整改措施：高中优秀议论文范文(共8篇)

2020年12月1日发(作者：龚树模)
篇一：高中优秀的议论文例文
优秀的议论文例文
花开两岸
生命之中总有一些记忆深埋在我们心 底，尽管时间飞逝，它们也不会因此而消了颜色，
褪了芬芳，反而在时间的冲洗下愈加鲜艳，成为温暖我 们一生的财富。
记忆是花种，在时间流水的滋润下，开出了迷人的花。
还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那
座吊脚 楼，她昏 黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在
我的记忆中，时间越久，越给 我长久的感动。她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫
瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时 间越久越浓郁。
记忆是花香，在时间之风的吹动下，飘散到更远的地方。
还记得记忆中那个叫王雪原的男子，毅然站出来揭开医药费的黑幕，不惧丢掉工作，不
惧恐吓与报复，他 让丑行暴露于光明之下，正义得到伸张，他的壮举让我们拥有了今天更为
透明的医疗费用制度。他的勇敢 ，他的牺牲，他就如同一支清濯的莲花，散发着大义的芬芳，
弥漫于记忆中，时间越长越浓烈。
记忆是时间长河两岸的繁花，时间不仅不曾让它们风化，还给了它们滋养，让它们愈加
美丽。
还记得一人一马的邮路上的王顺友，教我敬业；还记得为友守墓30年的陈健，教我守诺；
还记得舞出千 手观音的邰丽华，教我不屈；还记得生命中无数帮助过我的人，教会我爱……
他们都是记忆长河旁的花， 用馨香沐浴着我。他们教给我的，都成了我一生的财富，它们不
会被风化，而会随时间的风、时间的流水 传到心底，浸润全身，恩泽我的一生。
这些让我感动，让我成长的记忆永远不会被风化。相反 ，它们会在时间长河的两岸开满
迷人的花，装点我的人生。
花开两岸，记忆永存。
哺育“规则”
古人说：“没有规矩，不成方圆。”“规则”对于人类社会真 是太重要了。法规、校规、交
通规则、游戏规则、文明公约、道德规范、考试规定……哪一个规则不与我 们的生活息息相
关呢？既然有“规则”，我们就得按“规定”办事。“规则”是人类自己制定的信条。
只有按规办事，才能明理树信，“规则”才能称其为“规则”。商鞅立木为信，包公刚正
执法，解放军的支持！
当北京与2000年奥运会失之交臂时，我们失声痛哭。然而，这使 我们懂得了申办奥运的
一个“游戏”规则，那就是“优胜劣汰，择优而任”。于是人们挥洒汗与泪来建设 北京，政府
不遗余力地支持北京，终于使山明水秀，空气清新，市民文明，交通方便，经济繁荣的历史< br>古都——北京以幽雅的姿态闪亮登场，使“北京”这响亮的名字在2001年7月13日晚响彻
全 世界人们的耳边。从那时起，“优胜劣汰，择优而任”的规则更深地印在了我们每个人的心
中。于是这“ 规则”便更加活力四射，生机勃勃。原来哺育“规则”需要我们为之付出如此
多的泪水与汗水。
步，因而人类的思想也在发展。当一些“规则”不适应时代的脚步时，人们就要适当地
修改它，不能墨守成规，要勇于创新，使其为人类，为自然的发展起积极的作用。
中国入世， 是我们几十年来追求的梦想。而今梦圆，我们倍受鼓舞，因为这能促使我国
的经济发展向前迈进一大步。 然而wto的“规则”中有一部分会给我们对外贸易的发展带来
不良影响，于是经济学者、法律专家聚在 一起，商讨如何修改我国有关的法律，使之适应国
际市场，为我国营利。可见，适当修改“规则”是大有 必要的。
“规则”需要人们来哺育！人类的发展需要“规则”为我们献智献力，让我们把握好 “规
则”这一“诺亚方舟”，为祖国的繁荣、人类的发展、世界的和平挥洒血汗吧！哺育“规则”，是我们为之努力奋斗所迈出的至
关重要的一步。
寻找自己的天空
曾有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的踌躇满志，也曾屈心抑志写《清平调》以
取悦贵妃圣主；曾 在堂堂王宫之上让高力士脱靴磨墨，也曾在玄幻梦境之中任思绪飞扬天姥。
然而，“总为浮云能蔽日”， 黑暗的官场不容傲骨天成的他。几经周折，太白醒悟了：他的位
置不在皇家御苑，而在青山绿水；他的位 置不在庙堂之高，而在江湖之远。在那里，他才可
以挥起生花妙笔，书写半个盛唐。
李白找到了一片浪漫的夜空，篇篇诗文如繁星般闪烁华彩，永恒地昭示着诗仙的生命价
值。 我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
不能做时代的发动机，就做好机器中的一 颗螺丝钉。雷锋明白，他的位置就在人民军队
里，在驾驶间、方向盘前。他用双手将汽车修整一新，他的 脊背曾负起雨中行路的幼童，他
的津贴寄到了灾区人民的手中。如果做一件好事是生活的霎那感动，那么 做一辈子好事无疑
是一份沉甸甸的生命价值。坚守平凡，他却活出了并不平庸的人生。
雷锋找到了一片纯净的蓝天，用他为人民服务的热诚和坚持，让朵朵白云绽开了笑脸。
我们是“漂着”的一族。
漂过了一个个工作岗位，漂过了一座座城市家园，他们渴望实现价值 ，却苦于找不到合
适的位置。渐渐的，在寻找中，青春消逝。也许，是天才可以一直等到倾泻才华的出口 ；但
安于平凡又何尝不能创造价值呢？寻找位置应保持清醒的自我认知，实现价值更要有勤奋与
毅力为伴。为寻找而寻找，只会在寻找中迷失。
漂一族就像无脚鸟，飞翔在不断变化的天，看过艳阳霪雨、朝晖夕暾，却始终找不到落
脚点。
寻找自己的天空或许很难，像传奇人物，需要有选择的智慧甚至不走平常路的果敢；寻
找自己的天空又很 容易，像平凡英雄，在任何位置上都能实现自己的人生价值。朋友，愿你
能找到自己的一片天，活出精彩 的一片天!
