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世说新语的读书笔记范文
世说新语的读书笔记范文
1
《世说新语》
是刘墉写的一本关于教育的秘籍，
这本书他从孩子
< p>诞生前，父母该怎么决定教育的方法、规划孩子的未来，到孩子出事
之后，
如何跟孩子互动、开发孩子的潜能。在这本书里，他的一些独
到的教育方法让我觉得受益
匪浅。
以下是书中的两个小故事跟大家分
享一下自己的感受。
1
、“虎姑婆”长什么样子？
记得小时候，
我就听过“虎姑婆”的故事，
当小孩子不听话的时
候，大人们总爱说“再不听话虎姑婆该来咬你手指了！”
可是，你知
道“虎姑婆”长什么样子吗？答案肯定不是一样的。
作者说“ 为什么
一个虎姑婆可以让我们从小孩时代记忆一辈子，
而且每个人心里的 虎
姑婆都不一样，
啃手指的声音可好像能在耳边响？答案很简单：
因为
想象！”
每个人的想象是不一样的，
为什么都在呼吁我们要看书，
因为在
看书的过程中会对书中的人物、事物、事件进行充分的想象，使我们
的想象力充
分得到发挥。
如果给我们一个虎姑婆的动画片，
里面有个
虎姑婆，还有虎姑婆啃手指的画面和声音，我们看过就知道：哦，原
来虎姑婆那样啊，啃
手指的声音是那样啊。就用不着想象了。什么都
是现成的，
那我们的思维 与想象岂不是会越来越懒，
就跟机器一样时
间长不用就会生锈了。
所以，在想象力还没有生锈前，让我们多读读书吧！ 让它们快速
的运转起来。
2
、人生光明面
人的一生中会 遇到许多的挫折，
但是要看你用什么样的心态去面
对挫折，
书中就讲了这样一个故事：
台北有一个由三位盲人组成的乐
团，每个人
都笑容满面。一个说他最幸运，因为他是后来才失明的，
所以他看过世界时什么样子。<
/p>
另一个说他也幸运，
因为虽然看不见东
西，
却能感觉光线，
所以不算完全失明。
第三个说他虽然从小就瞎了，
可是也不错，因为反正不知道看得见是怎么样的，既然不曾拥有，也
就不觉得失
去了。说完，三个人就唱起歌来。
为什么他们 会这样快乐呢？因为他们由正面看事，
即使一般人看
来是负面的，他们也
有正面思考。还有两位高龄逝世的老人，其中过
的很富裕的那位老太太，临终躺在病床上
，对每个去探望的人怨，怨
伤痛、
怨丈夫早死。
过得十分 辛苦的老太太，
却一直到死都感恩，
说：
“我真好命啊！
丈夫早死，还能活到今天，而且儿孙都来看我，多好
命啊！”为什么会有这样的反差呢？
因为他们从小生活的环境不同，
一个生活在总由负面看事的家庭，而另一个从小就长在宽
容的环境。
所以，身为人民教师的我们，如果 对学生用正面的语气说话，教
育他们从正面看事，譬如：孩子天凉没有关窗，不要说：“
你想冻死
啊？”或“为什么不把窗子关上？”而应该讲：
“把窗子关上吧 ！
免
得着凉”。
孩子爬到危险的地方，
别 喊：
“你想摔死啊？”而说：
“快
点下来。”孩子考五十
分，如果对他说：“你居然有一半不会，没有
前途了！”换成“你能考五十分，表示还会
一半，再加一点力，多十
分，
就及格了，
试试看，
下次考好一点。
”收到的效果会是一样的吗？
让我们教学生从正面思考吧，
总存感恩的心，
总在失望中带有希< /p>
望，总在跌倒时，想想休息一下，能跑得更快、飞的更高。我想这样
正面思考的人生态度不仅会影响孩子的一生，
也会对我们的人生有所
改
变的！
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2
《 世说新语》
是南朝的刘义庆组织一批文人编写的，
全书用文言
写成，分为言语、德行、政事、文学等三十六门，其中的故事既有很
强的哲理性，又
不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是几句话，
但就在这些记录人物言行举止的文句
中，
我们却可以体会到魏晋时代
浓郁的政治氛围和人物特色。
古文，是中国传统文化中的一个宝库，而《世说新语》则 是这个
