季羡林散文：读后感作文之作文百喻经读后感

2020年11月10日发(作者：龚正)
作文百喻经读后感


【篇一：高中作文题精选八十道】

高中作文题精选八十道

一 根据下述材料，按要求作文

牵挂是思念， 有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线；牵挂是多方面的，
比如（１）牵挂是对亲人的思念；（２）牵挂是对 友人的情怀；
（３）牵挂能催人奋发向上。

请以“牵挂”为题，选择上述材料某一 方面的内容；选择除诗歌以外
的某一种体裁，写一篇不少于８００字的文章。

二 一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点，可是它却能反映出整个
太阳。这就意味着整个太阳被“压缩”进 一个水滴之中。于是，当我
们面对清晨绿叶上的串串露珠时，仿佛看到无数的太阳在微风中舞
蹈 ；当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷
的宇宙。

要求：（ １）根据以上材料写一篇文章。内容、题材不限，只要合
情合理。（２）题目自拟（３）除诗歌外，其它 文体不限（４）不
少于８００字。

三 据报载，一位国际象棋特级大师，在经过了 多年的精心准备后，
和电脑进行了一场比赛。结果大师输给了电脑。于是，人们开始忧
虑，电脑 今后是不是将取代人脑？

据此材料写一篇作文。自拟题目，文体不限（诗歌除外），不少于
８００字。

四 亲情，是人类感情中崇高温馨的部分，因此历来是文学作品（也
包括学生习作）的永恒主题。 请你写一篇表现亲情的文章（除诗歌、
剧本外，其余文体不限），题目自拟，８００字以上。

五 阅读下面材料，按要求作文。

“神笔马良”是一个脍炙人口的神话故事。马 良自幼勤奋好学，但家
境贫寒，买不起纸笔。他用树枝画画的刻苦精神感动了神仙。神仙
给了他 一枝神笔，马良用这枝神笔画什么就有什么，为老百姓做了
许多好事。后来这枝神笔被贪婪的皇帝抢走了 。皇帝拿着这枝神笔
却是画一样，就多了一样与自己作对的东西。 请以“假如我有一枝社
笔”为作文范围，写一篇文章。

要求：（１）写作时可以大 胆想象，内容只要与“假如我有一枝神笔”
有关就符合要求，具体的角度和写法也可以多种多样，比如编 故事，
发表见解，展望前景，等等。（２）自拟题目，（３）除诗歌外，
其他文体不限。（４） 不少于８００字。

六 ———漫想

要求：（１）在横线上填补完整你作文的标题

（２）除诗歌外文体不限

（３）不少于８００字

[提示］写本文要注意三点。（１）所填的词语例如“时间”“水” “二
十一世纪”“灯”“圆”等，无论是什么样的概念，都必须是你写作的中
心，联结全文的纽 带，必须有储备，方可驾驭。（2）驰骋千里的想
象也应有清晰的顺序，或时间顺序，或逻辑事理顺序， 或兼而有之
等。（3）行文要注意虚与实，放与收的合理安排。

七 将“我发现——”补充完整，然后以此为题写一篇文章。

要求：１、思想健康，内容具体，力求有创意

２、除诗歌、剧本外，文体不限

３、不少于８００字

八 阅读下面材料根据要求作文

这是 一片起伏的灌木从生的原野，灌木上结着鲜红的大小不一的浆
果。有一天，三个年轻人从这走过，

被这繁星般美丽的浆果吸引住了。他们约定，从小路的起点到终点，
每人摘一枚浆果，看谁 摘取的最大。当然，每人只能有一次采摘的
机会，而且只能一直朝前走，不能走回头路。

