鼓励学生的话：《我与地坛》读后感(精选多篇)

2020年12月2日发(作者：卢克勤)
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《我与地坛》读后感(精选多篇)

找到自己存在的理由
有感于《我与地坛》
春节期间，反复读了史铁生的散文《我与地坛》，本来是为了应付，却不 曾想
还有这么好的文章我竟然不知其存在。便生出很多惭愧，更理解了“经书读不
尽”，“活到 老，学到老”蕴含的意义。作者对生死的参悟，对母亲的怀念，
极富哲理的文字，极大地触动读者心灵深 处的情感，启迪读者对生命意义进行
再思考。
十五年前的一个下午，“在人生最狂妄的年龄忽 地失去了双腿”的作者摇着轮
椅进入了破落荒芜的地坛，然对院子中阳光、空气、昆虫、草木细致入微的 描
写，其实也是在写作者的心境，“院子荒芜但并不衰败。” 生命是如此生机勃
勃，虽然命运 对他并不公平，虽然曾经消沉过，用他自己的话说是“曾一连几
个小时专心致志地想关于死的事情” 。 “地坛的每棵树下我都去过，差不多他
的每一米草地都有过我的车轮印。无论什么季节，什么天气，什么 时间，我都
在这园子里呆过”，作者就是在这一次次心灵与死神的斗争中，拒绝了死亡，
懂得生 命的意义，“死是一件不必急于求成的事。”“怎么活也不是能一次解
决的事”。
作者对母亲的思念更是感人肺腑。第二部分都是写母亲的。 “犹犹豫豫想问而
终于不敢问”， “站在原地，还是送我走时的姿势”，作者此时并不知道“儿
子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。虽然 缤纷的往事，让作者懂了母亲是一
位活的最苦的母亲，一位有坚忍的意志和毫不张扬爱的母亲，“可已经 来不及
了”，“母亲已经不在了”。看似
轻描淡写，却让我感到字字如刀，把思念的痛苦写得 深沉而悲哀，读得我心
痛，因为我感同身受。大多数儿子，只有在其母亲去世之后，才会意识到“这园中不但是处处有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”
参透了自己的命运和 生命意义，史铁生将视角越出自身狭小的范围，写来到这
园子里的其他人，去看看别人都有什么样的命运 和活法。一对令人羡慕的中年
情侣；唯一和作者打过招呼的一位爱唱歌的小伙子；一位永远没有得到别人 的
承认，算是倒霉透顶的长跑者，；一对兄妹，他们从小就在园子里玩，美丽的
妹妹却是一个天 生的弱智。还如大写意般勾勒了饮酒的老人、捕鸟的汉子和朴
素而优雅的女工程师。特别是那个漂亮但却 弱智的少女，使史铁生再一次感受
到“就命运而言，休论公道”。偶然或是必然相遇的众生，造就一个因 苦难而
有差别的世界，“没有众生那能度化了佛祖”，这就是生命要经历和面对的。
如果不巧被 选择去充任那苦难的角色，那就坦然做这个角色，活出滋味来。当
代人总是带着自己的不幸与别人的不幸 相比，比来的总是不如意。为何不换个
思维呢，将自己的美丽，或智慧，或幸运，甚至是健康和别人的缺 憾比，那将
得来一种什么样的人生态度，自然不言而喻了。
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史铁生说有三个问题始 终困扰着他，其一便是“要不要去死”，这在前文已经
解答了。第二是“为什么活”，作者告诉我们活着 还是想得到点什么，要有所
希冀，有所追求，有所作为，作者的“自己活着不是为了写作，但写作是为了
活着”，就是将写作与他的生命完全同
构在了一起。 “怎么活”的问题，哪些在天坛中相遇 的匆匆过客就很好诠释这
个问题：想濡以沫共度一生的中年情侣；不知是否交上了好运那位爱唱歌的小< br>伙子；悠闲自在喝酒的老人；再也捉不到的飞鸟一位痴等汉；素朴优雅的女工
程师；永远失意的长 跑健将，令人爱怜弱智而美丽的姑娘，这些人的生活或幸
福或苦难，或如意或失落，但他们都在生活，在 追求，进而变老。活要活出意
义，人生想开了，其实并不苦难。
合上书本我想，“我与地坛” 表达的人生哲理，对任何人都有意义，不管你是
富有或是贫穷；美丽或是丑陋；不管你是智者还是愚人； 不管你是成功还是失
败，你都能找到自己存在的理由。
张立凡家长
2014年2月5日
第二篇：史铁生的我与地坛读后感
课文节选自史铁生的散文《 我与地坛》，是文章的一、二两部分，从内容上看
是紧密联系的，第一部分是写了我与地坛的故事，第二 部分是写了在地坛这个
大背景下我与母亲的故事，从主题思想上看，也是浑然一体，地坛使我平和豁达对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使我找到了生存的意义，解决了怎
么活的问题。地坛、母 亲，都给过我生命的启示，可以这么说，地坛是我虚化
了的母亲，母亲是心中永远的地坛。
史铁生，1951年生于北京市，1967年在清华大学附属中学初中毕业，1969年
赴陕西延安插队 ，三年后21岁时因病双腿瘫痪转回北京，后到街道工厂当工
人，1981年因病情加重停薪留职回家。 1979年发表第一篇小说《法学教授及其
夫人》，1983年加人中国作家协会。代表作有小说《我与 地坛》《我的遥远的
清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》《礼拜日》《舞台效果》
