你的承诺简谱：柯灵选集读后感_读后感_模板

2020年12月5日发(作者：能越)
柯灵选集读后感_读后感_模板


柯灵同志要我为《现代作家选集》里 的《柯灵选集》写序文。他不嫌“佛头著秽”，我却
不敢冒狂妄之讥，所以擅改题目，写一篇读后心得， 表达我的欣赏。
和柯灵同志略有交往的人，都会感到他和善诚挚。如果无缘和他深交熟识，读了他 的文
章，就能看出他的和善诚挚不同一般。他和善，因为处处把自己融和在人民群众之间。他诚
挚，因为抱有坚定的信念，指引他为国为民，忠贞不渝。用他自己的话说，“人民有不可违
拗的意志”， 所以他的和善会变成勇猛。而他对自己信念的诚挚，使他在艰苦中也不灰心丧
志，能变方换法，为他信奉 的理想奋斗。这样的人，聪明不外露而含蕴在内，他并不光芒射
人，却能照见别人所看不到的地方。选集 所收的散文、杂文、小说、理论，都显露出这样一
位作者。
且看他的散文吧。有几篇写情 写景，情景交融，很有诗意。可是作者并不像杜少陵那样
“此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗”，或陆放 翁那样“此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门”，
露出诗人自我欣赏的姿态。他着眼的是浔阳江上夜航讴歌 的舟子，为全家老少饥寒温饱或忧
或喜的打鱼人，傍岸的采菱妇女，或顶风逆浪向暴力拼斗的孤舟。水乡 渡口，他看到的是沉
默的摆渡老人和来往渡客。田间春天的田园里，他记起童年，想到乡民翻泥锄草时短 暂的美
梦。他怀念遗事，带些惆怅迷惘之感，可是并非留连过去，而是要冲破陈旧，另开新局。逗
留在他记忆里的是那些碌碌终身、默默无闻的艺术家，或筵前卖笑的妓女，戏院里卖糖的孩
子。《团园 》里为了救“光脚丫”而成为残废的“小先生”笑得多么甜蜜！《红泪》里受欺压的“小
东西”流下的眼 泪多么辛酸！跳楼自杀的工人为他发泄了义愤，而抗战结束，一名沉水自杀
的日军又为他留下悲悯、惊惧 等等复杂的情绪。这都是作者把自己融和在群众中的感受。
他悼念的革命志士，都谦和诚恳，拙于 言辞而勇于牺牲性命。他钦佩的翻译家一生耿直
勤奋。他心仪的“老水手”，经历了惊风险浪；依然扬帆 前进，更教人油然起“虽不能至，心
向往之”的企慕。这些文章里都充满了作者坚守不渝的信念。
杂文一组是忧时愤世之作，写出上海沦陷时期的人间地狱，以及在里面鬼混的奴才小丑
等。 但作者总不忘自己是一名战士，绝不面对残暴的镇压而回避斗争，他敢于打破窒息人的
恐怖气氛，发一声 喊：“我要抗议，我要控诉！”
有人说，柯灵的小说似散文。这大概因为他写得亲切自然，好像随 笔记下些身经目击的
事，产生一种真实感，叫人忘了那是小说。他的评论文章不作随声附和的判断，而有 独到的
见地，并流露出他从不卖弄的丰富学识。他是下苦功夫自学成家的，有自发的兴趣，有自辟
的道路，基础深厚而结合实际，所以自有胆识。 单从这个集子里选收的文章，就可见
作者多才多 艺。柯灵同志惯爱抹去自我，深藏若虚，可是他抹不掉自己的才华。随着斗争的
需要或生活的逼迫，他的 创作层出不穷，而他的文笔对任何形式都得心应手：描摹景物，点
染得宜；抒写情感，熨贴入微；叙述故 事，生动传神。《柯灵散文选》自序里说，希望炼就“灵
动皎洁、清光照人”的文格。读他的文章而能见 到他的为人，不就因为他笔下“灵动皎洁、清
光照人”吗？
一九八四年七月