假如你是其中的一个年轻人，你怎样摘到一颗较大的浆果？这一段
路途的经历对你的人生有什 么启示？请以此为范围写一篇文章。

［注意］ （１）题目自拟（２）文体和写法不限（３）不少于８０
０字

九 人在这个世界上 总离不开风雨雷电。你可能有关于风雨雷电的事
情；面对风雨雷电，你可能有所感受，有所领悟。

请以“我和风雨雷电”为话题写一篇作文。

要求: （１）作文内容与“风雨雷电”中的一项或几项有关都行（２）
文体不限（３）不少于８００字

十 有人说:“有两种东西，一旦失去才知道可贵；一是青春，一是健
康。”其实，失去后才 知道可贵的又何止于此。

请以“失去后才知道可贵”为题写一篇不少于７００字的文章，文体
不限。

十一 如果这世间真的有轮回，那么，你将选择怎样的一个新的生命？
是一只盘旋的鹰，一条快乐的鱼，一只轻 盈的蝴蝶??还是仍旧做一
回现在的你？

请展开联想，自拟题目，不少于８００字

十二 《与——的对话》

要求：

１、空白处可任意填写。如；时间、历史、未来、环保、人口、科
学、自然 ，还可填奶奶、妈妈、老师、同学，还可填风、雨、沙尘
暴，还填三毛、余秋雨、鲁迅、司马迁、杜甫等 。

[提示]这道作文题 给予考生的思维空间是十分广阔的。可以写人叙
事，也可 以寄语抒情，但更重要的是与时代结合起来，打破了时空
的界限，学生可经纵横驰骋，遨游古今。

十三 有人说当代中学生常是矛盾的。一方面带着个性化的脸颊，他
们开始认识到自我， 自信“我就是我”；另一方面，在缤纷炫目，而
且必须面对的生活面前，他们有时也迷茫，常常会问；“ 谁能告诉我
我是谁？”

请结合成长中的切身经历，以“我的故事”为题目，讲出一 段真实的
体验和感受。文体不限，题目自拟，不少于８００字。

十四 美国莱州制 作了一个非常坚固而精致的盒子，里面装有一封致
三千年以后的地球人的信。盒子被深埋地下，三千年后 方可启封。
如果让你执笔写这封信，你将给三千年之后的未来人说些什么呢？
文体不限，题目自拟，不少于８００字。

十五 作文题目： 我多想————

十六 作文题目： 希望

十七 生活有坎坷，可脸上 不能没有微笑；生活有叹息，可心灵不能
没有微笑。狂风暴雨中笑一笑，美好的前和向你走来??

请以上述文字为话题，写一篇８００字左右的文章，题目自拟，文
体不限。

十八 社会是一所学校，生活是我们的良师。

在人与人的交往中，我们学会了理解 ；在胸中怒火中烧时，我们学
会了忍让；在别人触犯了自己时，我们学会了宽容；在别人遇到困
难时，我人学会了关心；在不利的环境中，我们学会了生存?? 请以
“学会————”为话题，写一篇８００字左右的文章，除诗歌外，
文体不限。

十九 一们美国心理学家认为，当仿世界，孩子最需要培养的性格有
５种；自信心，希望，富 有同情心，热情，灵活性。

请以“我是这样培养性格的”为正题写一篇夹叙夹议的文章。

二十 在对表少年进行教育的 过程中，不少学校提出了这样的要求；
把忠心献给祖国，把爱心献给社会，把关心献给他人，把孝心献给
父母，把信心留给自己。

请你从这五句话中任选一句作为题目（或作为写作的角度，自拟题
目）写一篇文章。

要求：１、除诗歌、小说、戏剧外，文体不限。２、可单独运用记
叙、议论、抒情、描写等表达方式中的 一种，也可以综合运用这几
种表达方式。３、不少于６００字。

二十一 面对纷繁 的生活，我们常常有许多感悟；当我们看见一轮红
日冉冉升时，我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺 盛的生命力，
当我们看见叶子从树上落下，我们也许会感悟到生命的短暂，而应
该珍惜时光发奋 进取??

朋友，你对生活有什么感悟呢？请以《感悟——》为题 写一篇文章。
要求：

１、在“感悟”后面的空白处填一个词或短语。

２、除诗歌外文体不限。

３、书写清楚，８００字左右。

［构思纲要点拨］

“感悟”后面所填词语可经是动词（动词短语），写对某一种活动的感悟，如“感悟踢球”；也可以是名词（名词短语），写对某一事物
的感悟，如“感悟飞瀑”，或对 某一段时光的感悟，如“感悟高三”；
甚至于可以是形容词，写对事物属性的感悟，如“感悟美丽”，叙 写
自己对美丽的感觉、感受与领悟，说明什么是真正的美丽。

