我们的纪念简谱：《一九八四》读书报告

2020年12月5日发(作者：王荣鳌)
关于乔治奥威尔《一九八四》的读书报告

乔治奥威尔的《一九八四》很像是一本恐 怖小说，但又与恐怖小说不太一样。它的恐怖
是在于何处？在于描述出了当人生活在包裹着社会主义外皮 的极权主义中时，行动被统一，
思想被同化的状况。警察巡逻队总是在窗外徘徊，伺查窗户内的人的举措 ；但这并不可怕，
思想警察才可怕。他们每时每刻都在通过电幕监视你的一举一动。你无法抗拒，无法回 避，
只能让自己的每一个动作，动作中流露出的每一缕思绪都符合要求，并让这一切成为本能的
习惯。
正如招贴画上所说：老大哥在看着你。
所谓乌托邦走到这一步已经算是矫枉过正了。 在这一社会统治下的人们，被统一了思想
的他们，似乎已经毫无意识可言。在《一九八四》中，人们每天 都要进行两分钟仇恨。在仇
恨时人们的表现是怎样的？
“频幕上闪现了人民公敌果尔德施坦因的脸，观众中间到处响起了嘘声。”
“仇恨刚进行了三十秒钟，屋子里一半的人中就爆发出控制不住的愤怒的叫喊。”
“仇恨到了第二分钟达到了狂热的程度。大家都跳了起来，大声叫喊。”
两分钟的仇恨所以可 怕，不是你必须参加表演，而是要避不参加是不可能的。人群会带
动你的情绪，你将会违背你的理智，违 反本意，变得扭曲。老大哥、党、思想警察将人的思
想统治至此，也将文明的结构摧毁无遗。
乌托邦，从本质上讲并不是一个平等主义的概念。乌托邦思想家想象出了一个理想的社
会，这个社会的政 治、空间、组织符合正义与善的一切要求，但它不是平等的，因为为了给
社会成员以福利，一些功能总是 要比另一些重要。因此它是有等级的，或许在各个等级之间
的人们才是平等的。由此，在《一九八四》中 发展的社会现状是符合规律的。从本质上就有
着等级划分的社会，发展到这一地步是必然的。这一社会要 想永恒的发展下去，维持现有的
秩序，这需要绝对的理性。因而书中所描述的人们都是机械地听从安排， 拒绝思考，没有感
情，对于他们来说，这就是完美的人性。但总会有出格的人。他们对出格的人施以绞刑 ，并
且毫不仁慈。他们也无法仁慈，从幼小开始思想便是扭曲的，身处这个社会的幼童已经学会
了目露凶光，他们长大后无疑会变成吃人的野兽。正如文中所描述的：
“‘我们为什么不能去看绞刑？’那个男孩声若洪钟地问。”
“‘要看绞刑！要看绞刑！’那个小女孩叫道，一边仍在蹦跳着。”