点理解与悲悯。



感受乡村,感受农耕文明跳动的脉搏,感受中国最浑厚的呐喊,感
受那片土地的厚重,感受那片土地浸润 的血汗;感受中国农民最纯朴的
执著与坚忍,感受中国农民所经历的苦痛与无奈。



当我们用鄙夷的目光看着他们,我们是否想过是他们用血汗带给了
我们生的希望。



看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒,也且让
我们用 心去感受乡村!






当爷爷开始品冲泡了 四遍的陈年龙井,
来吊丧的宾客也已渐渐散尽。
妈妈紧紧地牵着我的手,
与这一片生我 养我的土地作别。
我微微地苦笑,
原来并没有永远的故乡,我们永远都是过客。



处理完奶奶的丧事,
爷爷也不再坚守这一方留下了无数记忆的土地,顺从地跟随着我们来到城里。然而,走在鹅卵石铺就的小路上,我无数
次看见了爷爷的回眸,那深沉 的眷恋与无以言表的无奈,最终都化为一
滴浑浊的泪水,慢慢地倒流进心底。



别了,我听见这两个字。


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在城里的爷爷,依旧每日早起。这在习惯了夜生活而对早晨阳光不
屑一顾 的城市,多少显得有一些另类。然而,爷爷并不在乎那些异样的
目光,
依旧每日穿着洗得发白的 蓝色旧工作服,
穿梭在社区的各个角落。
他在楼前被废弃的土地开垦出一片花田,撒下各种奇奇 怪怪的种子,每
日伺弄,神情严肃地仿佛在完成一项神圣的使命。


只有我知道爷爷的孤独。因为我也有着这样孤独。我怀念故乡的老
屋。那每日清晨婉转的莺啼,那木 制楼梯凄婉的呻吟,那透过碧绿的竹
林洒落的细细碎碎的阳光,
那让人无法忘怀的带着淡淡清香 的泥土气息。



在这一片钢筋混凝土中,我已无法找到那样淳朴与纯粹的 笑脸,我
看见爷爷每次想要挥起的手都在冷漠的擦肩而过中无奈的放下,我总有
一种想哭的冲动 。



当年的爷爷是一片意气风发的绿叶,他可以暂时离开他的根,去远< br>方飘荡,寻找属于他的风景,然而如今,这一片绿叶已然悄悄凋零,他
需要回去,与故乡永远地厮 守在一起。



那是爷爷的八十大寿,亲戚朋友们借此都聚在一起,我眼神 流转,
却寻不见爷爷的身影。悄悄起身出了宴会大厅,我看见爷爷徘徊在角落
的窗前。
我过去,
握住了爷爷的手。
爷爷动动嘴唇,
说:
“我想回家。
仿佛是一个寻求家的庇护孩童。



“好,我们一起回家。”我从爷爷 身上看到了自己的影子,每个人
都是一片绿叶,不管飘到多远,都已被那一方土地打下了深刻的烙印,< br>
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是的,这是每一片绿叶无奈而又甜蜜的宿命。



那么,就让我们带着对根的情意打拼,然后在日落之前,牵着手,
回家。






如果年轻人与老人之间就某个问题观点产生分歧,且不论真 理站在
哪一方,老人总会用不屑的语气说:你懂什么!我吃过的盐比你吃的米
还多,我过的桥比 你走的路还多!



然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会,“吃过 的盐”“走
过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗?谁又能保证年轻一代创造
的新文化不比 传统文化丰富?文化反哺不是凶恶的暗流,是社会发展的
必然产物。年长一代也不必惊慌抗拒,正如韩愈 所说“无贵无贱,无长
无少,道之所存,师之所存也。”因此在不同的“道”之间,施教者与
受 教者之间,往往会发生角色转换。



很大一部份时间里,年长一辈是施教 者,他们作为传统文化的传承
者,向后辈讲述经久不衰的故事,描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族精神,构建起年轻一代文化根基,使之吸取传统文化
土壤中丰厚的营养。年轻人这 才得以站在前人的肩膀上,看得更远。



当年轻一代吸收了足够的养分破 土而出时,往往又会发现世界与长
辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多
彩的文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和晦涩的

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各种文化,年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外
的养料,年轻一代或许能 成长地更快,有一天,超过了年长一辈。



