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中学生《世说新语》读后感精选
5
篇
《世说新语》读后感
1
古文，是中国传统文化中的一个宝库，而《世说新语》则是这个
宝库中一颗灿烂美丽的明
珠。
《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人 编写的，全书用文言
写成，分为言语、德行、政事、文学等三十六门，其中的故事既有很
强的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是几句话，
但就在这些记录人物言行举止的文句中，
我们却可以体会到魏晋时代
浓郁的政治氛围和人物特色。
前几天，我读了《 世说新语》中的一到三十页，其中的一则小故
事令我印象深刻：
华歆、< /p>
王朗俱乘船避难，
有一人欲依附，
歆辄难之。
朗曰：
“幸尚宽，
何为不可？”后贼追至，
王欲舍所携人。
歆曰：
“本
所以疑，
正为此耳。
既已纳其自托，
宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。
世以此定华、王之优
劣。
这则故事的意思是这样的：华歆和王朗一起 坐船避难，有一人想
搭他们的船，
但却遭到华歆当即表示为难，
王朗说：
“正好船还宽敞，
为什么不可以？”后来追兵即将追上，
王朗想抛弃那个人。华歆说：
“之前我犹豫不决，原因就在于此。既然已经答应了他的请
求，怎么
可以因为情况紧急抛弃他呢？”社会上从此便根据这件事判定华歆
和王朗的德行优劣。
这个故事中的华 歆刚开始对于别人的请求犹豫不决，看上去似乎
品德不好，
但尽管王朗答 应了那个人的请求，
但当后来追兵到来情况
紧急时，却想抛弃协助的那个
人，所以，华歆的品德是远在王朗之上
的。
我们在生活中有没有犯过像王朗一样的错误呢？以这个故事为
例，
在开始时如果华歆和王朗在开始时没有携带那个人，
那么那个人
可能会有生存的希望。
可要是华歆和王朗在中途抛弃了那个人，
那么
那个人就没有一点生存下来的希望了。
生活中的事往往也是这样。如果我们答应了别人某件事情，就一
定要做到底。如果你拒
绝他，他可能会受到损失。但要是你在中途忽
然停止，呢么他的损失会更大。
当然，我们在生活中要尽量帮助别人。但如果的确无法帮忙 ，我
们也要当即拒绝，荣国答应了，就不能半途而废。
《世说新语》读后感
2
这只几天我在看一本古书——《世说新语》这本书，资料精彩搞
笑，用漫画的形式将书里
的资料表达的活灵活现，很好理解。你也和
我一齐在这本书里畅游一番吧！
《世说新语》原名《世说》是一本记录自汉末到南朝刘宋时名 士
贵族的遗闻轶事的笔记小说。
成书时光为我国南朝宋时期，
< p>由南朝刘
宋宗室临川王刘义庆组织编写的。
《世说新语》按资料分为 德行、言
语、政治、文学等三十六类，共有一千二百余故事。
故事一：
其中德行类的一个“荀巨伯探友”这个故事讲的是：有一天、荀
巨伯去探望生病
的朋友，
没想到外族敌寇正在攻打朋友住的城，
朋友
说：
“我快病死了，你来干什么？快走吧！”荀巨伯坚持还要照顾病
友，敌军攻进城了，他对
敌军说情愿用自我的性命换病友的命，敌军
被他们的友情感动了，
最后撤 出了城，
全城的生命和财产都给保住了。
这个故事让我感到荀巨伯是一个
重友情的
`
人，把朋友的生命看得比
自我生命还重要的人
，
让我看出来荀巨伯与朋友的深厚友谊，
这个故
事让我深
受感动。让人赞叹和羡慕……
故事二：
从前有一个叫杨修的人 ，曹操任丞相时，命杨修为主簿，他聪慧
过人，善于揣测他人的内心。一次他带人修好了
相国的大门，曹操见
了不说话，让人拿笔在门上写了一个“活”字，甩袖离开。众人都很
担心，怕活不成了。杨修让人把门拆了，说道：“门中写一个‘活’
字，合起来看“不就是一个‘阔’字吗？丞相嫌门太大了啊！”众人
这才恍然大悟。
杨修用自我的智慧很多次猜测出曹操的心思，
还有许
多关
于他思维敏捷的小故事。
从这些故事中让我明白了，
杨修是那么
< br>的聪明，真是一位人才啊！
我喜欢这本书 ，因为这本书让我明白了许多古代时的经典故事，
还让我明白了许多做人的道理，你也来
看看《世说新语》这本书吧！
《世说新语》读后感
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