张智霖资料：盲目跟风作文800字

2020年12月5日发(作者：莫乃群)
盲目跟风作文800字


【篇一：“盲从”话题作文写作指导 议论文】

“盲从”话题作文写作指导

一 审题立意

1、切忌盲目跟风 （危害）

2、对“盲从”说“不”（社会现象）

3、追逐理性的光芒（如何做到不盲从）

4、为“特立独行”喝彩（相信自己）

5、走出“羊群”（突破、创造）

高分立意：

6 停下来，慢生活

7 不盲从，但“跟从”

二 题目

1 避免跑题嫌疑 如 《成长》27分 2 新颖但不能匪夷所思：《独木
桥的论断》 3不能过长：

《思考，别让盲从掩盖生命的光彩》

理性思维，拒绝盲从 学会思考，不盲从不要学鹦鹉学舌 别给思考
戴镣铐 从.寻

三 题记

走自己的路，让别人去说吧！

四 体裁

记叙文或者议论文，切忌散化

就文体而言,本题充满思辨色彩,因此,比较适合 写议论文。当然,也可
以写因事说理的记叙文，总之,要侧重于说理。

1 记叙文：

六要素：时间，地点，人物，事情的起因，经过，结果。

2议论文：

2011 日本核泄漏 抢盐事件

网络盲从，如六小龄童春晚事件

衣着跟风，校园攀比

“中国式”过马路

学习习惯的盲从

父母受骗e租宝

议论文基本思路

引：概述社会现象（或所供材料），引出论题；

提：提出观点，表明态度；

析：就事论事，浅层分析；

联：联系社会背景，深层拓展；（析实质、根源、危害、影响、教
训、解决办法等） 结：回应论点，再次强调。

注：“引”与“提”、“析”与“联”分别可以合二为一。

如何“联”得深刻

一）要有横向拓展的广度

紧扣中心，大胆拓展，广泛联系社会现实中的“跟风现象”。例：

1、文化：重视外来文化，忽视传统文化

2、学术：重复别人的研究，没有自己的创意

3、文学创作：大量无病呻吟的作品，缺乏经典作品

4、影视创作：翻拍四大名著，清宫戏泛滥

5、青少年追星：追逐偶像明星

6、出国热：出国低龄化

7、就业：公务员“国考”

8、教育：各类培训班，不让孩子输在起跑线上

9、买房：毕业即当“房奴”

10、装扮：追逐潮流

11、大学扩招热

（二）要有纵向挖掘的深度

从现象入手，对实质、危害 、原因、影响、意义、解决办法等方面
进行深度挖掘。（重点选取一至两方面）

【例】盲从的原因：

1、没有明确的人生目标

2、没有知识的武装

3、没有坚定的信念

4、缺乏正确判断及独立思考的能力

5、缺乏质疑批判精神

6、对自己缺乏足够的认识

盲从的危害：

1、盲从让我们丧失理性

2、盲从会断送我们的前途

3、盲从会阻碍科技的发展、社会的进步

4、盲从让我们“邯郸学步”，迷失自我

5、盲从让我们丢失个性

6、盲从让我们丧失创造的能力

7.有坚定的信念让人理性；没有坚定的信念让人盲从。

8.独立思考让人理性；人云亦云让人盲从。

【素材金库】

【篇二：“盲从”话题作文写作指导】


“盲从”话题作文写作指导

最佳立意

1、切忌盲目跟风

2、对“盲从”说“不”

3、追逐理性的光芒

4、为“特立独行”喝彩

5、走出“羊群”

时评式议论文基本思路

引：概述社会现象（或所供材料），引出论题；

提：提出观点，表明态度；

析：就事论事，浅层分析；

联：联系社会背景，深层拓展；（析实质、根源、危害、原因、影
响、教训、解决办法等）

结：回应论点，再次强调。

注：“引”与“提”、“析”与“联”分别可以合二为一。

如何“联”得深刻

一）要有横向拓展的广度

紧扣中心，大胆拓展，广泛联系社会现实中的“跟风现象”。例：

1、文化：重视外来文化，忽视传统文化

2、学术：重复别人的研究，没有自己的创意

3、文学创作：大量无病呻吟的作品，缺乏经典作品

4、影视创作：翻拍四大名著，清宫戏泛滥

5、青少年追星：追逐偶像明星

6、出国热：出国低龄化

7、就业：公务员“国考”

