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优秀议论文:你和我之间最遥远的距离(600字)作文

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-11-28 23:43
tags:作文, 高等教育, 历史学

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2020年11月28日发(作者:颜金生)
精选作文:你和我之间最遥远的距离(600字)作文 爸?!有多少次喊出这个陌生的字< br>了?或许次数只有十根手指吧。父亲常年工作在外,但是不知怎的,我从来不会思念父亲,
即使他 回来了我也只是冷冷的说上几句。父亲和我的见面是短暂的,因此我们之间隔了一层
无形的墙,谁也不去 打破它。 还清晰地记着那日,我和妈妈、舅妈去超市买菜,有说有
笑的,听说xx家的xx结婚了, 新娘还是个美女呢霸王洗发水致癌是假的呢。我刚准备讲一
个笑话,突然舅妈的手机响了,我只好闭上嘴 。忽然感觉她的神情有点不对,白皙的脸眉头
却突然紧缩起来了,然后哦的一声,挂了电话。你爸走了, 回武汉了!舅妈担心的说。她的
担心是对的,今儿可是大年初一啊!我爸就这么无声无息地走了。这如晴 天霹雳,深深地伤
了我和妈妈的心。妈妈也是吓了一跳,又气又急,张口骂道:神经病啊!这可是大年初 一!
而且不商量一下!真是的!而我的大脑却一片空白。也有可能是我听错了,是不是午饭呢?
舅妈笑着说,从包里拿出一张纸擦了擦汗。妈妈把脸埋得低低的显然是不会相信了。我们停
止了满世界地 讨论,变得鸦雀无声。 到了院子里后,我紧张地环视一周,想要看见爸爸
那辆雪白的奔驰,我好几次 睁大了眼睛,也没看见。妈妈也发现了,彻底慌乱了。掰开包包,
抓出手机,狂摁号码打给我父亲。一瞬 间我平静了。 后来证实,父亲真的走了,去了奶
奶家。之所以没告诉我们,我妈妈会骂他。我孤独地 站在院子里,吹着风好冷、好冷,然而
现在我在重庆,他在武汉。 世界上最遥远的距离莫过如此。重庆开县西街中学初一:飞童
小可
篇一:作文谈最遥远的距离
谈最遥远的距离
我的爷爷说:他怕远,
怕合上双眼永远地离开。
我的姐姐说:他怕近,
怕冲闯不出近处的风景。
怕远的,留恋近处;
怕近的,向往远方,人呀,你在哪里呢?
都说你在天边,在最
遥远的地方,就像苏子说的远在“千里”是吗?就像李白说的远在“长江天际”是吗 ?可是
你不是在“婵娟”与共吗?你不是在儿女“沾巾”吗?千里不算远,因为有心相连;万里不
算长,因为有情相依。那天,你在太空行走;那天,你挥舞着五星红旗;那天,你行走在我
们未曾到过 的空间;还是在那天,你,我,还有他,我们所有的人走的又是那么近,好象彼
此都听到了对方的呼吸! 我们明白,你到最远的地方也就是你我最近的时候。
都说隔海相望,都说
鸡犬相闻,都说同根同源,可为什么一轮朗朗的明月,恍惚各有其华;为什么一弯浅 浅的海
峡,仿若事隔千年?能说近吗?当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗?二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情,吴宓与毛彦文擦肩而过,
终不能 成为伉俪;刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴,可却饮恨而逝。我们明白,你在最近的时
候也就在最远的地方 。
都说距离是一堵墙,
盈盈一水间,脉脉不得语。都说距离是一抹泪,儿童相见不相识,笑问客从何处来。 都说距
离是一种共鸣,同是天涯沦落人,相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算
的。它近在咫尺,却远在天边;它早晚出现,却恍若隔世。于是有人说:最遥远的距离,是
我就站在你 面前,你却不知道我的心思,我的追求和我的希望。
大洋彼岸,一份牵挂,
轻轻点击,一封e-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼,一 样血统,众口相
传,一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承,没有魂牵梦绕,没有 心
灵相通,朋友,你我永远只能处在最遥远的地方。
于是我的爷爷说:他
不怕远,远的地方也有祭拜。
于是我的姐姐说:他
不怕近,近的地方令人回味。