写议论文必须以具体 形象为也发点，以对基本一形象的感悟，阐发
为主要内容。比如《感悟花芽》可以写自己面对花芽时产生 的联想，
表述自己“愿做小小的花芽，让风雨的洗礼催开成功的花朵”的观点，
然后以别人看来 “花芽太小”“花芽太嫩”“花芽太弱”三句话，分别引
出若干事例——有志不在年高的事例，年小位卑 也能为国争光的事
例，论证花芽虽小、嫩弱，但历经奋斗磨练，定能催开成功的花朵
的道理。< br>
写抒情散文必须让自己的情感与具体形象（细节）水乳交融。比如
写《感悟高三》， 构思时高三学习生活中的一幕幕情景会浮现在眼
前。写什么？高三生活最大的特点是什么？可以根据高三 生活的一
些特点，选取典型细节，在还将有叙夹议中抒发感情。

写记叙散文或小小 说必须高置情节，安排人物。人物可以是“我”也
可以是“他（她）”，情节（或者说人物的命运）是文 章的“感点”，
人物的“感悟”一般在结尾“画龙点睛”，但高明的写法可以让人物的
感悟贯串 在整个情节，在激烈的矛盾冲突中展现人物的性格特点。

二十二 散步的时候／我走直路／ 儿子却故意／把路走弯／我说／把
路走直／就是捷径／／儿子说把路走弯／路就延长

要求：根据本诗的内容，联系实际，写一篇抒发你对自己的人生路
的感受，或阐发你对人生路的看法的文 章。

注意：１、除诗歌、戏剧外，文体不限。

２、题目自拟。

３、不少于８００字。

二十三 阅读，已经融入我们中学生的生活之中，于你而 言又如何呢？
请写一篇文章，可以描述你自己的阅读故事，可以抒写你自己的阅
读得失，也可以 介绍你自己阅读的习惯方法，或是你阅读的体验认
识??

注意：１、文章要紧扣“阅读”这个话题，中心要突出，２、题 目自
拟３、除诗歌外，其他文体不限４、８００字以上。

二十四 树的年轮，一圈 一圈??是夸父赤足刻下的脚印？是春蚕银丝
纺织的花环？是历史留下的印痕？是风雷灌制的唱片？树的 年轮，
引我浮想联翩??

要求：１、题目自拟２、除诗歌外，文体不限３、不少于８００字。

二十五 请以“歌曲”为话题写一篇文章。

注意：１、文章内容只要与歌曲有关都符合要求２、可以 记叙经历，
编述故事，发表议论，抒发感情，展开想像，但不可以写成诗歌；
３、题目自拟；４ 、不少于８００字。

二十六 门

提示语：门，我们每天进进出出，人 的一生也会进进出出各种各样
的“门”，但我们有时却入不了“门”有时又出有了“门”；有时摸不着< br>“门”，有时打不开“门”；有时希望关着“门”??它给我们带来多少喜
悦、多少烦恼、多少启 迪、多少警策。

要求：１、除诗歌外，文体不限。２、内容具体，要运用联想和想
象３、不少于８００字。

二十七 春天，不单是四季之首的名词，春天，与美好在一起。 挨过
漫漫严冬，人们希望春 光永驻；听着谆谆教诲，人们感觉如坐春风。
春晖，为诗歌增添亮色；春雨，使图画洋溢微型机。

孩子们唱着春天的歌谣，老人们唤出青春的记忆??即将告别高中学
习生活的你们，处在 世纪之交的青年人，又是怎样感受“春天”，怎
样思考“春天”的呢？

请你写一篇作文，倾听自己的心声或讲述“春天”的故事。

要求：１、作文取材不加限制。题 目自拟２、内容要具体，写现实，
想未来都可以。３、除诗歌外，不 限文体；全文不少于８００字。

二十八 梵文《百喻经》里有个故事，说一个愚人要住三层 楼，却不
让匠人造底下两层。钱钟书先生曾引用这个故事，说明学术研究不
能一味追求那种飘飘 凌云的空中楼阁。但在文学世界里，空中楼阁
又确乎是不可缺少的。我们高一的语文课本里有一篇课文就 叫做
《我的空中楼阁》。

