团委书记述职报告：高中议论文范文精选六篇

2020年12月1日发(作者：韦国清)
高中议论文范文800字六篇
【篇一】固守初心

浊世污泥中，是什么支持她之出淤泥而不染，濯清涟而不妖？
乱世战国中，是什么决定他之舍鱼而取熊掌，舍生而取义？
战火纷飞中，是什么促使他之匈奴未灭，何以家为？
我说：“是初心。固守初心，方余芬香。”
幼嫩的芽儿，破土而出，化成一棵棵参天大树;柔软的水珠，滴水穿石，滚落泥里无处可寻;傲骨< br>的腊梅，昂首怒放，飘散一丝丝淡淡清香。总有一些生命，哪怕艰难险阻最终落得遍体鳞伤，依旧固
守初心，酣畅淋漓的拼搏，滋意生命。
战国，屈大夫在佞臣当道芳泽杂糅，坚决“伏清白以死直 兮”;三国，竹林七贤之一的阮籍，身处
乱世却淡然处之，发出“宁与燕雀翔，不随黄鹄飞”的感慨;明 末，左光斗不为事世屈服，不怕*对抗
宦官魏忠贤。固守初心，不与世俗同流合污，坚毅不屈的意志，是 他们的风骨！能够在世俗中真正做
到的又有几人？多少人因为金钱，丧失了本性，又有多少人，因为*， 丢弃了初心。
数风流人物，还看今朝。季羡林老先生曾经对一个人给予了高度评价，那个人名为： 陈寅恪。陈
寅恪是中国史学大师，他在中国那段屈辱时光里，并没有苟延残喘，他执笔，为国存史。韩国 前任总
统金大中，从客观角度而言，是一位杰出的政治家，坚守法纪法规，儿子涉嫌并不开脱，反而向全 国
人民道歉。固守初心，坚定他们的心中的信念，值得被我们所敬仰。
一切的起点才刚刚 开始，还没接受过打击，还没遇到过挫折，每个人满怀欣喜与激动，斗志昂扬，
充斥着对未来的憧憬。然 而，随着时间的流逝，他们有的垂头丧气，有的半途而废。导致这个的原因
是：他们没能做到固守初心， 丢掉了初心。道路上一点小困难，一点小*，就埋送了初心。如今的社会
上每时每刻都在上演，这葬幕式 。
固守初心，四字写起简易，做到的难。作为青少年的我们，又该如何做到这四字？
在学习过程中，我们不应受到外界的影响，更不应沉迷网络；在做人处事时，保持自身原则，不
违心不违 德;在国之利益化，切勿崇洋媚外，利字当头以国为先。
抓不住日月的交替，改不变时间的变迁，但求固守初心。

【篇二】个性影响成就

在中国体坛，兵乓球员张继科的鲜明个性引起了多数人的争论。有的人认为正是张继科那张扬的个性，而使他在赛场上充满血性，有的人认为过于张扬的个性阻碍了张继科的成绩。对于上述两个观
点我们可以得出一个结论——个性影响成就。
不可否认，张继科那张扬的个性能使他在最短时间内 完成个*满贯等骄人成绩。但是过于张扬的个
性，会阻碍人的全面发展。我们可以有个性，但不可以“过 度”个性。
张继科夺冠后脚踢广告牌。*撕球衣，这都是“过度”个性的表现。这些行为不仅损害 了他人的利
益，而且会影响个人的成就，易发骄傲心理，阻碍人的全面发展。脚踢广告牌本是一种不道德 的行为，
而张继科是一个公众人物，既然是公众人物，更应该懂得给大众留下好的印象，而不是过于张扬 自己
的个性。
某*作家写过一篇文章《装在套子里的人》。这篇文章的男主人公把生活中 的日常用品装在套子里，
甚至把自己也装进套子里。该主人公的鲜明个性引起了读者的争议。为什么要把 自己装进套子里呢？
把自己的装进套子里这展现出了他守教条的个性。但正是因为他那守教条的个性，使 他婚姻失败，失
业，与人相处不来，等等。中性的歌喉，中性的打扮，李宇春凭着男性化的外表，奠定了 自己在乐坛
“一姐”地位。她的与众不同，让成千上万的粉丝为之疯狂。可见一个人的个性会大大的影响 到该人
的成就。
个性是每个人的标签，它极大地影响了你的成就。所以我们要适当个性而 不要过度个性。个性会
影响着我们的相处行为，交往方式等生活中的方方面面。我们可以追求个性，但要 符合社会主义核心
价值观的要求。不做损害他人的利益的事，不做违背道德的事，不做违反法律的事…… 在追求个性的
同时，要考虑到对国家，社会，他人，个人的影响。做一个有个性的守法公民。
一个人的个性会影响该人的成就。“过度”的个性，会阻碍人的发展，妨碍社会的进步。“适当”
的个性 ，有利于提升自己。有利于人的全面发展。可见，个性影响成就。