等。还有散文集《爱情问题》《学习对话》等。《我的遥远的清平湾》和《奶
奶的星星》曾获全国优秀 短篇小说奖。他的创作比较突出地表现出对于残疾人
命运的关注。有的作品反映了他对于社会与人生的某 些带有哲理性的思考，语
言优美，具有很强的表现力。
史铁生的散文《我与地坛》写于19 89年5月，改定于1990年1月，全文1万
3千余字，共分七个部分，从方方面面写了作者自己跟地 坛的关系，其中主要
内容是对于人生的思考。
地坛的正式名称叫做“方泽坛”，坐落在北京 老城的东北角安定门外路东，是
明清两代皇帝祭祀地神的地方。始建于明朝嘉靖九年，清朝乾隆时又加以 扩
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建，是 一组颇具规模的古建筑群。整个建筑群呈方形，象征大地，主建筑是
“皇祗室”和拜台。“皇祗室”中设 地神牌位，拜台为二层方台，四周开沟贮
水。此外还有神库、神厨、斋官、宰牲亭、祭器库等建筑。每年 夏至，皇帝在
这里举行隆重的祭祀典礼。辛亥革命后祭祝活动废止。1925年辟为“京兆公
园 ”，1928年改称“平民公园”，但是在战乱年代，此处曾被驻军占用，园内
建筑屡遭毁坏。新中国建 立以后，经过修葺开放，称“地坛公园”，并由北京
市人民政府列为市级文物保护单位。“文化大革命” 期间因遭毁弃及疏于管理
等原因，园址荒芜。现在皇祗室、拜台、斋宫等主要建筑保存尚好，恰如作者< br>所说，“园子荒芜但并不衰败”。近些年来，这座古园又获得新生，经过整
饬，成为现代化城市里 的一座闹中取静的公园，是人们晨昏锻炼身体和休闲的
好去处，每年春节还在园中举行大型的“庙会”活 动。
作者是在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什
么都找不 到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到
写这篇散文时的15年间，“就再没 有长久地离开过它”。作者似乎从这座历经
400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活 与奋斗的力量。在
《我与地坛》一文中，除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外，作者
还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，而其中更
多的还是抒发自己对于命运 和生死问题的感悟。
课文节选的是《我与地坛》中的第一第二两个部分。所选部分涉及两个问题，< br>一个问题是作者在突遭不幸双腿瘫痪后对于生死的深沉思考，一个问题是作者
悔恨在母亲过早去世 后才理解了母爱的无私与伟大，文章有一定的哲理意味。
第三篇：《我与地坛》读后感
山东省沂源县第一中学2014级7班左宁
指导教师：杨慧芳
近日读了史铁生的《 我与地坛》领悟了不同寻常的人生，史铁生虽然肢体残
疾，但在我看来他却有着顽强的生命，充实的人生 ，始终有伴随着他的地坛。
地坛在史铁生的生命里充当一个重要的角色，从而引发了我对地坛的遐想。 书
中描述：它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡退了门壁上炫耀的朱红，坍记
了一段段高墙又 散落了玉砌雕阑，祭坛四周的老柏树，愈见藏幽，到处的荒草
野藤也都茂盛的自在坦荡。这是史铁生第一 次看到的地坛。园中凋零萧瑟的景
象展现出史铁生的内心的无助与悲惨的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在 坦荡，
从中体现了残疾生命里不服输的精神。不在遭遇中倒下，而是坚强的崛起，自
在坦荡，从 不同的环境中寻回自己。
他两腿残废后，找不到工作，找不到去路，就摇着轮椅总到那儿去，仅为着那
儿是可以逃避一个世界的另一个世界。跟别人上下班一样在那里消磨时间，躺
在轮椅上或者是坐 着看书或者是想事，撅一杈树枝左右拍打，驱打小昆虫，蜂
儿如一朵小雾稳稳的停在半空；蚂蚁摇头晃脑 捋着触须，猛然间想透了什么，
转身疾行而去；瓢虫爬的不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下 子升
空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压
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弯了草叶轰然坠地摔开 万道金光。满院子都是竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣
片刻不息。园中荒芜但并不衰败。
史铁 生看院子荒芜但并不衰败，看到了他心情的转变，看到了生命的希望。史
铁生也使我看到了世界自然地美 妙，生命的意义。只要细心观察，留心注意，
不管何处都有他美好的一面。
地坛的每一棵树下 他都去过，不论什么时间，什么天气他都在院子里呆过。他
总是想一些我们看起看来很平常的事，如：经 常反复想死是一件不必急于求成
的事，死是一个必然会降临的节日，这样想后他便觉得安心了。还有是怎 样生
