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投机取巧是什么意思:高考作文之2015年上海高考语文满分作文大全

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-12-06 18:55
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jqx课件-关于法制教育的手抄报

2020年12月6日发(作者:韩璐)
2015年上海高考语文满分作文大全
【篇一:2015上海语文会考优秀作文】



2015年上海语文学业水平考试

作文题:时间让我们丰厚

学生佳作展示

例文一:

时间使我们丰厚

老话说“嘴上没毛,办事不牢”。话里虽有些对少年人的轻看,却也
是对少年人的提醒与告诫。年轻人做事总脱不了些浮躁、轻率,心
也总是躁动不安。年少时百思不解的 问题或者求而不得的能耐,或
许只有时间能给出答案。

时间使人淡然。那个年少对 未来不抱有美好而脆弱的梦想?但世界
往往不让人轻易如意,重重的荆棘的路使人撞得头破血流,即也检
验着理想的韧劲和勇气的硬度。磨难从来不只折磨人,也在锻造坚
强的意志与不惧的灵魂。台湾 诗词学者叶嘉莹一生经历痛苦――幼
时丧父,青年时夫妻离异、中年时新婚女儿与女婿双双车祸离世、< br>其后又丧母。生活的不幸 一个接着一个,足可令脆弱的人失去生活
的力气。快乐的童年与凄苦的 后半生,形成了强烈的落差。写完
《哭女诗》后,卸下包袱,沉浸在诗词的世界中。他以王安石的坚韧为骨,以苏轼的洒脱为气,用诗词当药,用时间为水,洗涤心灵
的伤口。直到晚年,才坦然地诉说 自己的经历。时间是最好的伤药,
尤其是无法可解的伤痛,只有时间淡化悲伤,改变习惯,让人能抚平伤口,看淡往事。

时间使人智慧。一定的距离外,我们才能清醒,客观地审视世事,
审视自己。读史使人明—正是因为 前 朝的事,才能更让人看清因果,
借鉴今人。多少君王的所作所为,多少王朝的盛蓑之理,今日看来
才会抛却诸多迷人的琐屑。时间让人看清自己。

时间使人宽容、理性。学会与社会相处, 学会接受不完美的自我,
但归根结底,我们要珍惜时间带来的恩赐,使自己变得更丰厚、更
明智 。

当你困惑、当你迷茫,思考良久依然不能解脱,或许时间能给你力
量,解开心中 的结,让你变得更为成熟与理性。

例文二:

时间是我们丰厚

常听人感叹:“时间都去哪儿了?”其实,我们就生活于时间的维度之中。时间就在世间的每一个角落,我们无从触碰却确实地感受着
它。

这种非知觉的感受,在时间使我们丰厚的过程中,渐渐上升为我们
对于生命的体悟。 时间使我们的知识 增长,见识拓宽。在成长过程
中,我们一点点汲取这宏大世界深邃而广博的道理。小时候,我常
捧着一本通史连环画,因为那鲜明的人物形象远胜于长篇文言的

古书,给予我最直接的阅读乐 趣;长大以后,我却更被文字的表现
力所吸引,更沉浸于太史公用极克制含蓄的笔法所创造的文言之中。
兴趣的变化,阅历的增长,都是时间所造就的。时间使得我有了更
高、更长远、更广泛的追求, 也使得我在如此的追求之中丰富了自
身,明确了自己于这短暂生命中的追求。

时间 使我们的阅历丰富,经验增长。时间是万事万物的无形载体,
它将一切磨难载到我们眼前,又将一切无法 承受的痛楚载到无尽的
虚无中去。人则或被动或主动地接受这一切,而我更向往巴金那样:
“且 看这生活的激流将我载向何处去!”人只有在主动抗争中,而不
是在被动等待中,才能变得坚强、稳重。 时间让一股股激流涌向我
们,却并非是它对憎恶者的仇视,而是如母亲般慈祥温柔,包含着
爱的 深沉的轻抚。《飞鸟集》中有这样的诗句:“不是槌的击打,乃
是水的载歌载舞,使得鹅卵石臻于完美。 ”时间便如这水一般,以它
的沉寂的歌舞渡走一切苦难和折磨,却又使我们的棱角磨圆,使我
们 慧性圆通,终而自己去对抗生活的激流!

时间不是古人所说的那样冷漠无情,只是一味如水 向东流去,而是
它希望以如此的沉默的方式,将杂物携带于暗流之中,将泥沙沉淀
于河底,而把 澄明清澈的清流留于人间。

时间更不是李白所说的:“光阴者,百代之过客”那般与渺小众 人互
不相干,永无交集的冷漠。时间热衷于世事,热心于世人。它把苦
难作为礼物赠予“将大任 者”,让他们学识丰富,使他们厚实稳重;
把生命的苦难本质寄寓于折磨之中,将它载来又载去;把生命 的幸
福本质寄寓于它深沉的爱中,并在使我们丰厚的过程中,将把握幸
福的能力赠予我们,使之 渐趋幸福。