8、教育：各类培训班，不让孩子输在起跑线上

9、买房：毕业即当“房奴”

10、装扮：追逐潮流

11、大学扩招热

（二）要有纵向挖掘的深度

从现象入手，对实质、根源、危害 、原因、影响、意义、解决办法
等方面进行深度挖掘。（重点选取一至两方面）

【例】盲从的原因：

1、没有明确的人生目标

2、没有知识的武装

3、没有坚定的信念

4、缺乏正确判断及独立思考的能力

5、缺乏质疑批判精神

6、对自己缺乏足够的认识

盲从的危害：

1、盲从让我们丧失理性

2、盲从会断送我们的前途

3、盲从会阻碍科技的发展、社会的进步

4、盲从让我们“邯郸学步”，迷失自我

5、盲从让我们丢失个性

6、盲从让我们丧失创造的能力

7.有坚定的信念让人理性；没有坚定的信念让人盲从。

8.独立思考让人理性；人云亦云让人盲从。

9.牛津大学第一副校长麦克米伦教授认为， 质疑精神与分析能力很
重要，“英国学生与中国学生最大的区别在于英国学生具有质疑精神，
勇 于挑战他人的观点”。理性精神的培养，必须注重求知好问，寻根
究底，塑造批判精神、怀疑精神，养成 不轻信、不盲从、不唯书、
不唯上的实事求是的科学态度。从文化层面看，坚持独立思考就是
不 迷信，不盲从，不人云亦云，有“吾爱吾师，吾更爱真理”的文化
气质。

10.当 对情境不了解或出现认知偏差时，此时的从众就是“盲从”。一
个抬头仰天的止鼻血者，招来一群人抬头 看天的笑话，就是对情境
不了解而盲从的典型例子，类似现象在生活中比比皆是。而学生由
于知 识面窄和阅历不足，更容易盲从，狂热的“追星族”即是一例。
另外，学生自身个性的不完善也是导致盲 从的主要原因。研究表明，
具有独立个性的人，自信心较强，具有较强的判断力，他们的从众
率 较低。因此，培养学生独立的个性和辨别是非的能力有助于避免
盲从。

11.比欺 骗更危险的错误是盲从。欺骗是主动的，盲从是被动的。20
世纪80年代，出现一批气功大师，气功热 在全国迅速蔓延，盲从使
气功从神秘变为神奇，从神奇走向神圣，在全国普及。盲从是气功
热的 根本原因，盲从是对欺骗的最大鼓励。没有盲从，欺骗便会销
声匿迹。

【素材金库】

中外名言

1. 众恶之，必察焉；众好之，必察焉。——《论语》

2. 尽信书，不如无书。——《孟子》

3. 凡有真知灼见的人，无论社会如何腐化，政治如何不良，他必独
行其是。——竺可桢

4. 要想成为真正的“人”，必须先做个不盲从的人，心灵的完整性是
不可侵犯的??当我们放弃自己 的立场，而想用别人的观

事实论据

一、正面事例

在蜚声海内外的中国科学技术大学迎来建校50周年华诞之际，纪念
大会现场气氛热烈。但细心的人们发 现，如此重要的“盛典”，没有
庄严的主席台，只是在台上设置了一排简朴的嘉宾席，几大“军团”校友——无论是青年科技精英，还是商界领袖，无论是身着戎装的
将军，还是两鬓染霜的院士，无一 例外都在台下就座。大会主持人、
中国科大党委书记郭传杰说，这就是科大多年来一以贯之的民主传统和朴实作风，无论多么重要的场合，主角总是台上的演讲者，其
他人都是观众，群众和领导没有分 别。这一简单而又“经典”的场面，
正是中国科大办学50年坚守大学之道的缩影。50年来，尽管整个 国
家从计划经济向市场经济转型，中国科大却从来没有放弃自己的朴
素本色。中国科大“不跟风 、不盲从、不左顾右盼，50年，一直在走
自己的路”，在很多大学拼命“入世”、制造豪华基础教育的 今天，显
得尤为难能可贵。