绝望之处孕育的新生
高档的裙子被一个小小的烟头烧出了一个 窟窿，看着完美作品转眼成空的你如何是好呢？
或许你会咒骂那承担了千古罪名的烟头毁了你艺术的高峰 ，或许你会终日想着如何把它复原
到起初无瑕的完美而再无新作诞生……可是他却不一样，谁说这窟窿不 是上帝仁慈的扶持？
复制几个，饰以金边，一条“金边凤尾裙”把这裁缝推上了更高的云端。
世界很多时候就是这样，正如《无望井》一书里让我感触最深的一句话：“在最深的绝望
中，你会看到最 美丽的希望的星空。”绝望与希望本来就只差一线，以勇气挣开绝望的束缚，
用心去拓展希望的疆域，一 个人总能创造出意料之外也是情理之中的奇迹。
敌军的第五次围剿终于冲破了我军战士们死守 的防线，人民的军队陷入了最大的危机中，
这是令人绝望的黑暗。可是深知历史发展的我们都清楚，正是 这次危机促成红军壮烈的二万
五千里长征。在毛主席的领导下，人民军队在陕甘宁地区凭着地形的优势从 此站稳了脚跟。
更不用说，后来还在那里团结了西北人民强大的力量，成立了敌后根据地，给予了日本侵 略
者最沉重的打击。如此看来，这一危机不也是让党的军队真正扎根于广大农民群众的转机吗？
绝望的危机总能激发人最深最尖锐的智慧，而往往正是逼近中压力下迸发的思考照亮了
漆黑一片的夜空。
我很佩服中国人民“置诸死地而后生”的见识与睿智，正如小说中虚竹的那一步棋，失
了一大片疆土的
同时却换得柳暗花明的新局面。人是应该有点放手的胸襟，为什么非要保住大手大脚的占地
呢？ 为什么非要死守原来的绝妙呢？死守的结果可能是连原有的高度也不能保证，但敢于尝
试新的路向却可能 给予你更意想不到的“洞天之所”啊！又想起那孔明闻名于世的“空城计”，
原有的势单力薄是绝望，但 这智者并没有因此放弃，带着对司马懿的了解与放手一搏的信心，
他大开城门，焚香弹琴，以出人意料的 计谋赢得了漂亮的胜利。
挣开绝望吧，你就能看到希望的新光！
这篇文章 没有严格按照议论文“三段论”式结构来说理，用了不妨称为“议论散文”或
“杂文”的手法，但思路仍 然清晰，内容环环相扣；以“绝望之处孕育的新生”为题，把握
住裁缝在坏事出现后摆脱不利的局面，变 废为宝这一材料重点，审题准确；文中组织多个材
料，均扣住人们在绝望处如何通过主观努力，巧妙地化 腐朽为神奇这一题意，论述语言自然
流畅，语句使用准确到位。美中不足的是文章后半显得较仓促，但仍 是一篇考场佳作。
跨越心中那道“坎”
害怕，李开复之女也曾害怕举手！ 难道害怕的仅仅是她吗？因为害怕，有多少只蛹作茧
自缚；因为害怕，有多少只蚌泪不成珠；因为害怕， 有多少只鹰羽翼不丰；因为害怕，有多
少人庸碌一生。“平静的湖面练不出强悍的水手，安逸的环境造不 出时代的伟人。”人生难免
磕磕碰碰，关键看你以怎样的心态去面对它，用怎样的心力去克服它。跨越心 中那道“坎”，
前方更加美好。
史铁生——雄起的“写生人”
十 八岁，青春正盛，活力四射，生命中最“狂妄”的年龄，他却失掉了奔跑跨越的权利，
身体被禁锢在轮椅 里，梦想被束缚在辙痕里，生活也是步履维艰。在荒芜的地坛里，多少次
他想到过放弃生命，但在母亲无 微不至的呵护和坚持不懈的鼓励下，他又重新挣扎着“站”
了起来，拿起笔，书写生命的沧桑历程，抒发 内心沉积已久的情感，几十年如一日，笔耕不
辍。从28岁到59岁，从《我与地坛》到《务虚笔记》， 史铁生用残缺的身体，写出了最为健
全而丰满的思想。他剥开了束缚自己的那层厚“茧”，跨越了心中的 那道绝望之“坎”，跻身
当代中国最令人敬佩的作家之列。
国家体操队——涅槃的“梦之队”
2004年，老马频频失蹄，他们兵败雅典，中国体操“梦 之队”变成了“摔跤队”，让国
人大跌眼镜，万分痛心，乃至嘲讽、质疑和斥责。然而，他位没有放弃， 反而战胜心中的恐
惧，冷静反思，坚强面对。一日复一日地艰苦训练，一场接一场地扎实比赛，他们从未 停歇，
因为他们要绝地反击，洗雪前耻。2008年，紫禁之战，老将们披挂上阵，技压群雄，遥遥领< br>先，以绝对优势一举夺冠，向国人证明了他们的努力，再现他们的实力，重塑了他们的形象。
我们 因此知道了，伤病缠身的疼痛不可怕，年龄日长的恐惧不可怕，只要敢于面对，敢于举
步，跨越心中的那 道失败之“坎”，成功便不再遥远。
人生之路，几多曲折，几多坎坷，停滞不前，只因一叶障 目，只因一念迷心。拿掉树叶
吧，展露雄心吧，你的面前不是巍巍高山，不是滔滔江水，只是小小一道“ 坎”，咬咬牙，跨
过它，胜利就在眼前。
眼光
同样的景物，有人 觉得美丽，有人却觉得平淡；同样的事物，有人看到了机遇，有人却
熟视无睹；同样的生活，有人活得坦 然，有人却活得凄然??面对同一世界，为什么每个人的
收获与感受如此不相同？这是因为每个人的眼光 不同。你用什么样的眼光打量世界，世界就
回馈什么样的东西给你。你想世界给你精彩的生活，你就得用 智慧的眼光看待世界。
用智慧的眼光看世界，就是用欣赏的眼光发现美丽。
冷战结 束后，东德和西德之间的那道柏林墙也随即被推倒。那些被推倒后剩下的断壁残