宝库中一颗灿烂美丽的明珠。
《世说新语》是一部反映魏晋时代文 人
风貌，体现时代特征的笔记小说，是我国古代志人小说的带表作品。
< br>它深受广大人民的喜爱，包括我也很喜欢。
能写出这样好的作品的人是谁呢？他就是——刘义庆。
《世说新语》通行本为六卷，三十六篇。分德行、语言、政事、
文学、方
正等三十六门，很多吧！
《世说新语》中所记 载的人物言行，往往是一些零星片段，但词
简意明，颇能表达人物的个性特点。淡淡的几
笔，就能把人物描写的
活灵活现，真是妙不可言啊！
《世说新语》的文字，一般都是很朴素的散文，有的几乎如口语
一般。在晋宋人的文章也颇具特色，因此一来使人们喜欢阅读，其中
不少故事，了诗词中的常用典故！
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3
目 前出书成风，看过十本书的能出一本书，像我这种低调男人，
看了一百本书连一篇文字都
没写。
平时看书积累些东西，
心有郁积想
发一发，
记点读书心得，
梳理下自己的记忆，
所谓好记性不如坏笔头。
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初中时听说刘庆义的’《世说新语》
，直 到大学才通读了一遍，
读之不忍释卷，深深地被这本书吸引，一桩桩小故事，一个个栩栩
如
生的人物，
如行林荫道上姹紫嫣红令人目不暇接。
现在 又重新从市图
书馆借了本来看，如同老友相见，分外亲切。孔子说：述而不作，这
述又何尝不是作？王夫之主张“六经注我”，
也就是用自己的话语体
< p>系去阐释六经，旧瓶装新酒，经典著作就是一张皮，每个人都在上面
衍生出
许多毛毛来，西方有谚：一千个读者就有一千个哈姆雷特。
<
/p>
在读书上我向来主张“误读法”，就是作者本意可能并非此意，
你或颠覆或
曲解作者意思，
却达到一个好的效果，
这也是可取的。
《韩
非子》
里有一个小故事说一个楚国人给燕国的相国写信，
因为是 晚上
写，光线不好，楚国人就吩咐手下：“举烛”，边说边写顺手就在信
上写了“举烛”。燕国的相国收到信了，打开一看有“举烛”二字，
不禁感叹：
“举烛就是崇尚光明啊，
这是让我们选拔任用贤能的人。
”
相国把他的“误读”给王说了，
王大喜就照做了，
燕国变得国富 民强
了。像一本《红楼梦》让多少误读红楼又自称研究红学的人吃上饭，
这“误读”多好啊。所以我看《世说新语》的读书心得将不拘于字句
的解释、不
拘于时代的考量、不拘于玄理的考辨，随心所欲，信马由
缰，想到哪儿写到哪儿，记录脑
海火光一闪，这也是我把这篇文字分
类到随笔的地方。这样做可能会对《世说新语》的理
解多有谬误，再
加上本人马克思主义理解不深，
可能会有不马克思的地方 ，
科学学得
不好，可能会有不科学的地方，难免贻笑方家，欢迎批驳、指
正、赐
教。
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4
这 只几天我在看一本古书——《世说新语》这本书，内容精彩有
趣，用漫画的形式将书里的
内容表达的活灵活现，很好理解。你也和
我一起在这本书里畅游一番吧！
《世说新语》原名《世说》是一本记录自汉末到南朝刘宋时名士
贵族的遗闻轶事的笔记小说。
成书时间为我国南朝宋时期，
由南朝刘
宋宗室临川王刘义庆组织编写的。
《世说新语》按内容分为德 行、言
语、政治、文学等三十六类，共有一千二百余故事。
故事一：
<
/p>
其中德行类的一个“荀巨伯探友”这个故事讲的是：
有一天、
荀
巨伯去探望生病的朋友，
没想到外族敌寇正在攻打朋友住的城，
朋友
说：“我快病死了，你来干什么？快走吧！”荀巨伯坚持还要照顾病
友，敌军攻进城了，他对敌军说情愿用自己的性命换病友的命，敌军
被他们的
友情感动了，
最后撤出了城，
全城的生命和财产都给保住了。
这个故事让我感到荀巨伯是一个重友情的人，
把朋友的生命看得比自
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