距离会使本来
不很完美的人看上去很完美。
——题记
印度诗人泰戈尔在
诗中说:“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你的面前你却不知道我爱 你。世
界上最遥远的距离,不是我站在你面前你却不知道我爱你,而是明明知道彼此相爱却不能在
一起。”的确,真正的距离并不在乎路程的长短,心与心如果能靠近,那天涯也如咫尺一般切
近。
我没有去过太空,但
我听说,从太空遥望地球,那是一颗美丽的天蓝色的星球,像一颗宝石,在摇曳着光 辉,但
从小就生活在地球的我,每天看看脚下的土地,工厂不停地排出的废气、污水,一切似乎没
有了那份祥和和宁静。于是,我理解了距离产生美的意义。
一直不相信完美而
又一直在追求完美的我们,有时太过于接近目标,以至于它那微小的裂痕都被我们一览 无余,
尽收眼底。于是我们厌倦了这些不完美而去追求别的完美,人生也在这一次次放弃和追求中
充实。之后,我明白了,真正的完美需要距离的修饰。
有一个画家,在他作
画的时候,总是不时地后退几步来观察自己的作品。因好奇心的驱使,问他后退的原 因,他
的回答是为了更好地看清自己的作品。哦!不识庐山真面目,只缘身在此山中。所以,我猛
醒:作为人,了解不需要形影不离,喜爱需要有一定空间来彼此放松。
距离的存在使我大
悟,原本优雅的山峰,欣赏其优雅,无需身临其境;原本汹涌的大海,要领略它的波涛 ,也
不必登上海轮,你只要站在高高的岩石上,任海风吹乱发丝,任骄阳晒黑皮肤,任潮水拍打
脚下的巨石。如果你还觉得不够,那么,让自己飞翔,化作一只苍鹰,你会看到蓝天、白浪、
金色的沙滩 、暗红的礁石。这时,你说你找到了通向美的道路,我衷心向你祝贺。
其实每个人都能看
到美,感受美,只是有人太急于求成,把一切都抓取到眼前,以致无美可言,于是抱怨 这个
世界太不美。想一想吧,不是吗?有的人或抱得太紧,或看得太清,而世间本就没有完人,
所以他们的一生充斥着孤独和失落。人与人就像两个运动的分子,只有拉开了距离才会相互
吸引,只有距 离才会使本就不完美的人看上去完美。
于是距离成了一双
眼睛,她明亮、她迷离,她使世界因她而充满了美。彼此不要如此紧密,世界就会因充 满了
距离而美丽。


冰冷的防盗门,
虚拟的网络世界,四通八达的电话网,林立如劳笼的高楼大厦。这一切,告诉我们世上有 种
东西,叫距离。
爱琴海边,阿波罗神
殿的石柱上,塔列斯那意味深长的铭刻:“人啊,认识你自己。”唤醒了人类。人类 不再相信
君权神授的谬论了,不再沉守刀耕火种的愚昧了。人类进步了,可是他们抛弃陈旧的同时丧失了什么?
是的,我们忘记了坦
诚相待。我们开始学会给自己戴上面具,去抵挡所谓的伤害,周旋于纷繁的尘世。周 而复始,
我们就渐渐习惯了这样的生活。心安理得。
是不是很久没和朋
友谈过心了?准备好一肚子的苦水,在电话接通的那一刻,从嘴里说出来的却是莫名其 妙的
一切安好,满腔愁苦却在网络里成了无谓的打情骂悄?
是不是很久没看过
一封手写的信了?开始相信如果自己都无法保守的秘密又怎能奢求朋友为自己保密。是 不是,
淡然于透过打印纸整齐的铅字排版?却是看到了对方格式化的脸,格式化的心。
是不是已经学会逢
场作戏?在一大片肆无忌惮的笑声里强作欢颜。听阿桑的《叶子》,孤单是一个人的狂 欢;狂
欢,是一群人的孤单。却毫无心悸。
而在一个个孤单清
冷的午夜,我们会用这样一句话来安慰自己:距离产生美。
其实我们早已心知
肚明。我们所谓的距离并不是真正的距离,我们的生活也没有因距离而变得更加美好。 太近
的不是距离,是干涉,侵犯;太远的也不是距离,而是冷漠,隔阂。真正的距离,是恰倒好
处的远近,是不妄加干涉,也不置之不理。
才明白塔列斯的铭
刻为何被后人咀嚼,也明白了我们所迷失的岁月里,需要怎样的距离。

