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参照标准与感受人生作文
【篇一:参照标准与感受生活】
参照标准与感受生活”话题作文导练 潘洪刚
话题:
一个人去买碗,他懂得一些识别瓷器质量的方法,即用一只碗轻撞
其他碗,发出清脆的声音的碗肯定是质 地好的。来到店里时,他却
发现每一只碗发出的声音都不够清脆。最后店员拿出价格昂贵的工
艺 碗,结果还是让他不甚满意。店员最后不解地问:“你为什么拿着
碗轻撞它呢?”那人说这是一种辨别瓷 器质量的方法。
店员一听,立即取过一只质量上好的碗交给他:“你用这只碗去试
试。”他换了碗,再去轻撞其他的碗,许多声音变得铿锵起来。
原来他手中拿着的是一只质地很差的碗,用它去轻碰每一只碗,都
会发出混浊之音。
参照标准不同,感受的结果也就不同。生活也是如此,你的参照标
准如果错了,那么你眼中的整个世界也 就错了。请以“参照标准与感
受生活”为话题,写一篇作文。
要求:①所写内容 必须在话题范围之内,②题目自拟,③立意自定,
④文体自选,⑤不少于800字,⑥不得抄袭。
丈量生话
李丽琨
所有的鸟儿都认为把鱼举到空 中是一种善举,强迫一只蛹破茧成蝶
终落入蛛网是否还是仁慈?不同的参照标准,总是带给人们不同的生
活感悟。让我们用一把心尺,去丈量生活吧!
长度
生命的长度有限,而不同的参照标准带给我们无限精彩的生活。
飞蛾生命极短暂,当它选 择光与热为标准,便在火焰的光芒与炽热
中获得永生。龟者能活千年,而当它选择忍为标准,把脑袋缩进 壳
里,一万年与一日又有何区别?
忙碌而冷漠的身影来来回回,每日为食奔波, 为钱劳碌,几十年也
只是一日的重复。充满激情与渴望的探险者,也许下一刻是死亡,
年轻的生 命却每天都是新的。
生命对于茫茫宇宙,之于芸芸众生的确短暂一瞬,微不足道。而对< br>于自己,却是全部。在心中立起一把标尺,让生活无限延伸。
宽度
每个人都梦想地平线的尽头有一束芬芳的郁金香,殊不知,生活有
不同的版本等待演绎。
老子将坐标定格于青牛,一卷《道德经》流传千载;庄子心迷于蝴
蝶,拒绝宰相的聘书,只为 “精鹜八极,心游万仞”。不同的年代,
同样的标准,造就了传奇的人生。徐志摩甘
为一条水藻,于是轻轻作别西天的云彩;鲁迅甘为孺子牛,三易其
职战斗一生。相同的年代,不同的标准 ,缔造了不同的历程,迥异
的文风。尼采自诩为太阳,坚持着他的轮回哲学;梵高沉浸在痛苦
中 ,一生守望他的向日葵。与时代相悖的参照物,让他们迷惘疯狂,
也让他们永远留于记忆深处。
参照不同的标准,让生活无限宽广。
缤纷舞步
每个人都有一双生命的红舞鞋,伴着缤纷的旋律热舞。
有人说我们是垮掉的一代,以传统 来审视我们,我们缺少经历太多
的苦难,涉足的是太少的艰辛,注定无所作为。的确,我们是在面
包可乐里成长的,我们是伴着电视网络走过来
的。没有经历苦难,我们却关注现实,那里 包容着震撼和思考;没
有涉足艰辛,心灵的挫折让我们坚毅而勇敢。我们渴望自由却不是
放荡不 羁、玩世不恭。以一种现代意识和崭新的标准审视这新一代
的希望吧!让我们在缤纷的舞台上起舞,不落 幕!
