装13是什么意思-关于中秋节的笑话
关于大寒的作文
【
篇一:
2016
届佛一模作文分析】
佛一模作文分析
一、
原题再现
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于
800
字的文章。
在广佛中学,有一所自 助式图书馆。这里无门、无管理员,借书、
还书、借多久、什么时候还,都是靠师生自律
。年终盘点,原来十
万册图书变成了十万六千多册,当然,虽然增加了六千多册,但原<
/p>
有图书仍有丢失的。
此事由微博传出后,
“
广佛文明网
”
记者进行了实 地采访,以
“?
无门
图书馆
?
< p>的诚信之门”
为题进行了报道,一时间引发热议。
对于以上事件,你怎么看?请写一篇文章,表明你的态度,阐述你 p>
的看法。
要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。
关于
我认为
二、
题意分析
1
、
本题为
“
任务驱动型
”
新材料作文。力求创设一个符合考生认知
< br>水平的具体情境,通过客观的叙述,更通过矛盾点、冲突点的设置,
激发学生进行
多维度的思考,引导考生对于具体的现象、行为发表
不同看法,是课标卷命题的趋势。<
/p>
2
、
内容理解:
(
1
)
广佛中学图书馆实行无门无管理员的自助式管理制度
(
2
)
实行这种制度后,图书数量不减反增
(
3
)
图书数量虽有增加,但原有图书仍有丢失
(
4
)
经微博传播、记者报道后,社会公众对事件热议
3
、
内容分析
(
1
)
从
“ p>
校方实行这一自助式管理的制度
”
看:是对师生的一种信
任,是对师生诚信的一种期盼。
这种管理模式在现实生活中不常见,需要师生具有较高的诚信度和
自律性。但在当前诚信
度不
那么理想的氛围下,单靠师生的诚信、 自律能起到多大的作用?可
赞可弹,可提建议。
(
2
)
从
“
图书数量不减反增
”
的结果来看:大部分师 生因为校方的
信任,感受到了被信任的尊重,
进行也对更多的人产生了信任,出于对学校以及更多人的信任而主 p>
动捐赠了图书。
(
3
)
从
“ p>
图书数量虽有增加,但原有图书仍有丢失
”
的结果来看:
在没有任何外来规定和监督下,
仅仅依靠个人的诚信和自律,是很难保证所有师生都完全做到心无
贪念的。这也管理的缺
位、
不作为也有关。在现实的世界里,在复 杂的人性面前,尤其是在学
校这个特定的环境里,面对
这些正在成长、正在构建人生观的学生而言,校方的做法是否有改 p>
进的空间?这是本题体现思
辩性关键所在。
(
4
)
从
“ p>
经微博传播、记者报道后,社会公众对事件热议
”
的角度
看:社会公众对此事有不同看法,
考生也可以有不同看法。提示考生围绕
“
诚信
”
及与之密切关联的自
律等展开行文。
4
、
总结分析
核心事件:广佛中学图书馆实行无门无管理员的自助式管理制度
两个结果相异,且均存在一定可能性与合理性。
两个关键词:诚信与自律
只要围绕这两个关键词进行的立意均符合题意。可以就事论事,也 p>
可以由核心事件出延伸至更大范围,例如社会、国家等层面围绕信
任
与诚信、自律与他律等发表看法、阐述理由,而且在思维品质上,
后者则更有广度与深度
。
三、评卷具体要求:
1.
2.
3.
4.
对整 个事件无观点、无看法、无态度,
36
分以下。
只在文章的
开头引述材料,后文完全脱离材料,
42
分以 下。
31-35
分,
文章偏
< br>题,与题意若即若离,关键词不明显,文章多多少少有题目材料的
意思。
21-30
分,文章完整与否不计,总字数
401-600
字。文章完
全离题,未出现题关键词,且未提及材料内
容。
5. 11
-20
分,文章不完整,总字数
201-400
字。
6. 10
分以下,文章不完整,总字数低于
< p>200字。
7.
写了两行
5
分。
8.
