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远方
似乎远方总是使人向往的。越远越朦胧，越朦胧越神秘。
那神秘常使 我们幻想：远方的平房变成宫殿，远方的小溪变成
大江，远方的强悍变成温驯，冰雪封蔽的远方变成绿土 。一些
最坏的形容词，也可能被加在我们所不喜欢的远方。茫茫大海，
浩瀚似无岸。那远方的神 秘，诱惑了靠海的民族而遨游海上，
从事探险。征服与掠夺，给受海水冲击的国家的文明增添了一
些色彩。出瀛海又有瀛海，远方的海像女妖，迷人也凶狠。东
汉时班超的一位部将甘英，曾想从条支渡 海到大秦（东罗
马？），但大海茫茫似栖息着死神，而打断了他的念头，甘英
壮志未遂，和亚历 山大未渡印度河到他向往的远方一样，常使
我惋惜。山是纵的远方。有限的高峻是无限的蛊惑，长年的沉
默是不变的磁力，山不迷人人自迷，总是使人自动地往它那里
去；登高山又有高山，登不完的高 山登不完的向往。这纵的远
方的凛然曾磨削人的斗志，使古老的印度民族在无助的茫然中
孕育悲 观的思想。这纵的远方的悠然常是人们灵魂的安慰。一
个最真最善最美的远方一直使人向往，那是天堂。 对天堂的向
往曾支配了西洋的中古史，而使人们不惜牺牲世上的幸福，以
通过上帝启示的窄门进 那远方。可是一直没有人从天堂回来，
因此到现在人们还在向往天堂，而且天堂似乎越来越美了。地狱也是最远的远方，想到它，就像暴风雨前乌云的阴影覆罩着，
使我们有着莫名的恐惧。有人向往天 堂而做好事，有人怕进地
狱而做好事。远方，常常冥冥地在驱策着人！从童年的梦里醒
来，年轻 人有着遥遥的前程，遥遥的前程是一连串的远方。一
切对他好像那么远，连死亡对他也是远的。也许他一 无所有，
却至少有一股澎湃的热血与勇气。也许他不知走向哪里，却有
着走向远方的决心。远方 也许是凶恶的敌人，但他依然向前。
远方也许有暴风，有狂澜，但他依然把船向前驶去。远方也许
像非洲的莽林，满布死亡，但他依然走近。远方也许是荒漠，
但乐园是开拓了的荒漠，他要去，去那远 方。还有什么喜悦比
抵达梦土更使人歆羡？——那第一批到达新英格兰的清教徒，
看到的梦土虽 荒凉，却高兴得跪下来感谢上帝。也许他在远方
造乐园。也许他又觉得老家是亲密的远方。也许他死在远 方。
也许他从远方回乡。也许他凯旋。即使手上一无所得，他的心
里仍有收获：有一天，可以告 诉别人，他曾去过远方，那很少
人去过的荒漠！远天的星辰以常年的静默逗人遐思。如果人生
是 无涯的嵯峨山脉，那么活着就是一连串对远方的向往与朝圣。
无穷的远方，有限的生命，使人抱志饮恨。 如你在远方，此地
阳光恹恹，此地氛围溷溷。你已疲惫，窒息于此地的世俗，喧
嚷与愚味。向往 远方，你将去，悄然远离此地。远方有海，有
山与林；远方总是飘扬着你的梦。如你在远方，你独立在传 统
的影子外，阳光染你，山峦拱你，树林托你；你呼吸无羁，毛
孔舒逸。自故乡携忧郁来，你蛰 隐在山麓与水溪间，那地图上
找不到名字的小镇。不再哭，甚至珍惜每一声叹息。你欣然活
着。 第一朝醒来，你说：“早安，一切存在。”然后饮一杯清醒
自己的露水，然后捶钟，捶醒山林里的鸟兽， 捶醒人。然后他
们醒来发现你的存在。笑问你从哪里来，你说你来自远方，那
虚伪与贪婪统治的 远方，那曾被你爱过，将来又会被你的故乡。
然后告诉人们，你不需要名字，你是无名字的捶钟者。日日 ，
你听草与草的细语，拈花微笑。在沙滩上画自己，让自己被浪
淹没，而浑然忘记自己。夜夜， 你开窗迎接星子们温柔的造访。
“你爱星吗？”你会突然想向一个人写信但写后又撕碎，将纸悄
撒在风中，撒在海上，撒在你的遗忘里。以前你没问他，现在
你再也不能问他了。以前你们惯于沉默，现 在只有你以沉默回
忆往昔的沉默。以前你发现自己喜欢他，但你们总是那样沉默，
那一天，他突 然沉默地离去了-- 他已死死许多年了吧？有雾。雾
来时你不知道，但你曾送雾离去。行在雾里，你将满足于自己
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本文更新与2020-12-01 20:31，由作者提供，不代表本网站立场，转载请注明出处：https://bjmy2z.cn/zuowen/33213.html