垣、碎石瓦砾，在旁人看 来就是一堆废物，毫无用途。可是有一个年轻人却看到了它的价值，
因为这些遗迹遗物是历史的见证，将 来的价值不同寻常。于是，年轻人买下了它们，经过加
工，这些废料摇身一变，变成了柏林墙推倒后的纪 念品。人们为了记住这段历史，纷纷购买
纪念品。那些原本无用的东西却使那个年轻人获得了财富。正是 因为那个青年有着敏锐独特
的发展眼光，才发现并抓住了这个别人都抓不住的机遇。让我们用发展的眼光 ，关注周围的
生活，关心生活的世界，这样，我们就会发现事物的价值，抓住人生的机遇，创造人生的辉
煌。 用智慧的眼光看世界，就是用坦然的眼光对待生活。
生活中，每个人都会碰到 困难，遭受挫折。有些人常常抱怨命运不公，有些人则容易绝
望轻生，更有甚者想报复社会，就是因为这 些人缺乏坦然的眼光，看不到生活的光明和精彩。
邓小平遭遇三起三落，他没有气馁，没有轻生。正因为 他能用坦然的眼光看待生活，所以才
有我国的改革开放，经济腾飞。冯骥才被下放，生活贫苦，他没有放 弃对艺术的追求，还在
自家院中种上扁豆花，每日作画。正因为他能用坦然的眼光看待生活，所以才没有 迷失方向。
体操运动员桑兰，祸从天降，一夜之间由一个灵活好动的女孩变成无法动弹的病人。面对灾< br>难她没有退却，反而活得更加精彩，这也是因为她能用坦然的眼光看待生活。可见，在人生
旅途中 遭遇困难挫折时，一定要用坦然的眼光去看待，这样才能让我们释怀，才能生活得更
加精彩。
总之，当你用什么眼光看世界时，世界也会还给你什么。如果你想拥有欢乐、健康和成
功，拥有丰富精彩 的生活，那么就用智慧的眼光去看待世界吧。
【评析】这是一篇规范的议论文，符合议论文的 基本要求。开篇由生活现象引出中心论
点，自然、鲜明、正确，具有针对性和展开论述的指向性。论述主 体按照完全段的要求，由
中心论点引出不同角度的分论点，采用举例、对比和因果分析的方法展开论述， 终结层指向
中心论点。全文显得层次清晰，结构严谨；内容充实，论述充分；表达语言富有议论色彩，< br>有较强的说服力感染力。
熟悉
心理学上有个理论，人对未知具有天 生的恐惧，随着对未知事物熟悉程度的加深，恐惧
会逐渐下降。熟悉，让人感到安全。但是，熟悉往往也 预示着危险。 熟悉是一种危险，因为
它往往让人失去警惕。
小时候喜欢游泳，自恃 水性还不错。但是家人从来不准我私自下河游泳，说“淹死的都
是会水的”。我不以为然。有一次去虹口 ，来到河边玩水，我自恃水性好，熟悉，便想下河一
试。没想到刚一下水，就发现河中看似平静的水面下 竟湍急异常，一不留神就被冲倒了，转
眼就被冲走十多米。所幸在河道拐弯处被一位游客拉上来才没葬身 江底。上岸后，惊魂甫定
的我想起家人的话，一阵彻骨的寒意袭上心头。熟悉，让人失去警惕，陷于危险 的境地。 熟
悉是一种危险，因为它往往让人失去冷静。
前秦国主苻坚在建国之时， 与前凉、前燕等国展开了旷日持久的战争，一生可谓戎马倥
偬，并最终取得胜利。当全国只剩下偏安一隅 的东晋未统一时，他以为自已久娴战阵，对征
战之事无比熟悉，便不顾东晋君臣团结的事实，不听自己群 臣的谏净，执意发动对晋作战。
在战争中，又自以为勇猛过人，恃勇轻进，
不等后方几十万军 队集结就率领先锋八万余人进逼淝水，结果大败而还。熟悉，让人失去冷
静，最终导致失败。 熟悉是一种危险，因为它往往让人陷入思维定式。
物理学家泊松主要研究光的本质，支持“粒 子说”。他做了各种各样的光学实验无数次，
自以为已熟悉所有的试验结果。当青年科学家菲涅耳提出验 证光的波动性的一种方法时，泊
松通过计算表明光在通过圆形障碍物时会在阴影中心出现亮斑，他立刻想 到自己曾做过的实
验没有亮斑出现，于是撰文对菲涅尔大加嘲笑，认为其理论荒谬。但是菲涅耳在竞赛的 关键
时刻，通过最新的观察手段观察到了那个亮斑，证实泊松错误！最终竞赛以波动说胜利而告
终，而那个亮斑被人们称为“泊松亮斑”，以此嘲笑泊松的自负。熟悉，让人陷入思维定式，
不能发现真 理。
当我们在感受着熟悉给我们带来的安全感和方便时，同时也要想想，这些“熟悉”有没< br>有让我们失去警惕，有没有让我们失去冷静，有没有让我们陷入思维定式。只有处理好这些
问题， 我们才能获得成功。
【评点剖析】这篇作文有三个亮点。一是观点新。“熟悉是一种危险”， 立意角度有新意，
让人眼前一亮。二是思路明。三个分论点紧扣中心，思路清楚，主旨突出。三是材料新 。三
个材料分别取自生活、历史、科学，具有典型性。
做最好的自己
有位哲人说：如果你不能成为大道，那你就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就当
一颗星星。意思是 说，如果你不能成为伟大的人，那就当好一个平凡的人。我却要说，无论
你身处怎样的岗位，从事怎样的 事业，肩负怎样的使命，都要有执着的精神，做一个最好的
自己。 做最好的自己，就是不管遇到怎样的困难，都要始终如一搞好自己的本职工作。
2005年“ 感动中国年度人物”王顺友是一名普普通通的邮递员，他朴实得像一块石头。
