东张西望照样子写词语：周国平读后感

2020年12月2日发(作者：贺敬之)
这样突兀的标题，缘由来自于近日所读周国平的散文集——《各自的朝圣路》。


作者认为， 交往和独处是人在世上活着的两种基本生活方式，人们习惯只以某人和他人交际能力的高低 来
判定某人，却往往轻视甚至忽略了一个人的独处能力，也是人生体验中不可或缺的组成部分。独处的光 阴，
可以沉寂，可以幻想，可以思索，可以整理，甚至什么也不做，就用来漫无边际的发呆也未尝不可。


活在这纷乱噪杂的世上，要听要学要懂要接受要认知的东西好多好多，久而久之来 者不拒，仿佛内存不够
用，交通堵塞的情形时有发生，用孤独的心理经历去消化、整理、删除、沉淀它， 是再好不过的了。从独
处的消极意义来说，人性处于被压抑和蹂躏的极端环境中时，被迫遭受着长期的孤 独与苦痛，也往往催生
了一大批传世名作的诞生。


更有甚者，作者援 引国外学者的观点认为，惧怕孤独、害怕独处的人，只具有“虚假的自我”，不敢也不愿
直面空灵的自我 ，换言之，无颜面对自己的上帝！他们只能一味的顺从迎合外部，而没法通过自己内心世
界的强大，征服 世界和他人，当然了，他根本连自己也不能说服。


借奥伊肯的观点，现代人处 在“社会生存情绪激奋而精神贫乏的疯狂漩涡”当中，现实需求令人们几乎将生
命力全部投注到如何更佳 的在外部世界中立足，而怎样面对自己内心世界这类的冷门话题，则被束之高阁。
人不敢不愿独处的理由 之一，往往是疑心自己被归为无能力人群。是呀，这都什么时代了，怎么还能一个
人呆着呢。


再提升到宗教意义来讲孤独的话题，很多宗教的诞生，都是在孤独冥思中顿悟开化立地成佛 的。若干得道
高人也偏好在云淡风清的绝壁前隐居独处，也许只有在那样的环境里，凡夫俗子的灵魂才能 更好的接近神
灵，去忏悔，去感悟，去聆听吧。


多点独处，多点眷恋 留给孤独吧。孤独并不可怕，怕的是无法处理孤独中的心理感受，亦或压根没法承担
孤独中的沉静寂寥， 而凭空生出对于独处莫须有的恐惧来。亚里士多德的一句话，读后令人叹服——“离群
索居者，不是野兽 ，便是神灵。