儒林外史读后感800字(共8篇)完整版

2020年11月24日发(作者：阚玉敏)
《儒林外史读后感800字》

儒林外史读后感800字（一）：

功名富贵无凭据，费尽情绪，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何
处。 这是《儒林外史》开头的几句。能够说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老 生常谈，可真正能明白人的又有几个学而优则仕，正是这
句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成 敲门砖书中自有黄金屋，书中自
有圆如意，书中自有美娇娘。为了金钱，为了财富，他们能够废寝忘食地 读书，
能够从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是小友的
周进，考 了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，
衣带渐宽终不悔的又何止这几个 鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建
科举制度为害人的制度也不为过了。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个
境界：昨夜西风 凋碧树，独上西楼，望尽天涯路这是立志。衣带渐宽终不悔，为
伊消得人憔悴这是奋斗。众里寻他千百度 ，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处这才
是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步立志，就 走错了。(lz13)
在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然< br>后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促
进自身生长。只可 惜，儒林中的某些学子们只注重食，即数十年如一日地读书，
却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个 敲开荣华富贵之门的工具。一旦到达
目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会 有半点知识
吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的营养不良，别无他用。

当然，世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清的人在儒林中也不是没有。王冕就
是其中的一个。他从小就正因 家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群
书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民 百姓，上到知县财主都来
索画。但王冕性情不一样，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做
官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过
一日官能在功名 面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角
了。

几百年后 的这天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗
可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙 丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，
把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人 有慎勿读《儒林外
史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》之叹。

儒林外史读后感800字（二）：

《儒林外史》读后感

不久前，我看了《儒林外史》这部书。看完以后，我的感触很深。

《儒林外史》是清代 小说，共有五十六回，是吴敬梓写的。小说的后半部是
作者在三十六岁（1736）托病辞去征辟以后陆 续写成的。

《儒林外史》展示了封建科举制度下士大夫的种种心态，进儿讽刺了士人的
丑恶灵魂，深刻揭露了整个封建制度的腐朽糜烂，不堪救药。吴敬梓以他的生花
妙笔，描绘出一 幅18世纪中国社会多彩的风格画卷。

吴敬梓在小说中写到的范进，周进、牛布衣、马 二先生、匡超人、杜少卿的
命运，并非别人的问题，而是他看到了历史的凝滞。正是借助于对科举的内心 体
验，因此他才极为容易地道破举业至上主义和八服制艺的种种病态。作者所写的
社会俗相，不 仅仅是作为一种文化心理的思考，同时，更多的是作了宏观性的哲
学思辨，是灵魂站立起来之后对还未站 起来的灵魂的调侃。因此我们也看到了吴
敬梓的小说的一个鲜明特征思想大于性格。

在《儒林外史》第一回写的是：说楔子敷陈大义，借名流隐括全文。

在争 名夺利的元朝末年，诸暨县出了一个嵌崎磊落的人，此人七岁时，父亲
便早早地离开了人世，他的母亲做 些针线活，供给他到村学堂里去读书。他为了
报答母亲，发奋、用功的念书。之后，成了流芳百世的名人 。此人便是：王冕。

王冕自幼好学勤奋，但只因家境贫穷，读不起书。他的母亲把他叫 到跟前，
对他说：儿子啊，不是我有心要耽误你，只是你父亲早早去世了，我一个寡妇人
家，社 么都不会。如今年岁不好，柴火又贵。我们只能靠我做些针线活勉强糊口，
实在是没钱供你念书啊！如今 没办法，只能让你到隔壁去放牛，每月能够赚几钱
银子，还有现成饭能够吃，明日你就去吧！王冕知道家 里的难处，便答应了。

第一天，王冕便来到秦家放牛，秦老爷对母子俩十分客气，而且之后十分照
顾王冕。这让他们十分感动。

王冕在休学后，并没有放下读书。他经常在有空时拿自己的工钱去书贩那里
买两本旧书看看。

儒林外史读后感800字（三）：

《范进中举》讲的是五十四岁的老童生 范进最后考上举人，欢喜至疯，最后
被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。十分简单的故事， 但纵观全文
事实上却并不是那么简单。

中举从范进身上来看是好事，苦考了三 十四年最后出头，从他发疯来看足以
看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞 板。但他们
的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进
中举 前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们
的官腔。甚至在为母亲守丧时 ，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，
不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来 。范进是千万得中读书人
的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们
的毒害。

中举对胡屠户来说，也是好处非凡。对范进中举前要打要骂由着性子 来，一
旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：（范进）虽是我女婿，如今做
了老爷 ，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。如此便把一个势利小人的嘴
脸清晰的勾画了出来，胡屠户就 是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小
人的化身。

还有那些乡绅，都 在第一时刻忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传
播科举毒推波助澜。跳出范进的故事，作者详细 描述了临死伸着两指头，唯恐两
个灯芯废油的严监生和强抢人猪，用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩 作为代
表。

综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有 举着科举
饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生
之类的 人。还有佛门弟子，一听胡屠户为女婿范进母亲做法师，屁滚尿流地立刻
安排起来。甚至是贾宝玉最最推 崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，
什么都以八股文马首是瞻，自己终日练习八股，之后正 因丈夫对科举毫无兴趣，
终日长叹。书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。

作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但是旁人几
次三 番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，
一个蚊子，就是八股臭文之 意。正因贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还歌
吟啸呼，相与应和，并称其为暖足。这样的背景下， 无怪乎书中描述如此地耐人
寻味了。

如今时代不一样了，我们生活的时代很少 有人提及科举这类的话，也没有了
书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨 排队报课
外班，诸多考生正因中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上
的跳楼 自杀。没有人为了什么秀才、举人磕头撞板，却有人为硕士、博士不择手
段。很多人拿着文凭大吃大喝。 不知以后是否还会有一本儒林次史来讽刺这个时
代的制度。

儒林外史读后感800字（四）：

在一篇篇辛辣的讽刺话语中，我仿佛看到了旧时被科 举毒害的怀才不遇的人
们对封建顽固礼教的不满、愤怒的呐喊。

《儒林外史》 ，中的周进令我印象很深。刚出场时，周进已经六十多岁的老童
生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍 人都进学成了秀才，他再无资格继续教
下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举 人王进的嘲弄
和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人当账房，飘过贡院，触景生情。大半生