他担负的马班邮路，山高路 险，气候恶劣；他一年中有330天左右的时间在大山中度过。但
是，他一个人，一匹马，在这漫漫邮路 上一跑就是20年，20 年来步行26万公里，足可以重
走长征路21回，环绕地球六圈半。20年来 ，没延误一个班期，没丢失一封邮件；他过滩涉
水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋 涉飞雪传薪，在一个平凡的岗位上创
造了世界邮政史上的传奇。“搞好本职工作是我的责任，再大的苦也 要忍了，不能给党丢脸。”
王顺友那朴实的话让我们明白了一个生活真谛：不管你处在怎样的条件下，只 要你执着于自
己的本职工作，尽心尽责做好它，你就是一个最好的自己。 做最好的自己，就是不管遇
到怎样的命运挫折，都要全力以赴从事自己的事业。
我们 都知道霍金的名字，命运带给霍金的是残酷和不幸：正在读研究生的他被确诊患上
了“卢伽雷氏症”，接 着，中枢神经残废，肌肉严重衰退，失去了行动能力，手不能写字，嘴
说不清话语，终身要靠轮椅生活。 然而，就是这样一个不幸的生命，克服了常人难以想象的
困难，全身心扑进他的研究事业，靠唯一能够活 动的手指，极其艰难地写出了著名的《时间
简史》，在天文学的尖端领域——黑洞爆炸理论的研究中，获 得了震动天文界的重大成就。“生
活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。”“当你面临着 夭折的可能性，你就会
意识到，生命是宝贵的，你有大量的事情要做。”霍金的话告诉我们：不管你遇到 怎样的挫折
与不幸，只要你坦然面对，执着于自己的事业和追求，你就是一个最好的自己。 做最好的自
己，就是不管面对怎样复杂的形势，都要坚定不移地完成自己的使命。
我 们都曾经被中原大地上的女英雄任长霞的事迹感动过。任长霞一踏上登封的土地任公
安局局长，面对的是 治安极差的登封：斜黑势力横行霸道，百姓群众敢怒不敢言。但任长霞
明白自己肩负的神圣使命，明白自 己是百姓的保护神，因此，她坚定不移，擒大要犯，抓小
毛贼，破丢失耕牛案，铲除“砍刀帮”……雷鸣 电闪、手脚生风地连破了一堆大案后，登封
的社会治安立竿见影地好转，老百姓的摩托车不锁就敢放在街 上过夜，任长霞在登封人心里
变成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。与她扫恶打黑的如雷、如火不同， 她对百姓如水、如
霞，嘘寒问暖,扶危济困,她柔肠百转，赢得百姓的爱戴。专为任长霞刻的石碑上写着 ：“有为
而威邪恶畏，为民得民万民颂”。石碑上话诠释了一条真理：不管面对怎样复杂的形势，只要< br>你爱憎分明，执着于自己的使命，你就是一个最好的自己。
当然，执着不等于固执。固 执是不管自身能力，不问是否可行，埋头蛮干。执着是对自
己岗位、事业和使命的热爱和责任感，是充分 挖掘自己的潜能，用毅力、勇气和才智来创造
奇迹。
总之，执着的精神，让一个身处平凡的岗 位的朴实生命，成为最好的自己，创造出邮政史上
的奇迹；让一个热爱事业的残缺生命，成为最好的自己 ，创造出科学史上的奇迹；让一个不
辱使命的柔弱生命，成为最好的自己，立起公安线上的一座丰碑。其 实，我们每一个人，都
应当成为最好的自己，也都可以成为最好的自己，只要你认准自己的目标与信念， 执着地追
求和奋斗。让我们为成为一个最好的自己努力吧！
【评析】这是按“五段三 论式”写的一篇议论文。首段由名言引出论点，自然流畅，写
作针对性和指向性明确，具有很浓的议论味 。论证主体按“完全段”的思路，从不同角度设
立分论点，选择典型事例，进行分析评论，都始终扣住中 心论点，论证充分，思路清晰，结
构整齐。“当然”段辨析了“执着”与“固执”的本质区别，突出了执 着的内涵，增强了论述
的辩证性。全文语言流畅，富有文采，说理力感染力强。
成败皆因常识
回望历史星空，古今多少故事。有的成则为王，有的落败为寇。多少英雄豪杰， 随江水
滚滚东去。蓦然回首，顿觉成败皆因常识。 翻开泛黄的史册，浮现的是那些败于常识的魂魄
孤影。
未央宫灯火不明，乌江畔波浪 滔天。史宫乐曲已成记忆，浪涛齐鸣却乐音难闻。他的心
已沉积在四面楚歌中，“征人远去兮，何时还？ ” 是啊！何时还呢？八千楚士亡江北，他只
身一人，又怎回楚地？又怎么面对乡人期待的眼神。他只伏 身饮一口牵挂的江水，便把热血
洒在了血色的沙滩上。
我不禁痛吟一句：“生当作人 杰，死亦为鬼雄。”而细细一想，西楚霸王不正是死于一条
常识吗？他忽略了一条最基本的常识一一留得 青山在，不怕没柴烧。于是命在他手里化为灰
烬。如果他牢记这条常识，十年之后东山复起，八千兄弟之 仇，百万楚人之盼不就实现了起
吗？
不仅项羽，就是精忠报国的岳飞也是死在所谓的 常识上。“君命不可违。”“君要臣死，臣
不得不死。”正是那时的常识害死了他。 走进流动的文字，看到的是那些成于常识的胜者在
熠熠闪光。
东汉末年，诸葛亮走出 隆中，辅佐刘备，于千难万险中助刘邦建立蜀国，终成三分天下。