请以上面的话题为范围，自所题目，写一篇８００字以上的文章。
不要写剧本和诗歌。

二十九 培根在《谈愤怒》一文中提到；“怒气就好像倾塌的房屋，
它在其倒下的地方留下一 片废墟。”我们身边常见到发怒之类的人和
事，自己也有此类感受。

请自选角度，写一篇不少于８００字的文章，题 目自拟，文体不限
（除诗歌外）。

三十 生活中有着各种各样的桥。通道上，石桥、板桥、人行天桥；
公园里，廊桥、花桥、九曲桥；以至 边结人际关系，缔结美好情缘
的“心桥”“鹊桥”。这一道道的风景，可许演绎着感人肺腑的故事，或许倾诉着令人难忘的情思，或许寓含着耐人寻味的哲理??面对它
们，你会想到什么呢？

请以“桥”为话题，自拟题目，写一篇不少于８００字的文章，除诗
歌外，其他文体不限。

三十一 请以“盼望”为话题 ，写一篇作文。如；海峡两岸的同胞盼望
骨肉团圆；年迈的父母 盼望出门远行的儿女常回家看看；高考考生
盼望接到大学录取通知书，等等。可以记叙、议论、抒情，也 可以
发挥想象，编故事，内容不限。

要求：１、题目自拟２、除赞歌外文体不限。３、不少于８００字。

三十二 也许你听过海 浪拍击堤岸，也许你听过山风掠过林梢，也许
你听过燕语呢喃。也许你听过雨打芭蕉??这自然的歌声， 会引发你
想些什么？是你本色的学生生活，还是你倾心自然的一段旅程？是
你对自然朴实人生的 追求，还是对人类与环境关系的思考??

请你写一篇文章，注意：

１ 、内容必须与“自然的歌声”有关，可以从题干中选择一个角度，
也可以选择新的角度。２、自拟题目３ 、除诗歌外，其他文体不限
４、不少于８００字。

三十三 风，有自然界的有人类社会的；有的可爱可亲，有的可怕可
鄙??

请以“风”为话题，自拟题目，写一篇不少于７－００字的文章，除
诗歌外，文体不限。

三十四 人生难免会有许多的遗憾；一个单位，一个社会，一个民族，
一个国家也是如此。请 你以“遗憾”为题，写一篇８００字左右的文
章，除诗歌外，体裁不限。

三十五 根据下面材料和要求作文 pp “木桶理论”是现代管理科学中
的一个概念，一个木桶的容水量取决 于最短的那块木板，其他的木
板即使长出许多也没有价值，要增加木桶的容量，就必须加长这块
最短的木板。

要求：从这个理论中得到什么启示？联想自己、周围人或社会上的
事 物，写一篇议论文，不少于８００字

三十六 美国阿拉斯加一个自然保护区有一种稀珍的鹿 种，主人们为
了使鹿群不受伤害，将狼、豹野兽捕杀光。从此，这些鹿置于没有
任何危险的“安 乐窝”中，活动量逐渐减少，体质也越来越差，在瘟
疫浒时大量死亡。后来，主人们特意从外地“引进” 狼珍稀的鹿群为
了生存，整天来回奔跑，体质和生命力逐渐增强。

要求：请依据提 供的这段材料，联系社会生活实际，自选角度，自
拟题目，写一篇议论文，字数不少于７００字。

三十七 人生幸福，是人生自身出力造成的，非是上帝所赐，也不是
听其自然所能成就的 。??若是听其自然所能成就，何以世界各民族
的幸福不能一样呢？

————陈独秀

请以“幸福”为作文内容的范围，写一篇文章。要求：１、自拟题目
２、除诗歌外，文体不限３、不少于８００字。

三十八 又是————飘香时

无论经过多少年，往日的回忆依旧炽热，旷野的风吹过窗棂，仿佛
又闻到了那————的清香?? １、从花草植物中，任选一种填入所
给标题及开关的空白处。

２、以此为开关，续写一篇８００字左右的文章。

三十九 阅读下面的材料，以“我生活在——之中”为题作文。

如果一个孩子生活在恐惧中，那么他 就学会了忧虑；如果一个孩子
生活在讽刺中，那么他就学会了自卑；如果一个防止了生活在鼓励
中，那么他就学会了自信；如果一个孩子生活在真诚中，那么他就
学会头