时间都去哪儿了呢?谁也说不清。然而,这个如孩童般的发问者,
正处 在时间母亲充满温暖的怀抱中呢。

【篇二:2015上海高考满分作文】


【2015上海高考满分作文】

根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章
(不要写成诗歌)。 人的心中总有 一些坚硬的东西,也有一些柔软
的东西。如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。【范文】

亦坚亦柔,成就和谐

《老子》曰:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”这便 是所谓人心的
奇妙之处,有坚如磐石处,亦有温柔如水时,二者周旋归一,共享
方寸之地,方有 一个和谐的自我,卓然而立。

诚如毕淑敏所言,优等的心,不必华丽,但必须坚固。人心, 首先
应该是一座坚固的堡垒。以道德准则为盾牌,以理想信念为防线的
我们都是天赋使命的战士 ,应有勇气也有毅力捍卫生命中那些真正
神圣的东西,像英国文豪托尔金在《魔戒》中诠释的那样,“相 信这
世界并非不可救药,而一定存在某种良善,值得我们奋战到底”。没
有人能做到始终无畏不 悔,那是只存在于神话之中的品质,而常人
真正能做到的是,让对“自己的勇气有一天会消耗殆尽”的担 忧战胜
被“人世间的阴雨灰色帘罩”蒙蔽的恐惧。守护坚实稳固的初心,也
即守护生命耿直不移 的态度,这才能成全生命伟大力量的展现。

然而人心在某些方面应有的坚硬并不等同于一味 的固执,冰冷刚硬
到不可触碰也便更不应成为人生的常态,很多时候,我们也需要让
心灵受到温 存与爱意的滋养,由寸草不生的荒芜变为处处繁花的锦
绣。是啊,在这个正在被冷漠的铁壁铜墙侵占的世 界里,我们总以
为百毒不侵刀枪不入的自我封闭就是坚强,可如果我们连呵护真诚、
期许美好、 拥抱爱情的能力都已失去,那么这种机械的行为构成的
将不配被称为“人生”,甚至算不上好好地“活过 ”。我们既然没有理
由封存扼杀美好,何不以最阳光的姿态享受心灵深处的柔软?故而,
人心中 那些必不可少的柔软的东西,与坚硬的组成部分一样,都是
构成精彩人生的要素;故而,唯有那些亦坚亦 柔的心灵,方能塑造成
和成谐的自我。

心在方寸,所求为何?亦坚亦柔,成和成谐 。如此,方能一路撷美好
而行,方能一生尽光明磊落。

坚硬的柔软

去年是父亲七十寿辰。在我们乡下有逢十必大肆操办的习俗,何况
父亲还有我这样一个略有点 儿“名声”和“出息”的儿子。

父亲有三个孩子:大哥、姐姐和我。大哥交游广阔,朋友多 ,强烈
要求大办。姐姐也认为可以回收一些“份子钱”。父亲爱热闹,又是
他的寿辰,自不必说 。母亲支持由大哥来操办。

我对乡下的这种“人情南北”深恶痛绝。小时候因为不绝于缕的 “红白
喜事”,我多少个风雨交加的夜里陪着母亲挨家挨户去借个三十、五
十块钱,只为第二天 哪一个不知拐了几道弯的亲戚或者一两年也难
得互相串回门的邻居家谁过生日,或者还有其它什么名目繁 多的“喜
期”。母亲之所以带上我,是因为我小学成绩超好,带上我借钱成功
的概率会要大增。

我知道当今的乡下每家每户每一年的收入并不多,大肆操办酒席的
结果是,城里人 的烟、酒那一些非健康产品卖得很好,而农村许多
低收入家庭苦不堪言,却碍于面子泥足深陷不能自拔, 索性破罐破
摔干脆攀比到底,这种农民思想恶性循环,导致大操大办铺张浪费
的不良风气在农村 愈演愈烈。

我始终执著地认为,天下熙熙七十多亿人,一生中能真正交往好七
个人 都已很奢侈,不需要跟那么多无关紧要的人在生活中必须有交
集,那都是浪费时间和生命的。因此我不但 不赞成,而且坚决抵制
大办父亲的寿辰,而是建议他和母亲外去旅游,一应费用我来承担。
我表 态不管作为一个社会的人还是出于我的本心,我都不会支持操
办,如果他们非要大办,我届时连回去都不 会回去。

父亲对我的态度很失望。他早就放出风去我会给他捧场唱七天七夜
花鼓戏 。我说唱花鼓戏也不是不可以,可是整天无所事事游手好闲
的你可以唱七天,那么那些比你勤劳、比你辛 苦的乡里乡亲他们过
生日时是不是要唱上十天十夜,否则他们的儿女如何自处?在任何时
候,我 们不要一味想着自己去表现什么炫耀什么,而是我们自己付
出了什么,我们应不应该得到相应的尊重,是 不是符合一个社会公
平的法则?

