大学生学年自我鉴定：1984 动物农场

2020年12月5日发(作者：冯志超)
《一九八四》读后感
《一九八四》是一部恐怖小说。

我这样说，绝不是指鬼影憧憧或者悬疑凶杀。它的残酷不在于破坏了人，而在于肢解了人性。

温斯顿面对饥饿的老鼠最终喊出“让它们去咬裘丽亚”，我最后的心理防线也溃败了。这种< br>恶心远远超过《檀香刑》所带来的简单厌恶，就好像你原先只是因为看到别人当众排泄而感
到形状 丑恶，现在你意识到其实你自身就是一团粪便，你开始全面怀疑并且恐惧。我的比喻
太粗俗，我也不想这 样写，但这是我现在唯一可以想到的。

我又好像把《一九八四》说成了一部关于人性的 小说，忽略了它的政治讽刺意义。我觉得，
首先，关于政治，奥威尔已经写得非常清楚，无需我这样不谙 世事的孩子去感慨；其次，英
社实现思想与情感控制的手段，也就是消灭人性，把个体变成一颗颗毫无差 异的脱了水的玉
米粒。

关于篡改历史与记忆，我没觉得什么特别稀奇；但关于 “新话”的发明，通过取消意义来取
消思想，实在是一个高明的想法。正如书末所附“新话的原则”所说 ，一大段关于自由与平
等的《独立宣言》，译成新话之后只剩一个词——思想罪。还有什么话可以说。

书中有很多很值得记住并玩味的话，例如“谁能控制过去就控制未来，谁能控制现在就控制< br>过去”。还有“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”，这样似是而非、矛盾而绝对的口号，
本 身就有一种内在的恐怖，让我的心好像一下碰上了电熨斗。

董乐山翻译的版本很好。

稍微翻了一下另一篇傅惟慈翻译的《动物农场》，大概意思应该是打着平等旗号的运动中一< br>样充满对于权力的角逐。想起以前读林达的《带一本书去巴黎》中对于法国大革命的质疑，
是我第 一次意识到，比历史更重要的，是历史由谁来解读。

前两天看《社会学家茶座》的时候 ，又有另一句话，大意是——统治者从来不否认新闻和历
史应当以真实作为最高价值标准，他们只对“真 实”做出定义。

在奥维尔的年代过去之后，在媒体高度发达的今天，这是一种比“忘怀洞”更现实的方法。




《动物农场》同中国的事务毫无关系，这是不言而喻的。既与中国无关 ，毋庸讳言，作者撰
写这个故事是以苏联斯大林当政时期发生的一些事为蓝本的。《动物农场》讲的正是 一个革
命异化的历程，叫人民提高警惕，防止在革命的名义下出现的极权主义。这本书写成的日子，正值德国法西斯被同盟国打垮，人们对希特勒的种种罪行，记忆犹新。




作者简介：
本书——《1984》由乔治·奥威尔(George Orwell)于1948年写就。他的另一部重要小
说是《动物农场》(Animal Farm)
奥威尔原名埃里克·阿瑟·布莱尔(Eric Arthur Blair)，1903年生于 印度。1907年他举家
迁回到英格兰。1917年，他进入伊顿公学。1921年后来到缅甸加入In dian Imperial Police，
1928年辞职。随后的日子里他贫病交加，此间他当过教师、书店店
员，直到1940年，他成为New English Weekly的小说评论员，他才有了稳定的收 入养家糊
口。1936年间，他访问了兰开夏郡和约克郡，1936年底，他来到西班牙参加西班牙内战 ，
其间他受伤。二战期间(1940-1943)，他为BBS Eastern Service工作 ，并在此间写了大量政治
和文学评论。1945年起他成为Observer的战地记者和Maches terEvening News的固定撰稿人。
1945年，他出版了《动物农场》，1949年出版 了《1984》。奥威尔患有肺结核，于1950年死
去。