而他的成功正是在于善用常识。
江雾弥漫之时，若有不明船队靠近，必不敢出战，只能放箭穿敌。这是军事常识，也是
智慧的体现。而诸葛亮正是利用这个常识，一举收获了十万支箭，使孙刘联军战胜了曹操，
取得了赤壁大 捷。
城门大开，城内无兵，必以为城内有埋伏不敢接近，这是常识，却也是成败之关键。诸< br>葛亮弹琴城上而退万兵，就是利用了这一点。一点小常识，使诸葛亮成了不败的王者。
八年抗战，英勇的共产党人，相信“正必胜邪”的常识，才有了八年抗战的胜利，才有
了新中国的成立， 才有了共产党人的成功。
忽视常识如残花，唯有凋零；利用常识若雄鹰，展翅高飞。盲从常识 的人自掘坟墓，践
行常识的人锦途干里。
昂视蓝天，我发现：成败皆因常识!
【评点剖析】这是2009年广东高考作文，突出亮点如下：一是围绕“常识”切入，切合题意，题目表明论点，开篇就亮出文章中心论点。二是紧扣论点，运用对比的手法从正反两
个不同的 层面展开论述，使论述更加深刻。三是论据丰富，文章选取了历史人物项羽、岳飞
和诸葛亮，以及今天的 中国共产党人作为实例，由古到今，有详有略，很具有说服力。四是
表达极具文学性，文采飞扬，特别是 一些语言富有文化底蕴，很老到，不是套作，而是发自
考生的真情实感。
品味时尚
阳光下，“时尚”镀上金色的光芒，在时光中熠熠发光，在岁月流逝中留下深深印记，沉
淀成温润的经典，泛着淡淡的馨香。
阳光下，“时尚”换上绚丽的舞衣，在时代的前沿引领潮流，绚丽夺目的色彩让人眼花缭
乱，在喧嚣
热闹过后，被人渐渐遗忘，留下一个模糊的背影，慢慢被人遗忘。
在时间的河流中， 一部分时尚最终不能掩饰其华丽外表下的空虚内心而被淘汰，一部分
经过时间的验证，成为了经典。
一切的经典，都是曾经的时尚。《诗经》中经典的名句“窈窕淑女，君子好逑”,“蒹葭
苍苍，白露为霜”在当时是广为流传的民歌，在当时看来是一种时尚，现在变成了经典。 “凡
水井处 皆歌柳词”，柳永在当时的风靡可见一斑，他站在了时代的最前列，引领了时代的潮流，
成为了一种时尚 ，也成就了现在的经典。韩柳倡导古文运动，抨击了当时的靡丽文风，为文
学史带来了一股清新的风，他 们的观点在当时是一种时尚，成为了文学史上的经典。明朝民
间流行的评书和话本文学，如今成为我国文 化的瑰宝，成为文学中的经典。俄国作曲家柴科
夫斯基的《天鹅湖》在当时风靡一时，如今成为芭蕾舞剧 的经典曲目??这一个个从时尚走到
经典的事物，总是给我们带来美的享受。
如今的 时尚，可以说是方方面面，让人眼花缭乱，它热情如火，它绚烂如花，它从不犹
豫，身后紧随着一群忠实 的爱慕者；它没有退却，在喧嚣中尽情宣泄自我。你看，郭敬明透
明的忧伤细数着成长的感伤，在 80 后90后的队伍中引起多少人的共鸣；你看，超男超女的
选秀中成长起多少“民星”，只要尽情展现自我 ，没有什么不可以；你看，于丹和易中天说三
国讲论语，一时间风靡全国上下，被人们称为 “学术超女 超男”。流行音乐开始复古，方文
山的词配上周杰伦的曲成为流行乐坛的风向标；新兴的网络语言，没有 做不到，只怕想不到，
“囧”“槑”“打酱油”等大行其道??这一个个时尚细节以迅雷不及掩耳之势 冲击着我们的感
官神经，在繁忙与时尚中穿越，我们被一场大雨淋湿了原来的轨迹，这场大雨叫时尚。
艳丽的“时尚”招人艳羡，也许不一定会有耐心等待沉淀成经典，因为商业的炒作过于
急切，很多原本可以成为经典的时尚，一不小心失去了成为经典的机会。
时间或许可以说明一 切，真正的时尚必然会成为经典，一个个从时尚走到经典的事物，
总是给我们美的享受，我们期待着更多 的时尚走向经典。品味时尚，保持清醒，岁月里便有
了轻松的意趣，生命里便有了丰富的体验。
【评析】作文题包含两个概念：“品味”，就是品尝滋味，就是仔细体会和玩味；“时尚”是指当时的风尚或一时的习尚。题目材料中明示辩证的两个方面：时尚表现为服饰、语言、
文艺等方 面的新奇事物在一定时期内的模仿和流传。各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与
俗、好与坏，交错杂陈 。有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典。这篇模拟作文正是
抓住了题目中辩证的两个方面，按照 “二分对照”模式来构思的。中心论点来自题目说明材
料。分论点与展开论证都紧扣中心论点，论述主体 相对照的两部分采用完全段的议论形式，
论述深刻。论述中，文章并没有停留在现象的列举上，而是突出 分析议论，同时又注意辩证
地表达，尤其是对“如今的时尚”进行分析，客观，有分寸，具有很强的说服 力，是运用“二
分对照”式的很好示范。
品味时尚
清减了绣花鞋 、罥烟眉的精致与秀气，香消了胭脂粉的淡雅古典，时尚携着一股气势汹
汹的激流奔涌而来，势不可当。
品味时尚，我们感受到了时代跳动的脉搏，感受到了一个新事物的清新之气。君不见，
当曼妙古典的长裙退出历史，简便轻捷的衣物随之成为时尚，这不仅仅反映了衣着的变迁，