大哥一家辩不过我,春节还没过完就负气早早去了 省城的家。父亲
心有不甘,发动母亲、姐姐、姨父、叔叔等许多人来做我的思想工
作,我坚硬地 表态“不办”。在我离家前的那个夜晚,父亲幽幽地说
“难道以你一个人的能力就可以扭转这股社会风气 ?”我说:“能不能
扭转那不是我能决定的,但我至少可以从自己做起。我不下地狱,
谁下地狱 呢?”当时的我颇为自己内心的正义感和对父斗争的胜利而
骄傲。

那个夜晚,我躺在 床上想着父亲三岁丧父、七岁丧母的大半生不受
人待见的人生坎坷经历,以及他“就办这一次吧”的近乎 恳求,我情
感的天平开始倾斜,一夜无眠,内心甚至有些自责。第二天清早离
家上车前,我对父 亲说,你的寿辰爱办就办吧,我不可能大张旗鼓
支持你,但也不抵制了,那一天不管有多忙,我都会赶回 来给你祝
寿的。

【满分作文评析】

从题目内容来看,探讨心 中的“坚硬”与“柔软”,培育精神和谐。精
神培育这个话题,具有时代特征。

这 个题目有写作的空间,每个学生都有话可说,同时也有高度可攀。
从写法上,可以写统一性,培育和谐人 格;也可以分开写,“坚硬”的
力量和“柔软”的力量,同时兼顾另一方面。作文题带有开放性,给学生的空间较大,容易上手,可以选择不同角度来写。既可以写成
议论文,也可以写成随笔等。从内 容来说,心中的“坚硬”和“柔软”
以及和谐的自我,针对整个社会可能存在的心理和社会问题,内心< br>的选择对整个人生有着非同寻常的意义,不要走极端和偏激。

当考生在某一点上站稳 ,却仍需要将眼光涉及另一点,将两点结合,
逼迫考生深入思考:“如何对待,才能造就和谐人生”。如 何根据自
己的人生境遇去平衡“柔软”与“坚硬”,造就和谐自我。挖掘矛盾背
后的逻辑合理性 ,体现对学生思辨能力的考查。至此,什么是“和谐
人生”呢?健康、快乐、幸福、自适等就是一种和谐 人生。故而,无
论是“柔软”,还是“坚硬”以适度为好,适度才能造就一种幸福、自
适的人生 。

温柔与倔强

人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西 ,如何对待它
们,将关系到能否造就和谐的自我。”

也许每个人都是双重的性格,有活泼有感伤,有温柔有倔强。

一个人内心是需要坚硬的,在 这个弱肉强食的当代,风情万种的林
黛玉本就难以生存,薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这< br>个发展迅猛的社会,竞争不断压力不减,你不坚强,脆弱根本没人
管。受了委屈,对新环境的不适 应,工作的不顺利等等,都需要自
己慢慢消化,外面不会有人宠你照顾你,这个时候不坚强,不让自己变得坚硬起来,便只

有淘汰的份,即使淘汰,也不会有人给你半分怜悯半分同情,在这
个社会,能依靠的也只有自己,都市里的生活与竞争,已经远远超
越人们承受的极限,前段时间 往上特别流行的一句话说,不管晚上
经历了怎样的泣不成声,明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背< br>后的辛酸与无辜,没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地,你
不坚强,脆弱给谁看?哭几声是 不是一起哦饿问题都可以迎刃而解?
当然不可能,这个社会,也正是因为有这些坚强的人们的存在,才< br>日益快速发展起来。

然而,一个人坚强的久了,生活似乎慢慢就会演变成一种机械化 ,
机械的上班,搭乘公交地铁,下班回家,吃饭,睡觉,一切索然无
味,寡淡的几乎将人逼疯。 这个时候,你还会因为听到一首好歌感
动的热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或 笑
吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学,还会
不自觉的露出欣慰爱怜的 微笑吗?如果你还会,说明你内心还温柔着,
你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔, 会为一
只猫感动,会为一只鸟驻足,辛苦繁杂的生活过后,偶尔还能享受
生活的浪漫,于是一切 就不会只是枯燥无聊,会发现这个世界是有
童话存在的。每个人都想尽力过得好,开心一点,无忧无虑一 点,
单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强,一个人呆着时,听点音乐打
发一下时间,悠扬的旋律 缓缓围绕自己,投入整个身心去感受去体
会音乐里的世界。静静的感受自己的世界,与朋友聚在一起时, 跟
着大家伙起哄热闹叫嚣,仿佛生命就在于这样疯狂的折腾,乐此不
疲。

从朋友那里听过这样一句话,说,有时候一句话就能让我们泪流满
面,有时候也发现自己咬着牙走了很远 的路。

泪流满面是因为内心还温柔,咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。
对于这 以后遥远的未知的生活,我们温柔的倔强。

【篇三:2014年上海市高考满分、优秀作文范文(共8
篇)】


2014年上海卷高考作文范文

根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章
(不要写成诗歌)

你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越
这片沙漠,所以你又是不自 由的。

绝对的沙漠,相对的自由

孙慧敏

掬 一捧灼人的黄沙,踏一方炙热的天地,生命中的瀚海阑干,便如
此清晰而真实地展现在我们眼前。我们无 路可退,唯有穿越过去。
而此时,一切便如卡夫卡在“自由意志三点式”中所写的,我们因为

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