内容简介：
文章开始：所谓自由就是可以说二加二等于四的自由。承认这一点，其他一切就迎刃而解。
文章最后：二 加二等于五、或者等于三，我不知道，你说几就是几。

读后感：
面对超出自己接 受范围的谎言：保持沉默，或者反抗然后死得很惨。这是一件恶心十足的事，
却又是真理。





《一九八四》读后感

虽然下载过《一九八四》，但我不习惯在屏幕上看书，因此很长时间并没读它。前
几天逛书店碰到此书， 辽宁教育出版社 2001 年印，立即买了一本。
回家的路上就开始读，从此没放下，一气读完。不到 300 页的一部小说，读来让
人如此震撼实不多 见。这哪儿是小说，简直就是一部形象化的政治学教科书。它虽然是写于
1948 年的一部寓言，可是从某种意义上说，它简直就是 20 世纪极权主义的历史缩影。正
如译者董乐山先 生在前言里所说，作者从来没有在极权主义国家中生活过，但他的观察比我
们过来人还要细腻、深刻和真 确。作者有如此高的政治敏感性，倘若真实的极权主义来到他
面前的时候，他肯定就是一个悲剧性的人物 。他反抗，失败，再反抗，再失败，直至被折磨
致死或者被彻底洗脑。事实上他在 1950 年就死了，既没享受到小说成功的荣誉，也没遭遇
更大的精神痛苦，尽管晚年贫病交加。
在现实生活中幸运的是，我们大多数人都不具备作者奥维尔那样的敏锐。这一方
面是个人禀赋所限，另一 方面也反映了统治者愚民政策“从孩子做起”的成功，正如小说中
所描写过的，儿童从一生下来就被施以 “正确”思想的教育和熏陶，以告发为能事，以暴力
为游戏，直到完全信奉了“战争即和平；自由即奴役 ；无知即力量”的信条。所以，尽管我
们生活在奴役之中，却不自知。没有任何标准告诉我们，什么样的 生活应该是对。一切痛苦
都是相对的。贫穷和痛苦都不是革命的原因。革命的真正原因在于有对比，有觉 醒，有欲望。
没有对比、觉醒和欲望是幸福的。
然而，我们仍然发现， 不管控制多么严密，毕竟它违反了人性，总有潜藏的、自
发的、盲目的反抗存在，也总会出现自觉的斗士 。他们努力在极权主义之下保存自我，发扬
自我，争取过人的生活，而不是动物的生活，从而使人类社会 不至于堕入万劫不复的深渊。
这就是希望。
董乐山的前言其实不是前言 ，它有篇名：《奥维尔和他的〈一九八四〉》，是一篇评
介文章，写得非常好。我再写也不会比该文深刻 ，所以就不多说了。有兴趣的同学可以去找
来看看，自己评价一下。
另 外，奥维尔另一部小说《动物庄园》关明也贴过，我也下载了，也没读。以后
一定找来读一下。但是，我 还是怕读。我怕读时的那种压抑感。人总在这种气氛下生活是会
得病的，不如始终麻木着好。





《动物农场》结束自由
没关系，人生其实还在继续，只不过是军理会陪我一起！
刚刚在书店看了《动物农场》，宪法 老师推荐过的书，我只感觉被一个动物训斥了一番！很
不爽！
其实开始的时候我对这本书的第 一影响非常的好，动物农场吗，童话故事，纯洁清新...看了
之后，心里不仅仅是堵得慌，还感觉被作 者的耿直大戳了一下的哽咽！
本书的具体内容是指一群牲畜赶走了农场的领头人，进行了共产主义自治 ，开始的时候还能
做到平等，后来后来由于猪领袖欲望膨胀共产主义变成了猪党专政~故事就是这样逐渐 发展
进行的...很可悲
作者为了表明共产主义的空想弊端居然使用了动物作为对象，可见在 他心中进行无产阶级革
命的大众们是多么愚昧无知的群体，有着这样愚昧的群众基础，还逐渐演变出了如 猪一般自
大愚蠢懒惰凶狠贪婪淫秽无耻的领袖，这样的群体能坚持得了多久呢！~不过这些也确实是共产主义面临的一些实际问题，诸如领导人相互倾轧，领导阶级愚民政策，群众愚昧无知......
我怎么也变成政治娃了，不能再继续了！
还是说说我比较真实的感受吧，这不是我喜欢的文学，这或 者说不能是文学，是很直白的思
想宣传，奥威尔有很强的文字表达能力，有很深的笔触，有着只属于男人 的政治事业心，所
以《动物农场》是成功的。
没想到是这样一本有着浓厚政治倾向的书送我走 上开学之路，今天白天的时候我已经把自己
今后三个月的小窝收拾得很温馨了，我像一只很容易满足小狗 一样（我想用一个成语比喻自
己现在的心情，可惜太没有文化，实在想不出来，大哥大姐谁要是知道请转 告我）......
算了，再过十几个小时，我不愿意看到的事情就要发生了...人生啊~~~~~~~~
我热 爱生活............................生活却即将抛弃我......





