民谣吉他弹唱：三毛从军记观后感

2020年12月2日发(作者：仇向)
看《三毛从军记》有感
一、 内容简介
三毛从来就是银幕上喜剧人物。这次，三毛 从军了。抗日战争全面爆发了，无
所事事的三毛一心想着为国立功，加入了军队。不料，新兵训练的时候 就笑话百出。
手榴弹实弹投掷训练时，三毛一不小心就将手榴弹投到了战壕里，搞得全军上下一
片乌黑。稀里糊涂的三毛随后参加了一支敢死队，笑话百出的他和队友们竟一股全
歼了敌军。
抗敌有功，三毛高升到后勤部，不用再上战场了，却成了师长姨太太的跟班。
整天被使唤也 闹了不少笑话。不料兵败师长自杀，三毛又重投兵营。一次执行空降
任务时，三毛和以前的知心战友遭到 伏击，大难不死却落入深山。一等就等到了抗
战结束，三毛和战友早已成了野人。
二、 影片的喜剧风格与影片形式的“后现代”
三毛是个喜剧人物，三毛从军记也是贯穿着喜剧风格，可这部 喜剧作品似乎并
不同与其他喜剧作品，它的喜剧色彩背后透露着沉重与讽刺意味。有人说，好的喜
剧电影有如下几个要素，荒诞，黑色，睿智，讽刺。所谓讽刺就是看不出来是在讽
刺为佳。
《三毛》就是这样一部电影，有着很后现代的风格，拼贴，解构，三毛是一部
拼贴似的电影，各种桥段， 在这里都显得那样合适。从拼贴而成的电影到背景音乐，
以及透露出的黑色幽默，使得影片耐人寻味。
至于后现代的风格，这似乎是一种时代下的新视角，90 年代中国电影的某些先
锋作品就既不 愿回到革命浪漫主义的老路上，也不愿和当代的现实语境产生过多的
纠葛，宁可在一个虚幻的语境下演绎 出荒诞的闹剧而博人一笑，也不愿学新现实主
义般做痛苦的呻吟状。中国 90 年代的某些先锋文艺在 精神实质上与西方的后现代
语境的确有着些许的契合而萌生出某种知识分子的保守情怀。这种退让反映在 电影
主题上就表现出一种边缘化的倾向。也造就出众多边缘化的可能性 ：例如类型的边
缘化（ 规避主旋律）、题材的边缘化（规避主流的生活现实）、空间的边缘化（城市
的边缘、城乡结合部）、人 物的边缘化（以平凡小人物取代英雄、对人性的透视）、
时间的边缘化（古装、怀旧或其他非现实语境） 、叙事的边缘化（拆解元叙事）、以
及对某些社会关联的淡化等等。边缘，并不是唯一的选择，但 90 年代的中国电影
创作更倾向于这样的选择。可以说，这是整个 90 年代中国电影后现代性的一个重
要特征。
事实上，后现代所带来的话语解构与保守思潮只是在 形式上放弃了与主流话语
做正面冲突的战场，转而剑走偏锋地孕育出其他的所指意象与批判口吻。近二十 年
来，后现代的这种隐蔽斗争的特性已被中国文艺广为接纳，而边缘化只是其中的一
个规避策略 而已。
这种边缘化与隐藏的斗争与评判可以不防从影片的语言找出根据。
“不该看的不看， 不该听的不听。”从司令妻子的出轨带给三毛的教育，什么都
不懂得三毛竟然也学了好多东西，还学会了 举一反三：不该饿的不饿，不该活的不
活。也许就是上面所说的讽刺，而且是看不出来的讽刺。
三毛还不知道国家是什么东西，就已经被深深的埋在了国土里，还有三毛与司
令之间酒醉后关于“谁是 小把戏”的辩论，无不让人捧腹。
三、 电影的技巧
影片一开始，就是三毛在日本人的身后 ，学者日本人的“鸭步”，引得满大街上
的人发笑，三毛发现日本人的木屐之后，断然将自己的简易的木 板子做成的鞋扔掉。
飞出去的鞋正好砸到了路边警察的头上，引来了警察的追逐。这一段是从电影技巧< br>上创造的喜剧效果，影片用升格的方式，制造出人物不同于日常生活的动作节奏，
表现出喜剧效果 ，这是模仿早期黑白电影的手法。早期的黑白电影由于不完全追寻
24格的定律，往往每秒钟高于24格 播放。现代的人观看这种电影在感觉上觉得好
笑，导演正是在近现代的电影技术上模仿早期的电影令人发 笑。
三毛从军之后，国民政府军完全是一幅豆腐渣式的军容军纪，导演在表现国民
党滑稽 军训时，把一群鸭子左右奔跑的画面和列队表演的镜头剪辑成隐喻蒙太奇，
将国民党的列队军训看成是一 群鸭子的奔跑。
四、 电影的背后
看完电影，开始去了解大家眼中的不同角度的《三毛从军 记》，《三毛从军记》
并非是一个原创的电影文本，它改编自著名漫画家张乐平的“三毛”系列漫画作品