篇二:作文:最遥远
的距离
最遥远的距离
谢涛
“蜀道之难,难于上
青天”是诗人李白面对蜀地与长安的距离发出的嗟叹,“四万八千岁不与秦塞通人烟 ”那阻隔
还真是不小。可倘若我们放眼宇宙,地球不也已经46亿年没与外星世界“通过人烟”吗?所< br>以,空间的距离无论是多长都无所谓的“最远”,最遥远的距离或许是不可跨越的遗憾,不可
强求 的际遇,又或者是不可追忆的伤感??
让我们感到遥不可
及的不也正是我们曾错过的吗?
“树欲静而风不止,
子欲养而亲不待”
这份迟到的孝敬,这
份永远的遗憾如何才能跨越生与死的距离呢?年幼的我们健康快乐地成长可曾留意那 陪伴着
我们的“那些花儿”正日渐憔悴?壮年的我们意气风发走四方,何曾瞥见守在家乡苦盼团圆
的爹娘?也许只有我们自己人到“百年”之时才能体会“万里悲秋常作客”这句话里的羁旅
乡愁吧!一 句“近乡情更怯,不敢问来人”里的辛酸,年轻的游子是体会不了的,只怕当他
们“识得其中味”的时候 ,那份错过亲情的遗憾已经比世界上最遥远的距离更悠长,更不可
跨越了。
“冯唐易老,李广难
封”
写《滕王阁序》时王
勃年仅26岁,可他对于士子的“命途多舛”了解地多么深刻啊!似乎自古以来,才 子与贤君
之间就有一道不可跨越的鸿沟,才逢重用是一种不可强求的际遇。君不见杜甫数十年漂泊

