比较级：事实上作文800字

2020年12月2日发(作者：裘孔光)
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篇一：如何应对高考语文作文 (800字)
如何应对高考语文作文？
浏览次数：2624次悬赏分：0 | 解决时间：2010-10-2 21:00 | 提问者：wawa223344
最佳答案
亲爱的同学、朋友：
高考作文并不像老师所说的那么困难，如果可以把握高考出题的规律，进行提前的一些准
备 工作，就可以在考场上实现“宿构”。这样的方法已经帮助所多同学短时间内获得高分，
作为一个新东方 的语文老师，我深知这个方法的作文，请你不妨一听啊。以下是我在全国高
考“亮剑”巡讲里讲过的——
众所周知，在整个150分的卷面上，占60分的作文举足轻重，也是我们高中九门考题中，
单题所占分值最大的一道题目。写不好作文的文科生，在政史地 的答题上一样面对着辞不
达意、无辜 失分的境况，而理科生又往往因为偏向理科思维而写不好作文，成为整个知识体
系中的软肋，更对整体分 数有一个无法挽回的损害。因此如果你现在语文只能考90来分，
而有的人已经能考130多分，这将近 40来分的差距你怎样补得上来，而事实上很多学生现
在还考不到90分呢。 然而，面对着如此重要的 题目，甚至你可以问一问你身边的孩子，你
的语文老师是否告诉过他一个明确的按步走的作文学习方法？ 所以同学们才去大量地购买
作文辅导书。当然你可以说我们老师的方法就是让我们去读辅导书。其实很多 时候是学校老
师不但没有给我们一个明确的学习方法，反而不断的告诉我们作文是邪乎的，是
很难写的，作文深不可测高不可及。这无形中更对孩子们仅存的信心造成毁灭性的打击。很
多绝望中的孩 子自觉地去求助于市场上各种辅导书籍，然而那些厚重的辅导书似乎永远不是
在为自己的问题对症下药， 当我们一次次听到老师高声朗诵其他同学的作文并对其赞不绝口
时，我们黯然神伤，却迟迟没有等来老师 告诉我们如何写得像他一样好。然而老师忽视了教
育是一种群体行为，每一个人都有权力进步。所以很多 同学英语提高了数学提高，在高考前
发现作文该是多少还是多少，学生们自怨自艾，总是用读书少没天赋 这样的话来安慰自己，
但我想告诉你，你和我所教过的每一位学生一样，一定能写好！
当 我们这个泱泱大国还没有一位诺贝尔文学奖获得者的时候，在秘鲁这条狭长的南美热土
上，已经有一位诗 人获此殊荣。他的名字叫巴勃鲁?聂鲁达。当聂鲁达在意大利一个小岛上
政治避难时，有一位叫做马洛的 邮差为他送信，他看到这位诗人每天都会收到如山般的信件，
当他看到诗人走在街上，人们向他投来近乎 疯狂的崇拜的目光，他非常向往，于是向诗人潜
心学习。当巴勃鲁?聂鲁达在1971年获得诺贝尔文学 奖奖金的时候，这个邮差也成为了当地
小有名气的诗人。既然一个邮差可以成为诗人，那我们今天有更好 的方法至少可以让每一个
学生成为一个高考作文的高分获得者。
一．作文的本质
作文到底是什么，我们发现“作文”的“作”字正好与我们今人常用的“做”字相对。单
立 人加一个“故事”的“故”表示的是“做具体的动作”，比如“拿木头做一个桌子”，所以
我们才常常把 这个字翻译成英文的make。而“作文”的“作”在《说文解字》里说“作，
兴也”，表示的是抽象虚 拟的意味，在内容上我们要写的东西未必是真实的，
可能是进行过艺术创作的。康?帕乌斯托夫斯基写过一本书叫《金玫瑰》，
也被翻译为《金蔷薇》，这 一本文学入门的必读书，地位相当于大家在《喜剧之王》里看过
的周星驰特别喜欢的那本斯坦尼斯拉夫斯 基的《演员的自我修养》。《金玫瑰》中的一篇曾经
说过，写作就是把生命中的尘埃收集起来，并找出其 中金子的碎末，把它们铸成一支金色的
玫瑰献给自己的爱人。其实这收集起来的金子在碎末就是经过艺术 处理的作文素材。“作文”
