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高考作文导写：节俭以养德，奏时代弦歌（附：文题详解及范文点评）
作文题
阅读下面的材料，根据要求写作。
“俭，
德之共也；
侈，
恶之大也。
”
节俭是一 种德行，
奢侈是一种恶行。
“俭以养德”
，
通过节俭的生活来培养道德品质，
是自古至今都被倡导的人生之道。
古人认为俭 有四利：
养德、
养寿、
养神、
养气。
可是现实生活中，
有一些同学不认同节俭生活，
不愿意节俭。
有的说：
“过去中国穷，所以提倡节俭，现在国家富裕了，还节俭啥？”有的说：
“我花
自己家的钱，想怎么花就怎么花，碍别人啥事了？”也有的说：<
/p>
“根据经济学原理，消
费促进经济发展，提倡节俭岂不是打击经济？”此外
，我们身边确实有一些生活奢侈的
现象。这引起了人们的深思。
请结合材料内容，
面向本校（统称“国庆中学”
）同学写一篇演 讲稿，
倡议大家“新
的时代，仍要节俭”
，体现你的认识 与思考，并提出希望与建议。
要求：
自拟标题，
自选角度，
确定立意；
不要套作，
不得抄袭；
< p>不得泄露个人信息；
不少于
800
字。
命题方向
人文底蕴：人文积淀
科学精神：理性思维、批判质疑
健康生活：健全人格、自我管理
责任担当：社会责任
实践创新：问题解决
审题
限制性
1.
典型任务的限制。题目设定的写作对象是“本校同学”
，文体是“演 讲稿”
，主题
1
是“新的时代，仍要节俭”
，内容应体现“认识与思考”
，并提出 “希望与建议”
。多项
任务皆需完成，缺一不可。题目要求写演讲稿，那
么就必须按照演讲稿的格式来写，避
免犯与书信格式相混淆的错误。另外，文体当选择体
现思辨性的议论文，不可写成抒情
类散文。
2
.
写作背景的限制。题目将演讲稿的中心话题限定为“新的时代，仍要节俭”
，< /p>
那
么写作背景就不应脱离“新时代”
。但 在“新时代”的现实生活中，有一些同学不认同
节俭生活，不愿意节俭，而我们身边也确
实有一些生活奢侈的现象。这是背景内容的限
制性体现。节俭是我国的传统美德，
“在物质条件极大丰富的新时代，是否仍需节俭”
才是本题需要重点解决的问题
。
3.
价值判断的限制。
材料的倾向性 很明显，话题也已经确定为“仍要节俭”
。
文章内
容应批
驳材料中罗列的三种错误观点以及其他生活奢侈的现象，不可对其持赞同态度。
4.
核心概念的限制。文章的核心词应为“节俭”
，不可将话题偏移为“ 勤俭”而大谈
勤劳；偏移为“节约”而缩小概念的范围；偏移为“俭朴”而大谈朴实的品
质，等等。
开放性
1.
文章侧重点是开放的。题目具体罗列了三种“不认同节俭生活，不愿意节俭 ”的
观点，而其后的“此外”一句亦表明这样的现象还有很多，考生可以任选其中的一两
个
进行辨析，也可以逐一对不同观点进行批驳论证。
< br>2.
联想与思考是开放的。考生可以由此及彼，从生活中与节俭相关的现象，阐述节
俭的正确性；也可以旁征博引，纵论古今，分析论证节俭美德在新时代的价值；还可以
从接受、
弘扬、
传承的角度去谈节俭这一话题。
只 要体现出自己的
“认识与思考”
即可。
解题
这是一则典型的任务驱
动型材料作文题，严格模拟
2019
全国Ⅰ卷“劳动光荣”的
命题模式来设置情境与任务，
旨在考查考生的理性思维、
批判思维和价值观。
而与
2019
高考题不同的是，本题还设置了具体的写作
背景“新时代”
。考生的论述必须在这一写
作情景的限制之下展开。节俭
自古以来便是中华传统美德，脱离了“新时代”大谈节俭
2
的重要性是没有意义的。另外，部分考生对“节俭”这一概念
的定位不准确，节俭是我
们应当继承并发扬的传统美德，而不是需要树立的“新风”
。对概念的正确定位可体现
出考生的思维品质，而所提“希望与建议”可以体
现出考生对社会生活的参与程度。
参考立意
切题立意：
1.
世殊时异，节俭不移。
2.
共筑富强梦，节俭不可抛。
3.
赞节俭之风，歌时代之魂。
4.
以节俭奏曲，为时代发声。
5.
青春逢盛世，节俭彰美德。
6.
俭以养德，奏时代弦歌。
偏题立意：
1.
反对铺张浪费 ，树立节俭新风。
（节俭是传统美德，而不是“时代新风”
）
< /p>
2.
勿以俭小而不为。
（没有体现出“新时代”的写作背景 ）
3.
节约为本，反对铺张。
（将核心 词“节俭”偏离为“节约”
）
范文展示
一
弦歌不辍，节俭不息
洛阳某考生
亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“弦歌不辍，节俭不息”
。节俭自古乃中华 民族之美
德，正所谓：
“俭，德之共也；侈，恶之大也。
”想必从小就背着《悯农》长大的我们，
应该对“节俭”二字有更深刻的体会。作为新时
代的新青年，我们有幸能生活在一个富
裕的新时代，
但这并不意味着我们 就可以将节俭的美德抛之脑后。
在新时代，
仍要节俭。
节而俭之，不论富裕与否。
3
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