丁肇中是我国著名的物理学家，他在测电子的半径得到 的实验结果
与理论和物理学家所推导出的结论并不符合，因为其他物理学家所
推出的结论是电子 没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实
验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出 了一个启
示：做物理实验，不要盲从专家的结论。

因为不盲从，哥白尼发现了日心 说，实现了天文学的根本改革，韩
愈发起古文运动，给文学注入新的血液。

二、 反面事例

1.成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但没有学
到 别人的长处，反而把自己的优点和本领也丢掉了。向别人学习应
该肯定，但一定要从自己的实际出发，取 人之长，补己之短；盲目
鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家
的优 点没学来，自己的长处也丢光了 。

2.法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫
有一种“跟随” 的习性，总是盲 目地跟随前面的毛毛虫走。法布尔把
若干个毛毛虫放在一个花盆边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花< br>盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开
始一个跟着一个，绕着花盆一 圈又一圈地走。一小时过去了，一天
过去了，小学生作文毛毛虫们还是不停地坚忍地团团转。一连走了< br>七天七夜，它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔
记中写下了这样一句话：在这么 多毛毛虫中，其实只要有一只稍稍
与众不同，便立刻会避免死亡的命运。

春秋时期 的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，
皱着眉头的样子很美，便也与西施学习，本来容 貌就丑，又皱起了
眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，
令人耻笑。

（思路或角度提示：

一、论述人为什么盲从，剖析盲从背后的历史 、社会、个人等原因。
比如没有明确的人生目标会让人盲从；精神空虚，缺乏爱会让人盲
从；没 有知识，愚昧会让人盲从；没有坚定的信念会让人盲从；没
有勇气会让人盲从；一味听信会让人盲从。< br>
二、论述盲从的社会表现及其危害。比如盲从会让我们丧失生命财
产；盲从会断送我 们的前途；盲从会阻碍科技发展，人类进步。

三、论述怎样避免盲从。比如内心世界丰富让 人理性，避免盲从；
用知识武装自己让人理性，避免盲从；有坚定的信念让人理性，避
免盲从； 有自己独立的思考让人理性，避免盲从；具有怀疑精神让
人理性，避免盲从

“抢盐 ”一阵风，“追星”一阵风，“出国”一阵风，“择校”一阵风，“复
古”一阵风??中国人似乎就在一 阵又一阵风中度过的，静下深思，跟
风的背后折射出的是国民的盲从心态，拒绝盲从，回归理性，这也< br>许是当今社会更应该思考的问题！就文体而言,本题充满思辨色彩,因
此,比较适合写议论文。当 然,也可以写因事说理的记叙文，总之,要侧
重于说理。）

对盲从说“不”

总是有人在抱怨：为什么我尽力向成功者看齐，人生旅途却布满荆
棘？为什么我随别人寻找风景，却总是山重水复而不见柳暗花明？
为什么别人努力，我也努力，却与理想 越来越远？殊不知这众多的
“为什么”都与“随别人”有关，因为盲目跟从，我们走上了离成功最
远的路；因为盲目跟从，我们耗费了大量的精力却没能得到一点回
报。因此，要取得成功，就必须对盲 从说“不”。

图画中的几个人，在不知盐是否真正具有防辐射作用的情况下，盲
目 跟随他人抢购食盐，令人啼笑皆非。如果我们多一些理智，少一
些盲目，多一些冷静思考，少一些莽撞， 可能就不会上当受骗。购
“盐”尚且如此，学习、工作中，更应理智、冷静，决不能盲目随从
他 人。