的“文”在古代是“文身”的意思。09年天津卷第二题a选项第一个词考的 就是“文身”，
是上面的“文身”还是下面的“纹身”呢，当然是不加绞丝边的，因为“作文”的“文” 本
来就是花纹的样子，表示装饰的意思，所以有个成语“文过饰非”指的是“装饰掩盖自己的
错 误”，刘勰写过一本书叫《文心雕龙》，指的是“装饰雕饰自己的文章”。所以“作”指的
是在内容上要 写抽象的例子，“文”指的是在语言上要修饰雕琢，“作”指的是内容，“文”
指的是形式，只要把内容 和形式上的东西处理好，作文的问题就解决了。
有人说大哥，能再讲具体点不？可以！于是我们再 进一步说，内容包括立意和素材，形式
包括结构和语言。
二．内容
先说内 容。很多同学发现自己在写作文时处于一种无话可说、无情可表的状态，而学校老
师在很多情况下不但没 有积极的去解决这个问题，反而总是大谈特谈作文内容包罗万象，没
有深厚的积累根本言之无物。而事实 上，高考作文有着自己鲜明的特点。有别于公务员考试
这样对象人群众多的考试，高考只面对高中的学生 们，所以高考作文的命题思路、立意的核
心从来没有离开过，也不可能离开一个东西，它叫做“高中生的 学习和生活”。“学习”就是
受教育，“生活”就是被感动。如果我们在文章中所举的例子既有教育意义 、又有感动人的
因素，就一定会取得很好的效果，甚至可以成为万用素材、以一当十。
当 然我在讲课的过程中又会把“学习”“生活”具体到这常考的五个意象，勇气、道德、
爱心、信心、创新 。有的同学说真的假的，让你这么一说，我还觉得高考简单了呢。不信我
们来看，这是2009年15个 省，对应的是本省高考作文真题题目，这边是我们总结的五个常
见意象，我们稍微来过一下。2009年 国家i卷讲一故事说兔子被狼逼到河边，后来下定决心
学习游泳，大家就知道，可以写勇气吧，鼓起勇气 改变命运、当然你也可以说它对自己的改
变有信心，还可以说这是一种创新的精神。全国ii卷给出了三 个故事，科学家道尔顿发现
自己是色盲，日本商人安藤百福发明方便面，法国年轻的家务杂工乔利改革传 统的洗衣技术，
都可以写创新。北京卷“我有一双隐形的翅膀”，取自张韵涵的一首歌《隐
形 的翅膀》，这个“隐形的翅膀”可以具体化为勇气道德爱心信心创新都可以。07年重庆的
中考作文题叫 “翅膀”，比起高考来少了隐形两个字，看来高中初中作文的水平差距还真是
隐形的。天津卷我说九零后 ，九零后的特点就是有勇气有道德有爱心有信心讲创新、三个代
表五讲四美八荣八耻九九归一。山东卷“ 见证”，可以见证勇气，见证爱心、见证信心，见
证道德，什么都可以。上海卷郑板桥的书法非隶非楷、 非古非今，自成一派，当然可以写创
新。湖南卷题目就四个字“踮起脚尖”，大家就知道了，踮起脚尖代 表的是向以前不敢触及
的高度勇敢挑战，电影《变形金刚》中译本里有句台词“人的一生能够经历几次真 正的考验”，
在经受这样的考验的时候，再没有什么比勇气更有价值，一个人只有经历了别人不能经历的
经历才能得
到别人不能得到的得到，只有忍受了别人不能忍受的忍受才能享受别人不能享 受的享受。
湖南卷出题特点就是文字艺术感强，很赞，去年湖南的题目叫选的韩愈的一首诗“天街小雨< br>润如酥，草色遥看近却无”，也可以用爱心来展开讲。湖北卷考的是人与鱼的关系，表现的
是人对 自然生物的关爱。江苏卷品味时尚当然这道题引起很多专家的非议，认为这个题目对
于很多农村的孩子不 公平，因为时尚对于农村的孩子来说太过遥远，会让他们无话可说，是
一种隐性的歧视和区分。专家的考 虑不无道理，但出人意料的是，仍然有很多学生获得高分，
因为时尚从广义上理解并非只是购买品牌，还 有更多的含义。根据商务印书馆《现代汉语词
典》1236页，时尚就是当时的风尚。很多学生想，杨老 师说了，考来考去就那几点，直接