【篇二：优秀议论文3篇】


成熟的标志

——善于否定自己

“善于否定自己”听起来似乎很容易，无非是对自己的思想、行为适当反省吗，走形式而已。然而，他真的是如此吗？常言道：忠言逆
耳。自古以来，听的进忠言，能接 受他人批评的人本来就不多，更
何况自发的进行自我批评呢。可见，他并非易事。

“善于否定自己”是一门功夫，是成熟的标志。（从错误认识入手，
简要分析，导出中心）

善于否定自己，首先要认清自己。

也许有人会说：“自己每时每刻都和自己在一 起，怎么会认不清呢？”
的确，我们总和自己在一起，但是，我们却未必真的了解自己。人
无完 人，每个人都有自己的缺点，每个人都对这个缺点心知肚明，
但却不原坦然承认。因为承认自己的缺点是 痛苦的，毕竟，大家都
有很强的自尊心，大家都希望自己是完人。可是不承认缺点并不等
于没有 缺点，这种自欺只能使缺点越来越多，只能让自己一步步远
离心目中的完美。其实，有缺点并不是坏事， 正确面对，坦然承认，
适时否定，及时改正缺点。这是对缺点最有效的处理。在这个过程
中，你 的思想得到提炼，你的心灵得到净化。

认清了自己，就应完善自己。想要做到这一点，就必须学会否定自
己。

否定自己， 就是否定自己在思想、行为上的错误；否定自己，就应
在肯定自己的基础上找出不足；否定自己，就应放 下昔日的成功，
继续努力，为明天的辉煌而拼搏。在否定自己的过程中，我们要学
会正视自己， 学会查自身的缺点，学会以积极的态度去承认缺点，
改正缺点。在否定自己的过程中，规范自己的行为， 提高自己的思
想。（以上两层采用层进结构，逐步深入）

然而，否定自己并不是贬 低自己，更不是自暴自弃。这就是善于否
定自己。自己最了解自己，也应该明白否定自己的什么，什么时 候
去否定。失败了，我们要否定自己，但决不能对自己失去信心；善
于否定，就是要乐观地、积 极的对待缺点和失败。（本段属于辨证
分析）

学会“善于否定自己”，学会成长，学会积极的走向成熟吧！

（结尾收束全文，重申中心，发出号召。）

本文采用的是层进式的结构。

坦荡生活

“活着真叫累”有人这么感喟。

“活着真叫烦”有人这么慨叹。

“活着真的美丽”而我却喜欢这么对生活总结。（列举错误观点，然
后提出自己的看法）

寻找了千百种理由之后，才得以发现：生活，在我的视野里，不是
他赐予我什么。仅仅因为在 我的心中，盈盈的充满了这么两个字：
坦然。（简要分析，点明文章的中心——坦然。以下列举三个分论
点展开，且分论点单独成段，十分清楚）

我坦然，于是我心美丽。我心美丽，于是我的人生跟着美丽。

曾经看到那些假日垂钓者，一 大早出门，夕阳下拎着空空的鱼篓回
家的时候，仍是一路欢歌，不仅讶然：付出了一天的等待却一无所< br>获，怎么还可以这般快乐满怀？给我的回答却是：鱼不咬钩那是他
的事，我却钓上来一天的快乐！ 对钓鱼的人来说，那条最好的鱼就
是钓鱼人的快乐。

坦然是一种失意后的乐观。

曾经看到那些下零点班的纺织女工，写满倦意的脸上却交织着与 朝
霞一样灿烂的笑靥，我便想，怎么说女孩子从事这种职业也不是最
让人满意的呀！给我的回答 却是，公主永远只有一个，但如果没有
人为她织出那么多彩锦，一个公主也没有哇！对织布的人来说，最
美的那匹布却是穿在了自己身上。