追寻帝王,却终
落得老病孤舟客死异乡的下场!君不见精忠报国忠勇岳飞连战连捷,却挡不住十八道金牌 的
索命!
不遇明主是名士的
悲哀,遇上了明主又如何?李广终其一生也破不了不得封侯的魔咒,就像是造化给他开 了一
个充满恶意的玩笑。让匈奴闻风丧胆的“飞将军”遇上了雄才大略的汉武帝,却没有遇到自
己的“黄金年龄”,错失去了建功立业的机会!如果你要问李广什么是世界上最遥远的距离,
他一定会说 “封侯的那一天”!
“青春须早为,岂能
长少年”
自古劝学的诗文不
少,可听劝的人却是少之又少。有几人能像《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔一样坦然 面对
自己的青春,敢说出“我不会为虚度年华而悔恨”的豪言?有几人能像陈胜那样在青年时立
下“鸿鹄之志”并为之奋斗呢?家境好的只怕都像《琵琶行》中的歌女一样“今年欢笑复明
年,秋月春风 等闲度”了。也许还有不少人在空叹“有志却无力”或者“无物以相之”,从而
错失掉人生的最好年华。 电影《致我们终将逝去的青春》中有一句经典台词“青春是场远行,
回不去了??”我很喜欢。正因为回 不去,青春才是最可贵的!可当青春在侧,我们又往往浑
然不知,只是在“此情可待成追忆”的伤感中才 发觉我与青春早已渐行渐远!
也许青春注定是我
们生命中“美丽的过客”,但我们不必徒劳感叹我们与青春的距离。我们不如从此刻开 始收集
青春的印记,珍惜只属于我们自己的美丽“华年”,不让下一次错过又成为心中不可企及的遥远!
篇三:最遥远的距离
作文讲评
哲理辩证话题-“最遥远的距离”话题
作文讲评
沂水一中 魏继国
编制
【作文题目】
1、 读下列材料按要
求作文。
什么是最遥远的距
离?有人从天文学的角度说:还在不断扩大、无从探测边界的宇宙,
就是最遥远的距离,
也有人说:最遥远的距离,是生与死的永远分别;更有人说:最遥远的距离,是我就 站在你
面前,你却不知道我的心思。
请以“最遥远的距离”
为话题,写一篇议论文。
【立意指导】
题目上的“距离”应
理解为心灵的距离,应围绕着通过人与人之间的理解、沟通,交流,
创设一种和谐的社
会氛围,使我们的社会更加温馨。可以先通过反面列举人与人之间缺少联系,缺少沟通 而造
成的人与人之间冷漠的局面,之后分析原因,最后提出改变这一局面的具体做法,提出自己
的美好愿望。
构思举例:
①最远的距离:“世
界上最遥远的距离,是用自己冷漠的心,对爱你的人掘了一条无法
跨越的沟渠。”莫让
冷漠成为人与人之间的障碍。
②不在乎距离:“两
情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,“海内存知己,天涯若比邻”。
只要心心相依、心心
相知,哪怕天各一方,也如近在咫尺。
③辩证看距离:“远
亲不如近邻”,可见距离足以拉开人与人之间的距离,哪怕是曾经
最亲密的人。然而俗
话又说“距离孕育发生美”,适当的距离可以让许多原本平常的事物孕育发生朦胧美 。可见,
距离并不纯然糟,又非绝对好。只有把握好程度适当的尺寸,我们才可以让距离为我所用,为我所喜。
一、扩展思路
1、时间距离:(1)
与历史的距离 (2)与未来的距离
2、空间距离:(1)
黄金分割 (2)天涯变咫尺 (3)一米阳光 (4)一步之遥
3、心理距离:
(1)拉近心灵的距
离 (2)和烦恼保持距离 (3)与幸福相距咫尺
(4)距离远了,爱
依然存在 (5)缩短距离的途径是行动 (6)心灵零距离
(7)享受距离产生
的美 (8)都是距离惹的祸 (9)距离,只差一点点
(10)远在天涯,近
在咫尺 (11)爱让距离如此近 (12)雷锋离我们有多远
(13)最远的距离,
最近的爱 (14)感受距离,感受生活 (15)天涯海角爱相随
(16)距离≠疏远
(17)爱,永远没有距离 (18)与梦想的距离
(19)心理距离折射
出人间情感 (20)距离可以保证社会正常运行
(21)距离的远近决
定于人们的亲疏程度 (22) 距离可以调节人际关系
(23)最远的距离存
在于心与心之间 (24)人际交往中需要有安全距离
二、名言警句
1、亲者割之不断,
疏者续之不坚 2、 鸡犬之声相闻,老死不相往来。(《老子》)
3、远交近攻。——
《战国策》 4、海内存知己,天涯若比邻。——王勃
5、亲虽亲,财帛分。
——谚语 6、人有厚薄,水有深浅。——谚语
7、亲戚远来香,邻
居高筑墙。——谚语 8、不怕千里远,只怕隔层板。——谚语
9、三年不上门,当
亲也不亲。——谚语
10、如果心是近的,
遥远的路也会是短的。——俄谚语
11、世界上最远的距
离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天,一个却深潜海底

12、亲人之间,
休戚相关;朋友之间,患难与共;同志之间,志同道合
三、经典素材
1、“距离说”的启示
(距离产生美)
“距离说”是意大利
美学家朗吉努斯率先提出来的。其根本要义在于,观众在看戏时,要和舞台上的演员 保持一
定的距离,这样才能产生良好的美学效果;如果太近,就会降低这种美学效果。当然,距离
太远也达不到这个效果。现在剧场里的票价视距离而定就是这个道理。我们看到,在
望的远距离缩
短为近距离了。心理上的近距离恰好折射出炎黄子孙割不断的浓浓血缘之情。 6、
请保持车距(距离与安全)
城市是一个具有高
度同一性的精密机器。在城市中生活的人们各方各面都要遵守秩序,保持距离,才能保 证城
市的正常运行。如今,城市里的私家车和出租车越来越多,导致交通高度紧张,即使不堵车
的时候,车与车之间的距离也不可能很遥远。所以,开车的人无论什么时候都要保持警惕,
要和前面的车 保持一定的距离,以避免发生交通事故。然而现实生活中,还是有不少人不懂
得这个道理,总是喜欢超车 、追尾,结果造成严重的后果。 7、嵇康与山涛绝交
(不同的志向使心灵产生距离)
嵇康是魏晋时期有
名的文学家、思想家。他最著名的主张是“越名教而任自然”、“非汤武而薄周孔”, 他对荣华
富贵和仕途有着本能的厌恶。嵇康“刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发”,感情太过浓烈,常常< br>难以控制自己,对与自己道不同的人傲然蔑视。朝中权贵钟会闻名造访,他“箕踞而对,不

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