写现在的时尚是勇气是关爱是信心是道德是创新，是三个代表五讲四美 八荣八耻，问题迎刃
而解。浙江卷绿叶对根的情意是刘欢毛阿敏唱过的一首歌，表现的当然是深深的爱心 。四川
卷熟悉，我们不熟悉别的，我们最熟悉的就是勇气爱心信心道德创新。重庆我与故事，我的
故事不讲别的，就讲勇气道德爱心信心创新。福建卷善良，讲的道德。广东卷常识，题目中
说“我们生 活在常识中，常识与我们同行。有时，常识易知而难行，有时常识须推陈而出新”，
可以写创新，也可以 写勇气道德信心爱心都是我们的常识。海南宁夏卷，这也是是一种什么，
这也是一种勇气关爱信心道德创 新。有人说原来真的会写这五个就触类旁通了啊，对，所以
我们有信心让你成功。
换句话 说，高考作文本质上就是摆积木，积木就是我们准备好的素材，一上考场，人家让
我们摆个鸡，我们就摆 个鸡，摆个狗，我们就摆个狗。摆的动物就是常考意象，我也能告诉
你怎么放怎么摆。而如果你上考场时 连积木都没带、素材都没想好，那就是巧妇难为无米之
炊，所以同学才觉得高考作文非常困难。我估计在 座很多同学都读过满分作文，什么感觉，
觉得这文章好像也没说什么，几句话读完，人家怎么就满分了呢 ，似乎自
己也可以嘛。为什么人家能够在那么短的时间内写出优美的文章，这其中有很多人都提前进< br>行过背诵。这种方法古代人就在使用，并把它叫做“宿构”。也就是说，当你坐在考场的椅
子上开 始搜肠刮肚思考写什么东西的时候，人家已经开始把底下写过数次的文段背诵上去
了。那你现在想想，作 为一个没几个月就要参加高考的学生，你想好自己要写什么了吗？如
果这都没有的话，怎么能考试时不紧 张，怎么能写不好作文呢。有的同学就对会说，对，我
回去也得整几段，这就对了！通过带领你从这五个 立意逐一展开去认识作文、学写作文，你
一定可以在短时间内大有突破。
这是我在亮剑高 考全国作文巡讲中讲过的一个片段，有兴趣你可以在我的博客上具体读一
下全文。新浪博客：新东方 杨洋 ； 或者人人网：杨洋nos 相信能够帮到你！
篇二：800字作文纸
姓名：
篇三：善良议论文作文800字
议论文作文800字8篇
篇一：“吃”的境界
吃，是门不简单的学问。艰涩深奥，错综复杂，要细细分来，充当一门大学课程也不为过。
这吃的第 一境界，叫“大嘴吃四方”，天下的东西，能吃的统统都吃，吃遍五湖四海，吃遍
山川五岳，让天下的美 好全部在我肚中，全部在我心中。这一境界，不是想象中的那么简单，
因为这一境界不仅靠嘴大，更靠心 大。因此要达到这一境界，首先要有一颗足够“大”的心，
心怀古今，虚怀若谷，能忍天下不忍之事，能 懂天下不懂之惑，这天下便是我心，我心便是
天下，达到此等，便可放嘴大吃。
这吃的第二 境界，叫“有胆的撑死，没胆的饿死”。很明确，就是要有胆。见过的没见过的，
听过的没听过的，碰见 就吃，遇见就嚼，没有什么不敢吃的，学学人家第一个吃螃蟹的人，
那是何等气概！有很多美味，都隐藏 在丑陋的外表下，因为真正的美味不需要华丽的外表来
吸引人们的目光，害怕，懦弱只会错过更多，所以 ，有机会就敢发挥自己，让机遇从嘴边溜
走，那比饿更难受，更无奈。不管乌里吧叽，不管恶心巴拉，只 要能吃，就敢甩嘴大嚼，达
到此等，将不会有美味与你错过，将不会有机遇与你擦肩。
这吃 的第三境界，叫“饭后一声笑”，吃完了饭，不论山珍海味，不论糙米粗糠，放声一笑，
便可精神百倍， 吃了亏，笑一笑，受了委屈，再笑一笑；失败，挫折通通都来了，还要笑一
笑，这样，就没有什么可以影 响你的食欲的，也不会阻碍你为下次的成功做准备了。不过，
这笑可不是傻笑，更不能嗷嚎大笑，而是开 朗的笑，就像，就像终于还清债务，长舒一口气，
浅浅一笑。笑后要会思考，不要同一个错，犯了一次又 一次。若能嘴里含着树皮草根也会笑，