《傲慢与偏见》读后感1000字

透过薄薄的窗纱，享受着冬日暖阳，手 里拿着英国著名作家奥斯丁的《傲慢与偏见》在
翻阅。一行行异国风情跃然纸上。小天地可以反映出大问 题。从她大量的描写“乡间村庄里
的三、四户人家”入手来看，可以毫不牵强地说，这篇文章就是描写婚 姻的。

“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真 理》。”在这
里关键的字是两个：有“财产”和有“需要”。文章就是以班纳特一家为典型来检验这条举 世公
认的真理的。里面所说的婚姻，显然不涉及感情，纯粹是个经济问题、生存问题。对于那些
待嫁的女孩子，彬格莱只是个抽象存在，她们远远看见他“身穿蓝上衣，骑着一匹黑马”就足
够了。关键 是有“财产”，人们常常笼统地认为奥斯丁专门描写爱情与婚姻，其实她首先和主
要是写婚姻问题，不是 作为爱情结果的婚姻，而是作为经济需要的婚姻。

在当时的英国社会，没有财产而 受过教育的妇女，除了婚姻，简直就没有别的出路。作
者始终把婚姻问题放在各种社会和经济关系中去考 察，使整个故事扎根于现实生活的土壤。

由此我联想到中国式爱情故事，有那么多 惊天地动鬼神的传说：白娘子与许仙的断桥之
恋，即使水漫金山粉身碎骨也在所不惜。七仙女董永的鹊桥 相会，天宫的王权富贵又置在了
何处？梁山伯祝英台的生死缘，宁化彩蝶双双飞的梦幻。丞相女王宝钏十 八年寒窑的苦守，
薛仁贵又有哪一点门第高贵值得？问世间情为何物？直教人生死相许，几度出现在名家 琼瑶
的笔下。一个个哪怕是烈火焚烧，纵然是冰雪覆盖，也都痴心不改勇往直前。有哪一个提出
看看对方的“财产”，又有哪一方说出“需要”这个词，都是情愫自然而成，飘飘然都好似不食
人间烟火 的神仙。多么至真至纯的爱啊！总是令人那么向往！

一阵微风拂过脸颊，我又回转 到奥斯丁的文章中来，毕竟是两个国度，所处的历史背景
不同的。小故事大天地，别小看“乡间村庄里的 三四户人家”的家务事，英国社会的阶级状况
和经济关系尽在其中。

奥斯 丁这部闪耀着喜剧光彩的现实主义杰作，对决定婚姻关系乃至人的一切关系的物质
可谓揭露的深刻，以嘲 讽的口味渗透在其间，不是文字游戏，而是紧紧围绕对人们现实关系
的揭露。

中外书籍演绎的故事迥异，使我心情激荡，思绪万千。阅读中体会了主人公的悲欢离合，
字里行间的游走 感受到了现实的无奈与冷酷。美好的爱情只不过化作了亘古不变的神话，脱
离现实的婚姻是没有根基的等 待，在相思渡口的守候恐怕要成为永久的等待。

感受着冬日暖阳带来的丝丝情怀， 推开窗户遥望田野，好像听到奥斯丁在对自己说，恋
爱与婚姻不仅是个人问题，而且也是一个社会问题， 考虑婚姻大事不能只顾自己，还要对亲
友负责，还要对社会负责。
林清玄散文读后感

读了这么多篇林清玄先生的散文，感觉他是以写父母的爱和人生哲理为主的。

像《打开内心的窗》中，散发着母爱光辉的母亲呵护着因第一次坐车而害怕的弱智儿 子；
父亲葬礼上在分财产的兄弟们，把他们唯一的母亲分给了自己，而他们自己却失去了最宝贵
的东西；在下棋的老人带着的随身听，只为了随时了解海上的情况，担心着儿子；为了不让
孩子怨恨自己 ，而避居大陆的父亲；林清玄先生的母亲往他的行李箱中塞得满满的爱，和那
句“提得起来，就是我们的 ”；还有林清玄先生离开故乡是的一瓶乡土……