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《孙子兵法》读后感
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3
篇
成王者，必读孙子兵法。以下由为大家提 供的“《孙子兵法》
读后感
800
字”，供大家参考借鉴 ，希望可以帮助到大家。
孙子兵法读后感
800
字
(
一
)
在现代的商业范畴里，“商战如兵”。如“凡治众如治寡，分
数是也
;
斗众如斗寡，形名是也
;
三军之众，可使必受敌而无败者，奇
正是也
;
” 这里提到了“奇正”。人无我有，人有我好，人多我退。
正所谓“凡战者，以正合，以奇
胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭
如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也
。声不过五，五
声之变，不可胜听也
;
色不过五，五色之 变，不可胜观也
;
味不过五，
五味之变，不可胜尝也
;
战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇
正相生，如循环
之无端，孰能穷之哉
!
”
《孙子兵法》
的魅力在于他是中华
5000
文明的 结晶，
他蕴涵了
普遍的、朴素的、
辨证的真理。在这里我 们不能把其视为万古不易的
真理，也不能把他捧上高高的神坛。但是，我们现在又必须把
他捧上
神坛，这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在
*
心目中已经
成为百战百胜、
决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣 经，
更重要的是，
其文笔简约，
正因为简约，
< p>可以引申出无限的联想和解释，言简意赅，
内涵深厚，高屋建瓴，高
瞻远瞩，就像“
*
”。其道理尚存，“法
无万古不便
之法。”古时的圣经，现在很多以丧失其曾存的魅力，如
“唯女子与小人者难养也，远之
则怨，近之则不逊。”，如“男女授
受不亲，嫂溺，叔援以手，权也。”如“蛮夷之有君
，不若华夏之无
也。”
《四书》
《五经》
“六艺”，多以不用，就正如列宁所说：
“历
史是客观事物的排列，逻辑
是主观对
*
排列。”，或如郭沫若所提
出的：
“为革命而研究历史。”旧瓶装新酒，使古老的东西披上新的
外衣，外延其适用
，内涵其道理
;
“新的实践产生新的理论，新的理
论指导
新的实践。”使新的理论有古老的外壳，让其与中华文明完美
的结合。正如“
主义中国化”，能够使“中华民族的伟大复兴”
与现代，
与古老，
完美的结合，
这也就是其真谛之所在。
“中学 为体，
西学为用。
”
“古为今用，
洋为中 用。
”
一个道理。
用古文阐释现代，
用现
代充实古文。
《孙子兵法》有其长久适用的道理，因此，我们可
以用它来
解释、指导现代的实践，获得成就。如商业和教育。
孙子兵法读后感
800
字
(
二
)
今天，
我和我妈去书店买了一些 书，
我看了其中的
“孙子兵法”
孙子兵法里有很多篇如《
始计篇》第一、讲的是庙算，即出兵前在庙
堂上比较敌我的各种条件，
估 算战事胜负的可能性，
并制订作战计划。
《作战篇》第二、讲的是庙算后的战争动员、及取用于敌，胜
敌益强。<
/p>
《谋攻篇》第三、是以智谋攻城，即不专用 武力，而是采用各
种手段使守敌投降。
《军形篇》
第四、
讲的是具有客观、
稳定、
易见等性质的因素，
如战斗力的强弱、战争的物质准备。
《兵势篇》第五、讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，
如兵力的配置、士气的勇怯。
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