若能丢了工作也会笑，若能面对恐惧、面对失败也会笑，那么，从 此以后，没有什么可以阻
拦你成功的脚步了。
吃的境界，是人生的表现，怎么吃，就有怎样 的人生，慢慢提升吃的境界，就是提升思想
的境界，人生的境界，灵魂的境界。吃的最高境界，是一种玄 妙的境界，达到那一层，便掌
握了命运，便掌握了自己。
篇二：十六岁的花季
青春，是一幅山水画，清新淡雅，朴素纯真；青春，是一支流行歌，充满激情热情澎湃；
青春，是一束柔 和的阳光，冲破黑暗的枷锁，带来春光无限。
十六岁，花季般的年龄，总是那么地让人憧憬。十六岁 的我们，更是在憧憬着，憧憬着拥
抱那青春。十六岁的我们已逐渐长大，不知不觉中多了份成熟的气质， 少了份冲动的行为，
心中的责任感也已越来越强。花季的我们，请伸出你的手，拥抱青春吧。
花季的我们，放声歌唱，为父母之恩而唱。十年漫漫求学路，是谁陪伴着我们，经历了多
少个春夏秋冬， 始终不离不弃？是父母！兰尼曾说：“一个美满的家庭，有如沙漠中的甘泉，
涌出宁谧和安慰，使人洗心 涤滤，怡情悦性。”感恩父母，是因为父母给予我
们的太多，营养早餐，整洁的房间，还有深夜为我 们盖的被子??既然我们十六岁了，就请
伸出手，为父母做力所能及之事，用歌声诠释亲情。
花季的我们，弯下腰来，为社会的公益服务而努力。众所周知，这个社会有救下落水者后
默然离去的好心 人，有在深山中奔波的赤脚医生，有在大山“哺育”孩子的年轻支教老师??
社会上有冷有暖，但暖总比 冷多。因此花季的我们，为何不趁这大好时光，多为社会做点贡
献呢？大山里的支教老师，仅仅靠着自己 单薄的臂膀，竟撑起了孩子们新的希望。社区热心
人士，硬是用无微不至的关怀与照顾，温暖了孤寡老人 衰老的心。既然人间需要我们，十六
岁的我们，何不弯下腰来，为社会提供温暖服务？
花季 的我们，拿起笔来，为祖国强盛而奋斗。身处新时代的我们，学习当仁不让是我们重
要的职责。我们要学 会用知识来武装自己，“知识就是力量”，知识就是我们向时代进军的
主力部队。我们终将要去战斗， 步入社会，而知识就是我们翱翔的翅膀，奋斗也是我们惟一
的选择。
花季的我们固然应该去 寻找激情，挥洒属于我们独一无二的个性，但前方去有着无数艰辛
困苦在等着我们，为何不在这十六岁的 花季，用自己的激情与汗水来为下一个美好的明天做
好充足的准备呢？奋斗吧，花季般的十六岁！
篇三：钓鱼岛事件有感
目前，钓鱼岛事件正在火热议论中，在网上也都看到了很多不同的 观点和说法。有的大骂
日本，有的抵制日货，当然，也有对此事无动于衷的人。这些，我都不想予以评论 ，只是此
事让我若有所思。我在想钓鱼岛事件到底给国人带来了什么？
激起了爱国思想。有 时候走在路上都甚至听到有人在谈论，还说得绘声绘色。【议论文作文
800字8篇】议论文作文800 字8篇。一次坐公交车，我靠在窗前看风景，突然被几个青年
男子的对话吸引。“看那个小日本就不爽， 我们哥几个明天去印几件t恤，在背后印上“小
日本”，“钓鱼岛是中国的！”“好啊，不过我明天就要 走了??”“那有什么，我们订好了就给
你寄去。估计三天就好了??”我听着听着，嘴角不禁微微上扬 ，几个打工青年，却有着如此
强的民族情感，我在想，鲁迅先生是否会为他曾经在日本留学时看到那部电 影中的麻木中国
人，再看如今而感到欣慰呢？一定会的吧，中国人正在慢慢变化，我们都在期待，我们会 更
好。 但也同样露出了我们自身的问题。有些国人做得过激，抵制日货吧，有必要去砸场子
吗 ，这样只会更显得我们自己没素质，也同时损害了在那里工作的国人的利益，让日本人看
了笑话。一翻帖 子，无非是空喊“钓鱼岛是中国的”，以“钓鱼岛自古以来就是中国的”这
样的标语来呼吁，但是历史告 诉我们，光空喊是不起多大作用的，甚至会让人觉得好笑，“自
古以来”是，那么就一定永远拥有吗？当 然我也不是说钓鱼岛不属于中国，我也是一个中国