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2020年11月25日发(作者：毛江森)
清明节习俗作文


清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国 文化深层的祖先崇
拜、孝道文化之间有着深刻的关系，下面是我给大家整理的清明节习俗作
文， 供大家参阅!

清明节习俗作文篇1

寒食节的祭扫所 表达的感恩情结，具有强化中国传统道德支柱纲常
伦理的效能。而据历史记载，上巳节的春游，在某种程 度上也具有了类似
欧洲中世纪突破男女之大防的狂欢节的某些萌芽。两种截然不同的诉
求，最终 奇妙地融合进了一个清明节气，这不能说不是一件很奇特的事。

施爱东说，与其他传 统大节不太一样，由于清明节是融合了节气
与节俗的综合节日，因而清明节也是传统节日系统中少有的依 阳历而确
定的节日，节日时间比较固定地在现行公历每年的4月5日前后。此时正
是春暖花开的 踏青时节。

《周礼》中有一段被历代无数文人墨客征引过的记载：中春之月，
令会男女，于是时也，奔者不禁。什么意思呢?是说中春二月，万物萌生，
这样的时节应该顺应天时， 让青年男女自由约会，甚至私奔交合也不必禁
止。

郑玄认为，这是重天时， 权许之也。而据张君房的《云笈七签》：
每岁三月三日，蚕市之辰，远近之人，祈乞嗣息，可见三月三日 在制度
化的道教中也被赋予了明确的求子功能，因为青年男女虽有水边桑林野
合之实，但这是拿 不上台面的理由，而求子可能是最拿得上台面的理
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由。

唐代开始，寒食与清明并列放假，不同年号分别有四至七天的假期。
宋代是生活日趋都 市化的时代，也是民俗向娱乐方向发展的时代。

为了让人们能够在清明扫墓、踏青， 特地规定太学放假三日，武学
一日。寒食第三节，即清明日矣。凡新坟皆用此日拜扫。都城人出郊... ...
四野如市，往往就芳树之下，或园圃之间，罗列杯盘，互相劝酬。都城之
歌儿舞女，遍满 园亭，抵暮而归。

清明扫墓与踏青，本来是两个不同的文化主题，宋以后慢慢地融为
一体，并不断地被赋予肯定的文化意义。人们把祭祀先人与中华民族重视
孝道、慎终追远的民族 性格直接联系起来，认为清明节俗体现了中国人感
恩、不忘本的道德意识。其文化意义部分与西方感恩节 有异曲同工之处。

清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国文化深层的祖先崇
拜、孝道文化之间有着深刻的关系，而这种文化正是中国社会几千年来得
以和谐稳定发展的一大 文化支柱，有助于在古人与今人、前人与后人之间
建立和谐的代际关系，进而促进人与人、人与自然之间 的和谐关系，这也
是清明节具有强大生命力的民间根基。

清明节习俗作文篇2

古人云：清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有, 牧童
遥指杏花村。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要
到了，清明的脚步已 经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里， 吃上那平时吃
不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫
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墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——
清明 果让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在优秀范文版权所有家很 空，决定带我回乡下去
给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面
铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一
想不到的事故。最后，我把篮子 放在车子的后备箱中。一切准备就绪，
我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这 时我想
起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的
地方。我们就慢 慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前 ，我拿出清明果
放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问优秀范
文版权 所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮劈劈啪啪
的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上 打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭
起来。后来我又默默的在坟墓前许愿希望奶奶能保佑我学习快些进步，< br>全家生活快乐，身体健康，学业有成。(上坟的经过不具体)

不愧这是我们中 华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平
常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有 学问，还有佳肴。
是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

清明节习俗作文篇3

清明节是我国民间重要的传统节日,是重 要的八节上元、清明、
立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,
但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内
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