活，这几乎是困扰他的重要问题，但有些东西是任谁也无法改变的：比如祭坛
石门中的落日 ，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照的灿烂；
比如在园中最为落寂的时间，一群雨燕都 出来高歌，把天地都喊得苍凉；比如
秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦荡安卧，园中播散着 熨帖而味
苦的味道。这样的想法是他得到了安慰。也是我从沉迷中醒来，领悟到不变得
美，他时 刻伴随着生活。春之润，夏之热，秋之爽，冬之洁，是每个人都必须
经历的，让我们快乐起来，用心沐浴 生命的每一束阳光。、
不仅是地坛陪伴他，还有一个时刻关心、牵挂着他的母亲。史铁生到过的每一< br>处，他的母亲都不知走过了多少焦灼的路。母亲总是悄悄地来找他，又不让他
发觉，每一次找到后 又悄悄的离开。等他母亲去世后他才懂得那坚韧的意志和
毫不张扬的、无私的爱，他的伟大的值得他骄傲 的母亲在他心中渗透的深彻。
啊，可怜天下父母心！这使我想到了我的母亲，母爱不一定是轰轰烈烈，感 天
动地。平淡中流露着真情，爱如淡茶，越品味越浓香。母爱是一处港湾，让我
们远离风浪，享 受安宁。母爱是雪中炭，给了我们慰藉；是失败时的鼓励，给
了我们信心。
如果以一天中的时 间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄
昏，冬天是夜晚。以乐器来对应四季，春天是小 号，夏天是定音鼓，秋天是大
提琴，冬天是圆号和长笛。以声音来对应四季？那么，春天是祭坛上空漂浮 着
的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和盐树叶子哗啦啦的对蝉歌的取笑，秋天是
古殿檐头的风铃 响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木。.声……………….以梦
哪？春天是树枝上的呼喊，夏天是呼喊中 细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是
土地上的一直孤零的烟斗。这句子不但生动明确，细细品味确实真实 的描述。
自然真是无奇不有，生命是上帝赐给我的最好的礼物。我有一个健康的身体，
这与史铁 生比起来，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，无尽的奥
妙在等待着我。
在这个地 坛中有一些人给他留下了深刻的印象。如：15年前的一对中年夫妇，
现在已经成了一对老人，依旧来园 中散步；一个热爱唱歌的小伙子；还有一个
老头，算得上十一哥真正的饮者，他在腰间挂一个扁瓷瓶，里 面装满了就酒；
有一个捕鸟的汉子，园中人少鸟却多；有一个中年女工程师，每天工作都要穿
过 院子；；还有一个是史铁生的朋友——一个长袍家，这位长跑家来园中，史
铁生为他计时，经过他长期不 懈的努力终于的到了第一名，并破了记录；最后
还有一个孩子——一个漂亮而不幸的小姑娘，她是个弱智 儿。
谁有能把这个世界想个明白那？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何
以要降诸多 苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高
和骄傲，但只要你再多想一步你就会坠 入深深地迷茫了。
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假如世上没有了苦难，世界还能够存在吗？没有愚钝，机智还有什么光荣那？
要是没有丑陋，漂 亮又怎么维系自己的命运？要是没有了恶劣和卑下，善良与
崇高又将如何让界定自己又如何成为美德哪？ 要是没有了残疾，健全会否因其
司空见惯而变得腻烦和乏味那？
史铁生终于走出来了自己的阴 影，找到了自己的方向和不同的人生观：是丑女
造就了美人，是愚氓举出了智者，是懦夫映照了英雄，是 众生渡化了佛祖。
是的，世界太不公平了，但又是公平的，拥有生命是上帝给我们最公平的见
证。我平时总是抱怨世界不公平，为什么别人那么高大，而我那么矮小；为什
么总是别人那么聪明，而自 己那么笨……………?我看了史铁生坚强的写照之
后，给了我很大的鼓励。我认识到，既然上帝造就了我 ，那么这个世界中一定
有我充当的角色，虽然不是一朵红花，但那也是一片绿叶，为什么不试着享受绿叶的快乐？我不甘心，机会难得“不试白不试”。
史铁生之后就在园中开始了他的写作生涯。他 总是拿着木子和笔，到园中找一
个最不为人打扰的角落，偷偷的写。有事人走过来他就把木子合上把笔叼 在嘴
里，他怕写不成发落的尴尬，结果他发表了几篇，并出了点小名。之后他又开
始思考要不要 去死？为什么活？干嘛要写作？自己把自己卷入一个难以逃离的
漩涡。可是他还是想活。人为什么活着个 ？因为人想活着，说到底是怎么回
事，人真正的名字叫作：欲望。所以精神上无法得到自由，所以消灭恐 慌最有
效的办法就是消灭欲望，来消灭人性最有效的办法也是消灭欲望。园神对他说:
孩子，这 不是别的，这是你的罪孽和福祉。
对地坛多寄托的感情只适合收藏，不能说也不能想，却又不能忘。他 们不能变