盲从不但会断送我们的前途，还会阻碍科技发展、社会进步。在探
索中国的发 展之路时，我们曾盲目效仿苏联而导致在相当一段时间
内，社会发展止步不前。相反，独立思考、理性分 析则会走向成功。
譬如，在新中国的航天事业中，作为领军人物的钱学森没有盲目地
走美俄等国 技术发展的老路，而是独辟蹊径，闯出了一条中国航天
发展的新路，使中国跻身于世界航天大国之列。试 想，如果当年钱
学森没有勇闯新路，而是亦步亦趋地跟在他国之后，那么，在当年
近乎一穷二白 基础上起步的中国航天，能够让“神舟”飞船上天吗？
能够让“嫦娥”卫星奔月吗？历史已反复告诉我们 ，不能盲目随从他
人，应有自己的想法，只有冷静思考，仔细分析，才能找到真正适
合自己的发 展之路、富强之路。

“有真知灼见的人，无论社会如何腐败，政治如何不良，他必独行其< br>是。”不管是国家还是个人，都不应盲目随从别人。“邯郸学步”就是
一个很好的例子，盲目随从 别人不仅没有学会别人优美的走路姿态，
还忘记了自己的走法。只有独立思考才能有所创新，成就独特的 自
己，才能找到适合自己的成功之路。

独立思考让人理性，人云亦云让人盲从，让我们对盲从说“不”。

【点评】

由现实中人们的一些抱怨引出中心论点——要取得成功，就必须对
盲从说“不”。在论证部分 ，先引图画内容为例，对论点进行初步解
析；然后拓展，紧密联系现实，用一反一正两个实例，阐述了盲 从
的危害和不盲从的意义；紧接着又引用了名人名言和相关典故进行
申说。上溯历史典故，下及 当今社会生活，层层深入，步步推进，
论证严密，说理有力，令人信服。

做拒绝盲从的思考者

图画中的几个人，急急忙忙，迈着大大的步子，一个跟着一个争相去买所谓能防辐射的盐，这不禁让我想到前一段时间商店、超市中
人满为患的抢盐事件。不思考，不 判断，盲从跟风，是导致混乱的
根本原因。

据报载，在魔术比赛中担任评委的刘谦 ，力主淘汰那些有模仿之嫌
的选手。刘谦的做法遭质疑后，总导演表示绝对支持刘谦。

很简单，因为高水平的魔术拒绝有盲从之嫌的模仿表演，创新是魔
术的生命。

作为个体，我们既有共性，又有不同于他人的个性。这种个性决定
每个人都不能盲从。那么， 为什么生活中盲从现象层出不穷呢？问
题的根源在于思考的惰性、专业知识的匮乏、因袭的惯性。正如一
位哲人所说，十个人的思想盲从于某一个人，便丧失了自己的思想
权利，造成了思想上的僵化， 行动上的盲目效仿。是的，智者千虑，
必有一失；愚者千虑，必有一得。何况在信息爆炸的今天，谁敢保
证自己是万能的“学者”，可以裁判所有的意见和观点？所以，如果
埋葬了盲从，十人就有十个 思想，十个不同的思想交锋将孕育创造
更多的思想，而人们自然也就成为了独立思考者。

做一个不盲从的独立思考者，要勇于质疑。因为一味听信让人盲从，
而具有怀疑精神才使人理 性。“千士之诺诺，不如一士之谔谔。”反
对者的声音恰恰可以缜密我们的思维、完善我们的视角，更何 况真
理有时往往掌握在少数人手中。试想，漫画中的那几位抢盐者，假
如有一个人善于思考，不 去跟风、盲目随从，那么这场抢盐闹剧就
不至于愈演愈烈。由此想到当年的马寅初，他没有盲从“人多力 量大”
的“真理”，早在50年代就提出计划生育、优生优育，虽被权威打压，
不被世人理解， 但他展示了知识分子的铮铮风骨，彪炳于史册。他
的观点，也终被社会发展证实是正确的。历史已经或正 在从正反两
方面反复证明，如果盲从，势必造成整个民族思维系统的缺血，造
成思想的佝偻。< br>
当然，不盲从，独立思考，并不意味着怀疑一切，而应该唯真理是
从。让我们都成为 独立的思考者，与盲从做斗争，归聚到真理、科
学和理性的大旗下。