《动物农场》
[
英
]
乔治·奥威尔

一部非常有趣的政治讽喻小说，从中，我读 到了一个非常熟悉的历史现象。一个农场中的动
物为了“自由和平等”造反而，逃脱了人类的奴役，最终 却成了猪（农场新的统治者）的奴
隶。历史上无数的王朝更替，无不是这种模式。那些农民起义，一旦获 得成功，当时揭竿而
起的领袖就摇身一变，成了新的统治者，而当初拥护“造反”的农民（或奴隶）却没 有得到
希望中的自由和平等。而最可悲的是，无知的奴隶们竟以为自己成了主人，更加卖力地为“自己”干活。他们并没有意识到，当初的领袖，已经同化为暴虐的帝王了；当初“所有的人一
律平等” 的宣言，已经演变为“所有的人一律平等，但有一些人比其他人更平等”。在这种
情况下，足够聪明的人 不是成为新统治者的帮凶，就是成为“反动分子”被除掉。剩下的，
只能靠无望的“希望”来自我安慰， 聊以终余生了。

2003
、
12
、
14
农场的 一群动物成功地进行了一场“革命”，将压榨他们的人类东家赶出农场，
建立起一个平等的动物社会。然 而，动物领袖，那些聪明的猪们最终却篡夺了革命的果实，
成为比人类东家更加独裁和极权的统治者。“ 多一个人看奥威尔，就多了一分自由的保障，”
有论家如是说。






奥威尔，《动物农场》和《1984》

最近我让一个在国外呆得时间比较长的朋友Kan 给我推荐几本经典的书，没想到他给我推
荐的居然是《1984》和《Animal Farm》。以前 看过奥威尔的《1984》，一直印象深刻，不过
还是比不上Kan，Kan是奥威尔的崇拜者，听说他 把《1984》和《动物农场》(animal farm)
读过不下7遍，当然他读的是英文版。因此 我也打算好好再读一读奥威尔的著作，这里整理
了一些关于奥威尔的资料，有兴趣的朋友可以看看。主要 有以下内容：
奥威尔介绍；
1984 介绍；
动物农场 介绍。


奥威尔简介



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奥威尔原名埃里克阿瑟布莱尔
(Eric Arthur B lair)
，
1903
年生于印度。
1907
年他举家迁回到

英
格兰。


1917
年，他进入伊顿公学。
1921
年后来到缅甸加入
Indian Imperial Police
，1928
年辞
职。随后的日子里他贫病交加，此间他当过教师、书店店员，直到
1 940
年，他成为
New English
Weekly
的小说评论员，他才有了稳定的收入养家糊口。


1936
年间，他访问了兰开夏郡和约克郡，
1936
年底，他来到西班牙参加西班牙 内战，
其间他受伤。

二战期间
(1940-1943)
，他为
BBS Eastern Service< br>工作，并在此间写了大量政治和文学评
论。
1945
年起他成为
Obs erver
的战地记者和
Machester Evening News
的固定撰稿人。


1945
年，他出版了《动物农场》 ，
1949
年出版了《
1984
》。奥威尔患有肺结核，于
1950