更象征着旧的 陈腐气息的结束，宣告着一个全新时代的开始。时尚，往往是时代向前发展的
产物，见证了一个时代的风 云变幻与其特有的时代精神。譬如，透过网络文学，我们感知着
体会着网络在这个时代举足轻重的历史地 位。时尚，为我们打开了一扇通向新时代的大门。
品味时尚，就是以一种开放的心态面对层出不穷的新事 物。
然而，时尚并非十全十美，它如同一枝娇艳的玫瑰，美丽却有刺。
因 此，我们要以一种睿智的眼光，以一颗冷静的头脑，透过异彩纷呈的外表，直抵其本
质。有的时尚，表面 上是新事物的展现，而实际上是“新瓶装旧酒”，依旧充盈着一种迂腐之
气。电脑算命，不可不谓之“时 尚”，然而，倘若盲目追求这种时尚与盲目追求迷信又有何异？
有的时尚，有雅亦有俗，交错杂成，我们 要吸其精华，去其糟粕。以流行歌曲而言，其中不
乏精品。《东风破》以其优美古典的意境博得众人的喜
爱，《北京欢迎你》则以一种舒缓自然的曲调传达了人们的友好与热情，然而一系列创作粗糙、
内容庸俗的歌曲也充斥市场，我们要学习鲁迅先生的关于“取”“舍”的正确态度，切忌以一
种拿来主义 的心态对待时尚，品味时尚。
时尚中流淌着人的智慧与气度。时尚，本是人创造出来的，因此 我们品味时尚的同时，
也就在品味着人的审美观与追求。我们要带着一份思索，以一颗敏感而细腻的心细 细体会。
我们观赏法国博物馆的金字塔入口，体会到了贝聿铭的独特的审美视角，我们欣赏奥运会的缶阵，其实也就在品味设计者将古文明与现代文明的完美结合的匠心独运，所以，品味时尚，
亦是品 味人类的智慧。
品味时尚，要以一种批判的思维、睿智的眼光、敏感的心灵，去探索其中的真 善美，去
追潮人类的思想的源头。
惟其如此，方可真正主宰时尚，方可创造出属于这个时代的真正风尚！
【评点剖析】这篇议论 文观点鲜明，论述深刻，主要得益于合理运用哲学原理展开说理。
文章论述为何与如何“品味时尚”时， 运用“透过现象看本质”“一分为二”“事物是普遍联
系的”等辩证的观点分析评论时尚，既写出了时尚 的优点和地位，也写出了时尚的缺点和不
足，并最终指出，要以批判的思维、睿智的眼光、敏感的心灵去 探求时尚，主宰时尚。思路
明晰，层次分明，且环环相扣。
留一刻给自己
生命的列车在时代的高速公路上快速行驶，窗外的风景交替闪过，而我们跟着成为匆匆
过客。时常忙碌于 紧张的学习与生活，来不及透气呼吸，更不用说细心体会。可曾想过在紧
张的生活节奏之余，留一刻给自 己，去微笑，思考，欣赏……
在雷厉风行追求高效的紧张表情外，留一刻给自己轻松地微笑； 在多快好省时尚经济的
浮躁世风下，留一刻给自己静心地思考；在物竞天择优胜劣汰的激烈竞争中，留一 刻给自己
去真诚地欣赏，去欣赏对手，欣赏自己，欣赏生活。 留一刻给自己轻松地微笑是一种很好的
生活态度。
一味地投身于学习或是工作，看似 高效地利用了生命，实则曲解了生命的内涵，僵化了
生命的形态。运动员获得比赛的胜利，必然花一定的 时间去调整心态，以更好地适应下次的
比赛。我有一个朋友去参加一个电视台的节目，过分的紧张使他表 演时肌肉僵硬，面无表情，
所以惨遭淘汰。假如他能在上台前留一刻给自已去保持微笑，相信会有一个令 人满意的结果。
累了，不要坚持着挣扎向前，且放下疲惫的心灵，对自己微笑一下；失败了，不要一味地 自
怨自艾，留一刻憧憬给自己，才能够重拾信心，继续上路。 留一刻给自己静心地思考也十分
重要。
《论语》教导我们“吾日三省吾身”， 这样 才能不断提高自己。生命的意义不在于无休
止的忙碌，来不及思考总结就难以螺旋式的上升。正如青竹， 它每长一个时段，就对自己做
个小结，这样才能拔节而上。只有在忙碌浮躁中适时留一刻给自己，我们才 能让自己躁动的
心沉静下来，从而进入下一次攀升。 留一刻给自己真诚地欣赏更是一种提升生命质量的很好
的方式。
奔忙的生命停不下脚 步，匆匆过客永远学不会欣赏。留一刻给自己，放慢脚步来欣赏周
边的风景。福楼拜拒绝了所有采访，不 看报纸的新闻，以保证全心高效地工作，即便这样，
他不忘每天欣赏日出，体会生命初始的脉动。欣赏对 手，你取得了他人之长，还收获了朋友；
欣赏自己，你发现了更多潜能，看到了更为广阔的世界。
是的，人生之旅遥遥，奔驰的节奏越来越快。我们要学会留一点时间给自己，它能带来
成功，它能带来希望，它能像一滴水滋润沙漠中旅人干涸的心田，它能像明灯照亮黑暗中前
方的长路。像 画家能画出美丽的图画，必然留了时间给自己去欣赏去体会。生命，是一个需
要经营需要设计的过程。留 一刻给自己，你会创造出一个全新的你！
【评析】这是一篇努力用好哲学原理的议论文。文章 开头简洁有味，引出论述中心“留
一刻给自己，去微笑，思考，欣赏”，并将中心进一步具体化，明示了 全文的论述思路。接着，
围绕“微笑”“思考”“欣赏”三方面设立分论点并展开论述，思路清晰，结构 整齐美观。在
分析议论中运用“一分为二”的哲学原理，论述“留一刻给自己”的意义，增强论述的辩证
力量。论据充实，语言流畅，有说服力感染力。
萨迪说:“你若在困境中也不要慌忙不安，因为往往是从暗处流出生命之泉!”