同样的点,在不同的参照系中,划过不同的曲线,不同的参照标准
带给我们不同的生活感悟。
在心中立起一把标尺吧!以正确的参照标准,丈量生活。
【篇二:人生 材料作文】
阅读下面的材料,按要求作文。
在辽阔的坦桑 尼亚草原,一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木
间的小路奔跑,来到一个岔路口。在两条岔路的远方 ,各有一头山
羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长,它想先走其中
一条路,却又担 心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定,
左脚沿着左边的路走,右脚沿着右边的路走。但是两 条路越分越开,
相隔越来越远,最终鬣狗把自己的身体劈成了两半。由此一条古老
的谚语在非洲 广泛流传:“鬣狗难过岔路口。”
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定标题, 写一篇议
论文或记叙文;不脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不
得抄袭。
[写作思路]
这是一个寓意型材料作文题。寓意型材料与现象型材料不同,现象
型材料是提供一种或几种社会现象,要求进行评析,或挖掘原因,
或剖析利弊,或辨别异同,或 指明出路。而寓意型材料中的“材料”
却不是论证的主要对象和中心,它只是引出论点的途径,找出其中
的寓意才是至关重要的。所以对于此种类型的作文题,首先一定要
认真阅读材料,仔细揣摩,深 入领会其中蕴含的道理,然后在准确
把握寓意的基础上提炼出自己的观点,进而分析论证。这则材料可< br>从以下几个方面进行立意:①把握正确的人生方向,走好人生的岔
路口;②知足者常乐,贪得无厌 终害己;③贵在专一,一心不可二
用;④鱼和熊掌不可得兼,要学会取舍。
[搜索关键词]岔路口
[体裁]记叙文 议论文
[难度]偏难
[例文赏析]
把握正确的人生方向
轮船在海面上航行并非都一帆风顺,随时有可能遭遇飓风。这时,
舵手要做的就是找准航向,不让轮船迷 失在茫无边际的大海之中;
人在生活的道路上也并非都一马平川,随处会遇到岔路口。这时,
我 们该做的就是把握住正确的人生方向,在岔路口前做出明智的选
择,让自己的人生更加绚烂多彩。
大江东去,浪花淘不尽千古的风流人物,淘不尽他们的飒爽英姿。
在人生的岔路口前,他 们用泪与血谱写了一行行闪光的人生篇章,
昭示着后人。
江边,西天最后一抹余晖 染红了司马迁的脸庞,回想起那一段暗无
天日的岁月,他紧紧地闭上了眼睛,两行清泪顺着脸颊潸然落下 。
择生?抑或择死?两种想法交替在他的脑海中闪现。择生,意味着
隐忍苟活,在众人鄙夷的目 光中卑贱地呼吸;择死,意味着以死可
以明志,成为世俗人眼中的有节之臣。
或许 ,死比生更容易些。但是,那成就一家之言的理想呢?他不由
得攥紧了拳头,“恨私心有所不尽,鄙陋没 世,而文采不表于后世
也。”于是,他选择了生,选择了在耻辱中苟活。于是,昏暗的灯光
下多 了一个发愤著书的身影;中国的文学史上,多了一座永恒的丰
碑。
在人生的岔路口 前,我们绝不能左顾右盼,举棋不定,不知该将人
生的列车驶向何处。我们必须要把握好方向盘,做出正 确的抉择。
否则,就会一失足成千古恨,而落得个与坦桑尼亚大草原上的鬣狗
一样的悲惨下场。
王治郅,一个曾经几乎家喻户晓的名字,第一个去美国nba打篮球
的中国人。集 众多荣耀于一身的他却在篮球道路的岔路口前迷失过
方向。2002年,他因拒绝代表中国出战第十四届 亚运会而被中国篮
协除名,导致他在事业的低谷中徘徊了四年之久。2006年4月,当
他再一 次面对人生的岔路口时,他把握住了自己命运的船桨——向
国人道歉,回国继续效力。从美国nba回来 的王治郅少了原来的那
种稚嫩,多了几分稳重与成熟。后来,他带领中国八一篮球队拿下
了阔别 已久的cba总冠军。事实证明,只有在中国,他才能够完全
发挥出自己的能力。这一次,他终于把握住 了自己人生的正确方向。
雄鹰展翅腾飞的方向是蓝天,所以才有了它搏击长空的豪壮;河水< br>奔流不息的方向是大海,所以才有了它勇往直前的气概。我们每一
个人都要把握好正确的人生方向 ,让生命之花尽显美丽!
[点评]本文开头与结尾都采用了类比的论证方式,句式整齐,语 言生
动,既首尾呼应,突出主题,又增加文采和气势。中间选取了司马
迁、王治郅两个人的事例 ,从正反两方面进行对比论证,阐明观点。
选材注重古今结合,相得益彰。另外,融描写、记叙、议论、 抒情
为一体的表达方式也为文章增添了不少的亮色。
打开成功之门的钥匙--—专一
小时候常常做一个游戏,在一块无痕的雪地上走,比谁走的 线最直。
那时总会为雪地上留下的七扭八歪的脚印而大伤脑筋。到后来渐渐
地悟出了门道儿,只 要用眼睛盯住前方的一个物体,然后再慢慢地
照直走过去,身后便会出现一行笔直的足迹。
这就是专一的结果!只有专一,我们才不会走弯路;也只有专一,
我们才 能找到成功的捷径。专一,是一把打开成功之门的钥匙。
“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食 埃土,下饮黄泉,用心一也。”一
个“一”字,道出了蚯蚓成功的真谛。
孔子专一 于儒学而成为一代圣贤,孙武专一于兵法而成为卓越的军
事家。梁山伯与祝英台专一于爱情,爱情之花格 外丰腴迷人;俞伯
牙和钟子期专一于友情,友谊之树愈加高洁脱俗。孙中山专一于“三
民主义” ,推翻了二千年来的封建帝制;毛泽东专一于人民当家做主,
缔造了一个崭新的中国。
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本文更新与2020-12-06 07:06,由作者提供,不代表本网站立场,转载请注明出处:https://bjmy2z.cn/zuowen/41143.html
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