关于草原的诗国民素质800字议论文

真正拥有自我。

【感悟赏评】文章先通过一个故事引出观点，然后用对举的方式

用事理、 事例证明，结构完整。作文前，注重了对生活本身的思考和

反思，激发了写作的灵感，在 选材上下了一番功夫，材料正反对比，

有事例有分析，所以文章显得很有生活性，有说服 力。

2

、莫把情云遮慧眼

湖北

/

一考生

人生活在世上，是在无数的感情 里度过的。有人说一个人的生命

从笑声中开始又在哭声中结束，

这一笑一 哭，

莫不饱含着浓浓的人情，

浸透了感情的一生，

使生命 有了支柱、

目标、

希望，

使生命真正饱满、

充实，使人性有了耀眼的光华。

司马迁说，人情莫不念父母、顾妻子。人在很多时候都会自然而

然地因情 感的砝码将公正的天平偏向自己更在意更关心的人，

就像俗

话所说的“胳 膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑邻的寓言而今

人也仍旧在走着这条老路，

甚至走得很偏很远。

一个年轻的女职员在

她本该拥有幸福家庭， 拥有灿烂前途之时却因贪污公款被投入监狱，

当人们问她为什么要做这种傻事时，

她的回答只有三个字

:

“

为了爱。

”

一位母亲，

因年幼的儿子身患绝症无药可治，

竟抱着儿子一起 踏上了

黄泉路。一个老实的农民，

却也知道讲哥们儿义气，将儿时同学偷 盗

来的赃款藏在了自己的被褥下，

稀里糊涂地便成了窝藏犯

??

人们所犯

的错误，小到考试时帮助作弊，大到杀人放火，有的只是 一时的情不

自禁，美好的情感却真的成了道家所说的“情劫”。

也有很多人认识到这一点，于是 情似乎又变得可恶了。杀熟，在

很多不同的地方，不同的领域冒出头来。一样的顾客，陌 生人就可以

得到全面周到的服务，而熟人却被晾到了一边儿

;

就联系一个熟单位做职工福利。

反正是亲不见怪，

抑或是熟人自然能

够体谅，熟悉的人碍着面子不好说，只管让他们自咽苦 水。感情又一

次左右了人的态度，甚至还成为了一种被利用的工具。

我们景仰包公，不只是因为他不 畏强权，更因为他大义灭亲，铡

了自己的亲侄儿。而事实上，每个人在感情占了上风的时 候，只要能

再有一刻的冷静，

就能摆脱情感的纠葛，

不论 是偏向亲近的人还是故

意杀熟，都不再会成为人们心中对错的评判。

人是有感情的，

但更是有理智的。

当我们注视感情时也切记

:

莫把

情云遮慧眼。

【点评】多角度扣击主旨

围绕在认识事物时必须控制感情纠葛这个主题，文章先写了感情< /p>

之客观存在与重要，接着第三自然段举出了与《智子疑邻》材料主旨

一致的大量事例。

行文至此，

作者的思维没有满足于对话题材料主旨

这是因 为利益驱使，

使得感情变为被利用的工具由于从多个角度扣击

主旨，阐释 话题，至此收束全文就水到渠成。没有对话题的

;

住确把

握，没有对社会、生活的广泛关注，没有多角度思考的认识能力，文

章就不会写得立意如 此深刻，主旨如此鲜明。

3

、公则生明

江西一考生

__

总理将公则生明，廉则生威这句话作为他的人生信条，于是，

我们看 见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。

公则生明，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事< /p>

情，则处理问题明智正确

;

反之，带有主观色彩，便不能公 正无私地

认识和处理问题。

而人往往受主观影响，

难以对 事物做出正确深刻的

认识，所以要做到公则生明并非易事。

人们首先得克服感情上的亲疏远 近才能客观地认识事物。《韩非

子》中一则寓言日

:

宋国 一富人，一日大雨把他家墙淋坏了，他儿子

认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也 如此认为，是夜，果然

富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。 可

见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子、偏私地

< br>认为聪明，

邻翁却是怀疑对象，

这样不客观，

很难认识到真 相，

或许，

事情的真相恰恰相反也未可知。

所以，

感情上的亲疏远近在很大程度

上影响着人们的判断，

要想获得正 确的认识，

必须理智客观地分析研

究事物，不带一丝感情色彩。

历览古来圣贤人，无 不在对事物做出客观公正的评价，在处理事

情上力求做到公正不偏私。

我们要向包拯学习，他公正廉洁 ，不包庇一切罪行。他的铡刀上

斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只 要有罪恶贪

婪，一律逃不过他公正无私的眼睛，于是，才在青史上永远携刻着他

的名字。

< /p>

我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这

与他的公正 无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪按军法处置，不

因他是自己的儿子而有所偏颇，

于是全军上下，

无人不服，

元人不赞，

因 此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神

一样在

__

长河中熠熠生辉。

不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能< /p>

在对事物的认识上得到真理，

才能在对事物的处理上得到赞美。

上的偏私只能陷人于不分青红皂白，

不辨是非之中，

让感情主宰理智。

公则生明这句话犹在耳边回荡，让我们掘除感情的干扰，理智公< /p>

正地在世为人吧

!

【点评】立意准确

材料丰富

< /p>

这篇江西考生的满分作文一出炉，就引来了不同的看法，有人认

为此文水平 一般，缺乏创新意识。尽管基础不错，但发展等级分给得

过高。那么，这篇文章能否获得 满分呢

?