有人提醒:不要忽略了 司马迁的另一个身份——汉朝的一个史官，他拥有察看管理汉朝皇家图
书馆的权力。试问如果他没有那样 的环境，他怎样写出真实反映历史的《史记》?凭空捏造？
曹雪芹少年时家族显赫，涉猎经典，所以后来 才可以在书中营造出贾府那豪华逼真的场面。
你是如何看待人生境遇的？请根据材料自选角度 ，自拟题目，写一篇不少于800字的文
章，除诗歌外体裁不限。
行走在逆境中
罗丹有一句著名的格言：“生活不是缺少美，而是缺少发现的眼睛。”但是这句格言并不
能使此时正身处逆境的人从中解脱出来，因为他（她）发现的恰恰与此相反：生活处处有逆
境，有痛苦 。
其实，逆境只是生活的一部分。
如果说顺境如花，今年花胜去年红；那 么，逆境如草，生长在人生之路的两边。草枯荣
着，路延伸着，两不相碍。因此，我们需要做的只是坦然 地行走在逆境中。
面对逆境，我们过去更多强调的是拼搏，是背水一战；而每次也因它的“特 事特办”而
不了了之。然而，过去的2008年，家邦多难，无数可歌可泣的英雄事迹涌现出来，社会风 气
为之一新。行走在逆境中，我们这个民族变得更加坚强有力，许多人学会了以从未有过的笑
容 迎接奥运参与奥运。因为，这些所有的所有都已能成为我们生活的常态，而不再仅仅是大
难临头的万众一 心、身处逆境的奋力一搏。
过分地放大或者缩小逆境的作用都是对生活的不负责任。也许是因 为人们安逸惯了吧，
所以当逆境来袭，我们是那样的坐立不安。于是也就不可能正确地来认识和对待逆境 ，这无
疑也是我们缺乏忧患意识的表现，我们没有给自已制定一个合适的应急顶案。如果我们能够
像适应顺境那样适应逆境，能够对顺境和逆境习以为常，那么，逆境来袭，我们便会从容行
走在逆境中 ，平静地走过每一段逆境。
古代文人大有仕途不得意之人，遥望南山，于东篱下安然地采菊； 泛舟赤壁，江天夜饮，
“不知东方之既白”。面对巨大的逆境，陶渊明没有大惊小怪，苏东坡没有大惊小 怪，很多人
都没有大惊小怪，思想之潭很快平复了逆境激起的涟漪，沉静地接受了逆境，因为逆境虽然< br>不等于生活，然而至少包含于生活。以平和的心态，坦然地行走在逆境中，于尘嚣之中终会
为自已 赢得一片桃花源地。
也许有的人会说：“正因为有了逆境，生活才少有了平淡，正因为不断地 走出逆境，生活
才充满了乐趣。一味地强调以生活的常态来对待逆境，生活还有什么意思?”