【篇三】点亮一盏心灯

当你感觉整个世界都处于黑暗的时候，点亮一盏灯，你依然能够看见前方的路。
小学我是一个成绩优异，孝顺听话的孩子，周围的邻居都夸我听话懂事，都说我爸妈好福气!初一< br>的时候，依旧如此，成绩依然名列前茅，而且老师也非常器重我，演讲比赛之类的，无论是英语还是
中文，都得了较好的名次。我曾经那么优秀，而且坚持了那么久，却到初三，因为叛逆，把所有的光
芒 都遮住了。
现在虽然已经高二，可我对未来还是迷茫，已经不敢想我的未来。让父母伤透心，让老 师烦透心
的自己，如今还有曾经认为的美好未来吗?慢慢地颓废。今天暑假在家中，做作业也不用心，而 且数学
我根本就不会做。做烦了，就把笔往桌上一扔，开始吃零食看电视。而年仅九岁的弟弟却依旧淡定 自
如地写作业，而且写完作业后却对我说：‘姐，你数学是不是考不及格?’我当场就火了，就骂他：< br>‘关你什么事，你英语上次还不是考了36分!’弟弟沉默几分钟：‘我上次36，可我这次期末考试考< br>了64，进步了。姐，以后你放假教我英语好不好?我想考好，让爸妈开心。’心中的火，就这样因为弟< br>弟的几句话扑灭了，而且感到自卑。他都懂得让爸妈开心，而我却一再颓废。我知道，弟弟说要我教
他英语，是因为我的英语成绩相对较好。而他，不说让我教数学，是怕我难堪，是以为我连他三年级
的 数学都不会做!天呐!高中数学差，竟然要弟弟这样维护我的自尊!
想着想着，泪不自觉就落下。 一只小小的手却递过纸巾，抱着我说：‘姐，别哭了，我们一起努
力，不然，以后我养你好了。’听着弟 弟这样孩子气的话，我笑了。我开始想通，我开始想着为家里
分担。我们姐弟感情非常好，可我脾气不好 ，会打他，会骂他。可是，他怕我哭，我一哭，他比什么
时候都听话，比什么时候都懂事。他的话刻在了 我的骨子里，那么痛。
我比弟弟大七岁，可我却像妹妹，他像哥哥，这真是对我的一种嘲笑。有时 候，某个人的一句话，
一个动作，一个眼神都会让你改变，这就叫做一语惊醒梦中人。弟弟的童言无忌， 却刺中了我的懒骨
头，敲醒了我的白日梦。还有一年半，尽自己所能，为弟弟做个榜样，不给自己留下遗 憾，为18岁毕
业季画上个完美句号吧!
弟弟，谢谢你为我点亮的那盏灯，我看到了光， 看见了我将要走下去的路，就算苦，我也会义无
反顾地走下去，因为——苦尽甘来。

【篇四】规则

“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离*有多远?”这是 恐怖片《隐身人》海报上的一句话。
一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的*开始苏 醒，于是，就有了那个*的隐身人
以及这部惊悚的*。
真正的不安并不来自于片中的可怕 情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，
你会做坏事吗?”我的答案竟是：我会! 这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置
着*，而禁锢*的*一旦开启，那么就有了 人类历诸多暴行。我认为，人类文明的根本象征在于控制*，
这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念 的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积
累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这 是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，
唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的 。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是
治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托 邦”式的理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道 德基础上的规
则。我们的邪念可能将某种道德*了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并 扶正着道德
之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”道德是规则的基础构建，但违 背道德
却未违背规则，纳撒尼尔·霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他 在
某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的< br>流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会*道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我