观察社会进程我们会发现,因 为生活条件的逐渐改善,年轻一辈的
平均身高一般会超过前辈。同样的,因为思想观念的开放,年轻一辈 的
学习能力也强于前辈。于是,年轻人获得了前所未有的反哺能力。


< br>年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因:他们在创造文化,
新文化中蕴含了鲜明的时代活力 ,这正是年长一辈所缺乏的。



文化反哺与鸟类反哺一样是自然社会的正 常现象。角色转换期间也
可能发生一些冲突。面对冲突,我想年轻人即使变成了施教者也要给予
长辈充分的尊重,一如雏鸟长大后仍要听取老鸟的经验;同时即使长辈
不再是施教者,也不必认为地位受 到了动摇,学无止境,见贤思齐,才
能终身增长文化内涵。



只有不断地角色转换,才能使文化永葆新鲜,成为社会进步的不竭
之源。






每个清晨,都平静地把自己铺成一张白纸,等着阳光到我的 灵魂里
泼墨挥毫;每一个夜晚,都把自己倒得空空的,然后往里面添加风、星
星、萤火虫……总 之,尽量添加一切诗意的东西。我只是想提醒自己,
认识自己,在我的时间里做我自己。



我知道自己到底在寻找什么,
什么样的生活才是我想要的。
有人说,

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眺望摩天大楼的人,其实是在眺望自己的幸福。我不是,我的幸福没有
那么高。



我的幸福低到尘埃里。



世上有不计其数 的成功者,他们头顶光环,令人艳羡,无数崇拜者
和模仿者追随其后。
然而,
那是你想 要的么?人生不在复制别人的成功,
而是做你自己。



有人的的幸福如瀑布或山洪,有的人的幸福如涓涓小溪。



屋檐 上鸽子成群,院子里花团锦簇。你喜爱的小狗,即使你在它吠
叫时打它的小脸,它也依然喜欢依偎着你安 静入睡。还有不被打扰的月
亮,
可以喝的露水……这一切都是我急着要向你表达的,
我 安静的幸福,
我真实的自己。



在这么高速旋转的时光里,我们 丢失了什么,我们又拣起了什么?
看看那些令人窒息的钢筋水泥构造中步伐匆匆的人们。看着那尾追在名
人背影后的追星者,以及盲目模仿复制成功者道路的人……他们的眼睛
储满了名利却丧失了蓝天 ,他们的耳朵塞满了阿谀却失去了鸟鸣。他们
失去了自己,迷途在别人的道路与时间里。



在我的时间里,我要做自己,追逐我低入尘埃的小小的幸福。



我时常背起背包到附近的山上去远足,在自然中,我找到了自己。
当繁密的树叶遮住 午后的阳光,又故意疏漏其中的一两缕,打在潮湿的
地面;当深秋的第一树或黄或红的落叶在我面前摇曳 而下,带着欲言又

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止的忧愁,当南风带着沁人的土香袭乱我的头发……这一刻,时光在外
部世界里一点一滴地逝去 ,
却好像与我无关,
因为我找到了自己的时间。
找到了自己的幸福。我可以坦然地与自 己对话……



在我的时间里,我只想做自己,我只想像个孩子一样,在你 面前兴
高采烈地阐述我简单的思想。在属于自己的道路上,在忠于自己的幸福
里,做我自己,就 像那水边的晴蜓。



临风吟唱,翩翩起舞。






“顿悟是智者的专利,愚顽如我者只好倚重一个‘渐’字。”



就是在这样的一个久别阳光的午后,她就像一个精灵,毫无任何的
预告,就这样轻而易举地占据了我的整 个头脑,占据了我的整个思考。



记得史铁生曾经在《活着的事》中这样 写到:世界上唯一你可以拥
有的东西就是过程,而时间永远是流逝的。



是的,也许你曾惊叹夕阳的无限美丽,可是你却永远也抓不住她的
倩影;也许你曾流连于昙花的 娇姿,可是你却永远也抓不住她的生命;
也许你曾迷失在月光的朦胧之美,可是你却永远也抓不住她的光 芒。生
命是美丽,生命是令人惊叹的,生命是令人敬畏的。但,生命却也终将
逝去,徒留下一派 繁华,一声惊叹,一句感慨。这也似乎在预示着我们
终将行走在消逝中。



生命是消逝的,
我们在历史的消逝中行走。
就如史铁生呐喊的一样:

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我为老师唱首歌-石潭


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