坦然是沮丧时的一种调适。

曾经看到一个扫了三十多年大街的老伯，每天把一条长长的大街扫
得一尘不染，让上早班的人带着清晨的 宁静与爽洁欣然去工作。我
便想：几十年这样平淡的过去了，这老伯可以说是小城里生活最不
顺 心的一个了！给我的回答却是：这条街只有我扫的最干净。对扫
街的人来说，扫的最清洁的恰恰是自己的 心。

（以上是三个层面，下面引用名人诗句进行综合分析，谈我们要坦
然面对生活 中总会有的那些不如意）

忽然想起泰戈尔的最有名的一句诗：“天空中不留下鸟的痕迹，但我
已飞过。”这

不是对“坦然”做了最好的诠释吗？

是的，许多事的得失成败我们不可预料，也承 担不起，我们只需尽
力去做，求得一分付出之后的坦然和快乐。许多的人我们琢磨不透，
防不胜 防，往往是我们想走近，人家却早已设起屏障；我们不必计
较，我们唯一能做的是，在我们必须面对他们 的时候，奉上我们的
真心。许多的选择如果我们能抓住机会，有可能走向成功，但我们
一次次的 失去机会；没有关系，只要我们继续努力，总有一天会真
正成功。

请记住：命运可 以剥夺你活的高贵的权力，却不能剥夺你活的潇洒
的权力！（结尾重申中心，发出号召，有感染力）
这篇文章采用并列式结构全篇，开头也可以对错误看法进行简要批
驳。如在第三段后加 上一段：前面那些人只看到了生活中的不如意，
心中充满了抱怨，所以做出了这样的结论。

谈积累

《百喻经》里有个故事：一个愚人要住三层楼，而不许工匠造底下
两层。我们嘲笑哪个愚人：没有底下两层，那里会有第三层？其实，
不仅是盖房子，我们做任何事同样 遵循着这个道理：只有循序渐进，
慢慢积累，才会成功。（从一个故事入手，简单分析导入中心论点，< br>不枝不蔓，简洁明了）

众所周知，事物发展是一个渐变的过程，因而人的认识过程也 是循
序渐进的。我们只有重视积累，从最基础的学起，做起，才能最终
获取知识，认识事物。正 如荀子所说：“不积跬步，无以至千里；不
积小流，无以成江海。”汉代司马迁博览史书，经过几十年的 积淀，
最终写成《史记》；明代徐霞客游历山川十余载，完成惊世之作
《徐霞客游记》；法拉第 从一个报童成长为举世闻名的物理学家，
靠的是几十年不断的积累??这一切，都说明了不断的积累对最 终获
取成功是何等的重要！（本段从正面论述，四个事例构成排比，从
古到今，从中到外，次序 井然，杂用引证和例证，紧扣积累，颇具
说服力）

反之，如果我们不注重积累，不 按循序渐进的规律去认识事物，总
有想一步登天，那么我们必然会有一颗浮躁的心，就不能客观地认识自己和周围的情况，那么，迎接我们的也只有失败。二战后，美
国福特汽车公司为了赶超通用公司 实施了宏大的而不

切实际的“克鲁索计划”，推出了“爱得赛”等一系列超豪华汽车，然而，因为没有考虑到市场供求关系以及车辆本身技术问题，这个计
划实施不到两年即以失败告终，使 福特公司元气大伤。我国曾发起
“大跃进”，也是好高骛远，结果不仅没能缩短与发达国家的差距，反而扰乱了人民的正常生活??以上的事例发人深省，不注重积累的
结果是可怕的。那些一味追求空 中楼阁的人，必然从空中重重的跌
下来。（本段从反面展开，，事例一中一外，与上段构成对比论证，< br>使中心更加鲜明）

然而，好高骛远和有远大理想并不能等同。我们如果有了远大理想 ，
并能一步步的积累，有朝一日就会实现理想。我们作为国家的未来，
21世纪的主人，更需要 志存高远，努力奋斗，不断积累，使自己成
为有用人才，肩负起历史使命。