的确，我不赞成“平平淡淡才是真”，过度的平淡终会导致生活的索然无味。行走在逆境
中，依旧是行走 而不是静止，不同的是它所指出的心态。只有以一种平和的心态来行走，才
能有时间来看看路旁的风景， 有时间来思考一下自己的人生境遇，而不是简单地在逆境中走
进走出。只有被人思考过的逆境才是有价值 的，只有用心体味过的过程才算过程。
行走在生活的路上，必然会有一段段是行走在逆境中的 ，不必惊慌，不必大惊小怪，只
需坦然地行走在逆境中。
【评析】这是一篇观点新鲜 、思辩性强、内容充实、论述深刻、富有说服力的议论文。
这位同学思辨的睿智是通过议论的句式体现出 来的。开头部分连用“但是”“其实”“如果……
因此”等句式，引出观点“逆境只是生活的一部分”， 并具体为“我们需要做的只是坦然地行
走在逆境中”这一论点。接着，在展开论述中，根据内容，适时运 用“然而”“也许”“也许
有人会说”“如果”“的确”等议论句式，增强了论述的内容层次感或转折性 ，使议论逐层推
进，说理不断深刻，富有说理力量。
放弃有时是一种获取
古今中外有许多人的成功都是建立在放弃中的，但他们却不会由于选择放弃而彷徨。因
为残酷而痛苦的放 弃之后，才有机会获得崭新的生活，取得事业的成功。
虽然他放弃了十几万的巨额现金，但他获取了人生的价值。
我们学生也一样，应学会放弃。在 周末，我们放弃了休息玩耍的时间，发展特长，看似
我们是放弃了，但我们使生活更充实；考试时，我们 放弃了一道苦思冥想也不会做的填空题，
把更多时间放在完成会做的题上，看似我们放弃了，但我们获得 的更多；要装进一杯清泉，
你就必须选择倒掉已有的陈水；要获取一支玫瑰，你就必须选择放弃到手的蔷 薇。虽然你放
弃了但同时你也获得了。在我们的生活中，我们会遇到一个又一个的十字路口，太多的选择 ，
太多的放弃，就在这选择与放弃中我们走向了成熟，走向了成功的彼岸。
朋友，学会放弃吧，相信今天的放弃也许正孕育着明天更大的成功！
放弃也是一种智慧
孟子说过这样的话：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌
者也；生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”
孟子从取舍 的角度阐释了只有学会放弃，才能有所收获的道理。古今中外，有多少著名
人士正是懂得放弃，能够放弃 ，因而彪炳史册。昭君放弃了锦衣玉食，踏上了黄沙漫天的西
域之路，却得到了天下的太平和后世的赞美 ；李白放弃了富贵，却留住了“安能折腰事权贵，
使我不得开心颜”的气节；越王勾践放弃了一时的尊严 ，忍辱苟活，却又重新夺回了天下；
司马迁放弃了尊严，以强烈的忧愤写成了恢宏史诗《史记》；钱学森 放弃了美国优厚的待遇，
毅然回国，成为了“两弹一星”之父；德国前总理勃兰特放弃总理的身份，双膝 跪地，为纳
粹德国的罪行赎罪，最终赢得了世界人民的赞誉。
生活中，我们发现不少 人因为心思太杂乱，负荷太深重，烦恼太无绪，被诱惑的东西太
多，因而深深地伤害了自己。他们不懂得 ，放弃是一种人生哲学，是一种本领，是一种态度，
是一种境界。要想过得快乐，并在事业上取得成绩， 就不能让诱惑自己的东西太多，就不能
让心灵累积的烦恼太杂，就不能让努力的方向分叉，要简化自己的 人生，放弃生活中和内心
里的一些贪念和欲望。
放弃没有意义的交际应酬，放弃不必 要的忙碌压力，放弃唾手可得的不义之财，你的身
体将更加自由；放弃变味的友谊，放弃失败的恋爱，放 弃破裂的婚姻，你的心灵将更加自由；
放弃人事纷争，放弃勾心斗角，你的精神将更加自由。只有放弃我 们人生原野里的杂草害虫，
才会获得真正适合自己的东西。
放弃，是对精神藩篱的一 次突围，是对生命行囊的一次清理减负。丢掉那些不值得你带
走的包袱，拿掉那些拖累你的负担，砸烂那 些束缚你的名枷利锁，轻装上阵，人生的旅途才
会更加愉快，才可以登得高、走得远，看到更美、更多的 人生风景，在为人民为社会的贡献
中实现自己的人生价值。
学会放弃，并不是说不求 上进，不要有追求，以被动的消极态度去对待生活，而是要简
化生活。简化生活首先要做到心存简单，不 要让太多的欲望杂念拖着上路，不要苦苦挣扎在
物欲的罗网里，不要让太多的虚荣不停地抽动生活的陀螺 。一句话，淡泊名利，宁静致远。
篇二：高中优秀议论文精选
寂寞中的坚持
方。他们用孤独的背影昭示：什么才是真正的潇洒走一回。 能忙人之所闲，才能有人
之所无。
很是敬佩集藏人。十几年甚至几十年如一日，舍弃 种种世俗的享乐，牺牲丰富多彩的业
余生活，耗费大量的时间、金钱、精力，殚精竭力，心无旁骛，在他 人不务正业的讥议和冷
嘲热讽中默默坚守，以宗教徒般的虔诚和执著，探幽寻微，搜罗觅求，沙里淘金， 集腋成裘，
将一件件
独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美.它不同于孤独寂
寞,
别人眼中的俗物罗致到自己门下，将爱好演绎成事业，将平凡演绎成美丽。
忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的，静静的美.
成功路由寂寞铺成。成功不是懒汉身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是悬崖峭壁上
的灵
独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书;
或躺
芝，只有不畏艰辛的勇者才能采撷到。除非你绝顶聪明，鸿运当头，否则想要出类拔萃，
必须比
在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫
过心田，
别人多想一点，多做一点，多准备一些，多迈出一步，多坚持一阵；流更多的汗，吃更
多折苦，
不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真.本质的自己，然
后甜甜一
品尝更多的寂寞。
笑??
成功是漫长的马拉松之旅而不是短短十几秒的百米冲刺，有太多的艰辛和太多的理由可
以放
在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出, 看落叶,.随着mp3优雅的音乐步入溪
边
弃，有太多的诱惑可以稀释激情，冲淡理想。做琐碎小事的耐心以及竞成大事的信心，
是成功者
草坪,尽情地听一曲美丽,让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌......享受着这惬意美
妙的时
的必备品质。独上高楼，望尽天涯路，三更灯火五更鸣，咬定青山不放松，把别人喝咖
啡的时间
刻,还有什么比这更令人流连忘返的呢?
都用到事业上，在乱花渐欲迷人眼的灯红洒绿，物欲横流中坚守信念，不浮躁，不迷失。
平淡而
月朗星稀的夜晚,缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光,诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧,
久
不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求、创造，高瞻远瞩，洞幽
烛微。因