成语言，也无法变成语言，一旦变成语言就不再是他们了。他们是一片朦胧的
温馨与寂 寥。是一片成熟的希望与绝望。
史铁生是当代中国也是我最敬佩的作家之一，他的写作与他的生命完全 够在一
起，写出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是
明朗和欢快 ，睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他居住在自己
的内心，仍旧苦苦的迫索人之为人的价 值和光辉，仍旧坚定地向存在荒凉地带
进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着难道不值得我们 去学习吗？
，
第四篇：《我与地坛》读后感
《我与地坛》共有5篇读后感范文
抓住幸福——《我与地坛》读后感
高一（9）班 汤思琦
在我看来，这篇文章是作 者发给人生的一封感谢信，他试图通过这次写作来回
顾自己以往的生活，尤其是双腿残废之后，那段艰难 的岁月，陪伴他的人或
物。作者是幸运的人，当时的情景很容易就可以联想到，二十出头的青年，意气风发，正是大展才华，挥洒青春的年纪，就这样瘫了，出行不方便那到是次
要，而在内心的愤慨与 寂寥是常人无法体会的，于是他暴戾，阴郁。
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然而，他的头脑还是清 醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地坛，也可以
说是地坛找到了他，亘古不变的景象转化为内心的 震撼，遍地的萧条，却让内
心孤独的他找到了心灵的家园，于是他爱上了这里，这里的一切仿佛是专门为
他设计的，宁静，空旷，没有人来打搅，他可以静静的坐在那，抑或看书抑或
发呆，于是，先前 的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬，可以说，这使心灵的
沉淀。
可叹的是，作者忘记了，他 不是弃儿，在他痛苦的时候还有一个人比他更痛
苦，那就是他的母亲，年轻却饱受苦难的儿子，行动不方 便，内心暴动，烦
躁，却偏偏一个人去了那荒芜的地坛，作为母亲，怎能不担心，但只能待在房
间干等，内心的煎熬却在激烈的进行，她没有错，但此刻却在默默忍受儿子给
自己的惩罚，母爱是宽容的 ，儿子的安全才是她现在最担心的。
回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大，于是他缅怀着那段 时光，在那
艰难岁月中对生命的理解，以及母亲给予的关爱与启发，地坛里他自省，弥漫
着浓郁 的人生况味，但那只说明过去，现在，作者有了自己的理解：幸福之路
永远掌握在自己手中。
人生的思考
高一（9）班 陈兆欣
《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中 对自己所见到的人生百态所发
出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方，同时也 是
思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人 生的
痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个
春、夏、秋、 冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价
值。
他思考了死与生。死是必然 的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休
息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱 经苍桑的，世界仍然在
运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，认识真实的自
我，进行自我完善。思考 人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、
内容不一。
史铁生不仅思考着自己的逆境 ，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证
明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉 浸在自己的忧伤中，
经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警
钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同
时还要承受不成器的我给 她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会
能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩， 不至于到时后悔莫及。因
此，我感谢史铁生的经历警醒了我。
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