（结尾做辨证分析，总结上文，进一步强调中心,联系实际，发出号
召）

【篇三：体察生活哲理类材料作文写作导引及示例】


体察生活哲理类材料作文写作导引及示例

命题人 路宪增

【试题】 阅读《百喻经》“入海取沉水”，自选角度，自拟题目，写
一篇不少于800字的议论文。

昔有长者子，入海取沉水（沉香，一种名贵香料）。积有年载，方
得一车，持来归家。诣市卖 之，以其贵故，卒无买者。经历多日，
不能得售，心生疲厌，以为苦恼。见人卖炭，时得速售，便生念言 ：
不如烧之作炭，可得速售。即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价
直。世间愚人亦复如是。< br>
【写作指导】

这是一则意蕴丰富、含意深刻的作文材料。写作的关键是 弄懂材料
寓意，把握材料主旨，选准切入角度。要做到这一点儿，就需要对
材料做一个全方位多 角度的分析：

这个寓言原来比喻要修佛果，不能怕难而有退却之心，如果见异思
迁 ，或者退求小果，结果自失大利，非常可惜。为了很快卖掉货物，
而将经过一年之久辛苦打捞的珍贵香料 烧成木炭贱卖，是因为心情
急躁，缺乏恒心、耐心，从而失去了理性的价值判断。

长者子历经艰难，才得到珍贵的沉水，以其“贵”，说明此人知道沉
水的价值不菲，只因不能速售，见别 人的炭卖得快，便受了诱惑，
便烧之为炭，草率处理，才有此暴殄天物的不智之举。

长者子处事态度消极，坐等而无所作为，也是造成悲剧的原因。他
应该主动出击，做广告，多方促销，找 适销对路的市场，找最合适
的消费群体。

销售方法不对。 “市”可以理解为就是 街边地摊，货物为日常家用之
物，来者多引车卖浆之人，可见此人选择卖点不对。应细分市场，
到高档香料市场，到富人聚集之所，因为他所对应的消费群体在那
里。也可以认为“市”就是交易场所， 百货杂陈，贵贱皆有。这样以
来，就无所谓市场选择的对错，而是他还没有遇到真正懂行识货的
人，没有遇到伯乐知音而已。贵重的东西非肉眼凡胎可识，所以需
要有耐心。

综上分析，可以提炼出以下论点：

1.成功在于坚持

2.坚守价值 拒绝诱惑

3.价值的实现要靠坚守

4.了解价值更要能够实现价值

5.不要妄自菲薄

6.小不忍则乱大谋

【范文】一

坚持是成功的第一步

高三18班孔翠娟

一年执着，终得沉香；归来卖之，价贵没人买，投入火中，烧 炭来
卖，价低似木炭！究其原因，是什么使价值千金的沉香卖到的仅是
木炭的价格，我想这和他 本身的浮躁是分不开的，或许只需一天，
就能找到买者，可是他却放弃了，是他的放弃造成了悲剧。《大 学》
中说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”由此可知，做事
不可能一帆风顺，由浮 躁而放弃必定一事无成；只有心里冷静，始
终如一地坚持自己的努力，才能成就一番事业；

唐僧师徒历经十多年，终到达西方极乐世界，取得真经，普渡众生。
一路上，妖魔鬼怪屡屡作 祟，可他们从没有放弃，他们一步一个脚
印把十万八千里的路踩在了自己的脚下。取经途中，如果唐僧惧 怕
了前方的妖怪，如果唐僧看中了取经途中的某个女妖，如果悟空、
八戒、沙僧放弃了营救自己 的师父，那么他们终不可修成正果。可
以说，是坚持成就了他们的佛果。

如果说名 著终有一种梦幻色彩，那么自古而来修成一定成就的人谁
不具备坚定的信念与持之以恒的努力？谁没有坚 忍不拔的毅力坚持
自己的选择？

霍金 ，著名物理学家，黑洞理论的创始人。可是又有谁不知道 他

是坐在轮椅上的仅有两根手指可 以活动的残疾人？他用自己的两根
手指指向了人类未知领域，填补了人类物理学上的一大块空白，又有谁不知道他21岁就被确诊患了帕金森氏综合症，医生认为他的寿
命不长了？可是他坚持锻炼，坚 持用知识武装 自己的头脑，创造了
科学史上的奇迹。试想如果他当时没有坚持，一蹶不振，恐怕现在< br>谁是霍金我们都不知道，或许某一天翻到他的病历，我们只会为他
患了这种罕有的病而伤痛，而不 会艳羡他的丰功伟绩。轮椅，禁锢
不住一个意志坚定人的目光。（精辟！堪称警句。）