获得满分的依据是什么呢

?

首先 ，这篇文章立意十分准确，为文意为先，意为帅，这是毫无疑问

的。

考场 作文首先考的就是你的审题立意能力，

本文这一点做得很好，

准确把握了 感情亲疏和对事物的认知的关系，

为全文定下了基调。

应

该说是本文成功的基础。其次，本文论证精当。

这是一篇典型的议

论文。该考生议论文的功底扎实，论点明晰，论据充足，论证过呈尤

其值得称 道，文章由现实入手，引朱总理的话立题，出手不凡，然后

简析公则生明的内涵，

主体段先引作文材料以做反面典型，

由此带出

两例正面典型事例 。

这样，

三个事例一反两正，

对比鲜明，

孰是孰卜 ，

一目了然。文末再联系现实，照应主题，整个论证过程环环相扣，层

< br>层深入。再者，此文材料丰富，文章不过

800

字，利用的材料就有四

廿，有正有反，有理论论据有事实论据，有现实材料有历史材料。各

种材料搭配使用，论证的效果很好。

4

、勿以好恶论断之

陕西

/

一考生

人有七情，自有喜好与厌恶之情 ，然而，当这种好恶之情掺入对

真理的认识时，又会有怎样的影响呢

?

也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌 ，

却依然在寒冬中吐露芬芳

;

也许

鱼儿讨 厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳

;

也许落叶对 这个天地无比依恋，

然而，

当秋风吹来时，

它毅然地飘落，

告别那个美好的世界，成全明年即将萌发的草芽

??

勿以好恶论断之，

这是一种怎样的人生境界

!

这是一种何等的明智

选择< /p>

!

篇二：议论文评语

逻辑性、思辨性的训练，

“言约意深”的“理趣”

发展思维的严密性、深刻性和批判性

以负责的态度陈述自己的看法

语言脱离思维

议论文“言之有体”，就必须在文中体现论点、论据、论证这三< /p>

要素。单有“论题（话题）”，围绕“话题”东拉西扯，却没有形成

自己的观点，

更不用说有意识地运用事实论据和道理论据来论证观点

了 。“体”的缺失，思维也就变得零散甚至混乱

“言之有物”通篇花哨的文字，却没有一个确凿的论据。论文的< /p>

“言之有物”，

至少要表现在确凿有效的论据上，以充足的论据支持

观点，这是写作态度上的“求真务实”。

积累历史与现实素材，

而不随手拿

“小神探柯南”

“哈里·

波特”

的故事做文章，这是一种 理性分析的严谨要求；虚构的人物、情节，

也许能折射一定的社会现象，但毕竟是虚构的 ，

不足为据。

“言之有理”，则集中体现在对论据的分析，这也是思维能力的

反映。从 事实中分析出道理来，需要的是逻辑与思辨。

言之有序，体现在语言局部，是语言的逻辑性，体现在文章大局< /p>

上，则是谋篇布局的思路，亦是逻辑思维的体现。

文章张合有度，论证有力且有序 ，使人清晰地把握了作者的观点

与思路。

文章在思路上呈现层层深入的特点，各部分间构成文意的递进，< /p>

逻辑的递进，

剥笋般接近问题的核心，提出问题、分析问 题进而解

决问题。

掌握思考分析的规律，逻辑谨严地展开论述，文章就可能导向深< /p>

刻。而现在中学生中常犯的“无序”，表现为将与论题相关的素材无

序地叠加，

“言之有文”，本该是为文章的内容配以最恰到好处的形式。

“言之有新”，则是新课标中反 复强调之“创造性”，鼓励学生

在平时作文中敢于出新，而经过砥砺之后的“创见”。思 想真有个性

创见，欲与人争鸣的一种“不吐不快”。“创新”是一个“思考

-

切

磋

-

再思考”的过程，而非心血来 潮，标新立异。这样的训练过程，

也能培养学生追求真知的精神，是议论文训练特有之功 能。

“言之 有新”不仅是观点之新，还包含语言表达的清新、论据的

新鲜。鼓励学生关注现实社会， 从新闻中积累素材，或是在温故时发

现新的角度，用不落俗套的语言表达出来，也是一种 创新。篇三：议

论文精彩语段及其评语

议论文精彩语段及其评语

1.

灵魂储藏在人的心中，闪动 在人的眼里，流露在人的嘴上。眼

睛足以传情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情 操、趣味和审

美观。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它却可以流露出华美的气质；

也许你美目流盼，

但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。

如果

说眼睛是灵魂的窗户，

语言就是灵魂的镜子，

它完美 清晰地反映出你

知识的深浅，趣味的雅俗，思想的清浊，动机的纯杂，你一动嘴便在

勾画你自己。（《品味语言》运用比喻，显得有趣味，有文采，更容

易给人留下深刻的印象。）

2.

其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的

明月，

完美是白璧无瑕的一枝出水芙蓉，

它激发人们内心最强烈的欲

望，它深深地撩拨着人们的心弦。然而，这月是水中月，这花是镜中

花，多少人受了 “完美”的诱惑，踏上一条没有终点的道路，最终失

足于心灵的沼泽。

(

《走出完美的误区》

)

为了说明“追求完美”的不

切实际，作者连续设喻，层层深入，道理说得形象而又富于启迪。

3.

“回顾历史，

忧大于喜。

20

世纪可谓成就巨大，

但也损失惨重：