【魅力点评】这则寓言含义丰富，可以做多角度理解。作者把握寓
言本质，选择恰当的切入角 度，以旗帜鲜明的立意作标题，开篇引
题自然，简明扼要，而恰当地引用《大学》名句，引经据典，增强
说服力；论据的选择也别具匠心，先用妇孺皆知的唐僧取经的故事
论证坚持的重要性，再用反面 假设论证增强说服力，使得论点得到
强化；而霍金的例子从现实的角度再次论证了论点；最后联系现实，
反复强调坚持

对于成功的重要性，层层论证，逻辑严密，具有无可驳辩的说服力。
（路宪增）

范文二

创造机遇

高三18班吴颖楠

机遇是汹涌河流上的一座桥梁，机遇是溺水者的一只救生圈，机遇
是登上峰巅的一架阶梯。机遇不是日常百货，随时都可得到。它是
一个行踪不定的仙人对人类发放的救 济品。若我们有幸碰到，当然
很好。但我们并不都是幸运儿，所以在没有机遇的时候，我们应学
会创造机遇，学会给自己建造桥梁，为自己的未来铺没道路。

长者子手握沉香，奇货可居， 然而似乎造化弄人，他不逢其时，苦
等之下，错失良机，竟至于暴殄天物，实在可悲！机会不上门，假< br>如自己去寻找机会，那又会如何？

唐代大诗人陈子昂年轻时从家乡四川来到长安，准 备一展鸿鹄之志，
然而朝中无人，以至于四处碰壁。怀才不遇，令他忧愤交加。一天，
他在街上 漫无目的地闲逛，见一人手捧胡琴，以千金出售。观者中
达官贵人不少，然不辨优劣，无人敢买。陈子昂 灵机一动，二活没
说，买下琴，众人大惊。他说：“吾擅弹此琴，请明天到敝处来，我
为尔等演 奏。”次日，陈子昂住处挤满了人，陈子昂手捧胡琴，忽地
站起，激愤而言：“我虽无二谢之才，但也有 屈贾之志，自蜀入京，
携诗文百轴，四处求告，竟无人赏识。此种乐器本低贱乐工所用，
吾辈岂 能弹之！”说罢，用力一摔，千金之琴顿时粉碎。还未等众人
回

过神，他已拿出诗文 ，分赠众人，众人为其举动所惊，再见其诗作
工巧，争相传看，一日之内，便名满京城。不久，陈子昂就 踏上仕
途，官至麟台正字，右拾遗。他的机遇不是别人恩赐的，而是自己
创造出来的，在今后的 生活中，也许我们会陷入一样的窘境，你能
为自己创造机遇，让别人及时认识了解自己吗？

昨天，清华大学生来我班传授真经，其中关林自身的一个故事让我
印象深刻。清华要在校内选 出5名学生去参加一个国际讨论会，他
也去报了名，但是面试没有成功。因为他普通话不标准 ，英语方 言
味重，因而不合格。但他没有放弃，并向领导自称是清华品学兼优
的前二千名学生之一，校领 导看重了他自信与勇敢的品质，决定了
让他参加。他敢于给自己创造机会的做法正是我们每个中学生所要
学习的。不放弃，不抛弃，给自己创造一个机会，才能通向成功之
路。

当 今世界，不但技术发达，而且人才济济，各行各业的竞争都在持
续升温，达到前所未有的白热化。在激烈 的竞争中，如何能脱颖而
出，鹤立鸡群？这就需要我们用智慧的头脑，聪明的才智，为自己
创造 机会，及时地向别人展现自己的价值。唯有如此，我们这颗钻
石才不会埋没，才能绽放出它的光芒！
“时势造就英雄，机会成就人才。”让我们为了美好的明天，大胆地
推荐自己，学会给 自己搭建舞台，让我们的表演去引来伯乐的目光，
得到千里马应有的待遇！

【魅力 点评】本文独辟蹊径，不落窠臼，以比喻式排比句开篇，张
扬文采，有凤头之效，以独特的视角和漂亮的 开头给人以思想的启