只有标题
2
分。
9
.少
50
个字扣
1< /p>
分。每个错别字扣
1
分,重复的不计,上不封顶。
< br>
三、
考场样卷
样卷
1
:
别出心裁的诚信教育
功地在微博上刷了屏,这所自助式图书馆伫立于某中学的校园
中,它无门无管理员,还书借书皆凭师生自律。其虽无门,实有诚 p>
信之门死守。在我看来,
这是一场独特的诚信教育,也是对多年来学生所接受的诚信教育效
果的一种检验。
p>
将信任还给大家,成就自律好品性,开创诚信新 纪元。有别于传统
的诚信教育中所采用的
理念灌输、严规把守、监视防范等老套路,该校开创了一种新型的 p>
诚信教育方式
——
自己约
束自己,自己来当行为的审判人,自己来做灵魂的修理师。这看似 p>
完全自由开放的图书馆,
实则被每个人心中的道德底线和诚信之门严把关卡。这基于学校对
每一位同学自律性与
诚实
性的充分信任,我认为这已经是教育发 展的最高境界,学生能够自
己教育自己,而学校仅起
一个创造诚信氛围、引领诚信作风的作用。这种方法的巧妙之处就 p>
在于当学生被强行赋予了
信任与自由后,出于人人皆有的自耻心和上进心,这相当于对他们
诚信行为的一大鼓舞
,这
种鼓舞自然能大大激发人们诚实守信。
p>
事实上,与自助图书馆有异曲同工之妙的是英国的自助地铁站。所
谓自助地铁
站即买不买
票全凭民众的良知,地铁入站口 不设任何检票关卡,买票与不买票
的人皆能出入自由且地铁
上不设检票员。最初试运的自助地铁站不仅没有任何亏损反而因为 p>
这种充分的信任感而吸引
了大量客源,所以最终英国政府决定将全部地铁站皆设为自助地铁
站,这自然为政府节
省了
一大笔开支。可见,当民众素质已经发 展到了一定的高度,这种全
开放式的制度着实为一计
良策。
然而反观中国近年不少令人失望的道德新闻,在社会上大规模推行
自助图书馆恐怕
仍不合
时宜。但在小范围内与传统诚信教育 方式相辅相成、互补互助倒是
能起到更好地效果。该校
园中的图书馆就能起到检验传统教育的效果。虽然原有的图书仍有 p>
丢失,但我认为这是正常
的状况,只要没有丢失的图书多余增加的图书,就证明该校师生的
诚信已经达到了一个
不错
的水平。只要坚持自助图书馆的方式, 辅以传统诚信教育的熏陶,
将自助图书馆作为检验与
提升的工具,日积月累,必能感化那些尚未入诚信之门的学子,最 p>
终从整体上提高学校的道
德风貌。
我认为在数个小范 围内推行这种自助式公共设施,并在社会上进行
诚信教育的宣传,则中
< br>
国整体国民素质的提升可计日而待,中国也有肥沃的道德土壤 去滋
养大规模自助式设施的运
行!
我的评分:
优点:
写作思路:
不足:
样卷
2
:
用制度之门
维护图书馆
近日,一中学的无门图书馆引发了热议,初闻此消息,我不禁感慨 p>
喜悦,以余观之,
“
无
门图书馆
”
是自律自觉条件下的文化新 态势。久思之,深觉不妥,宜
恢复制度更好!
迈过那一扇无形之门,反映出师生素质与自律能力的高度。古有圣 p>
人见路旁梨树坚定不移,
曰:
“
梨虽无主,我心有主
”
,坚守诚信底线, 今有师生共享自助图
书馆,共同保护这小小的
文化生态园,岂不乐哉?多出了六千册的书籍也显露出了有心之人 p>
共出一份薄力,献一份真
心,让图书馆成为一个流动的文化小站,将自己喜爱之书加入其中。
迈过那一扇无形的
图书
馆之门,实是越过了自身之诚信道德之 门,若人人坚守信用,有借
有还,俗话说:便再借不
难了!但这一扇门亦有其缺陷,也带来了一些不便。
迈过那一扇无形之门,有人也在此丢下了信义,携走了新书,反映 p>
出人性中难以自制的弱
点。试想若人人携走一本书,不用数月,图书馆就空空如也了!如
同荷兰阿姆斯特丹初设
立
公共自行车流动站所遭遇的尴尬,一些人 贪图小利将其据为己有,
数周以后,街上再也找不
到一辆公共单车了。值得关注的是,无门图书馆确实考验住了绝大 p>
多数人的信用,但面对失
信者,缺乏自律能力者,是否也应当有所防范?以愚观之,无门图
书馆应当采取适当的
监督
措施,否则,自行车之城的尴尬有可能重现!
无门图书馆虽好,但保障大多数人的阅读权益则更加重要
——
试想
你将心爱之书放于此
处,不料被人占为己有,共享之利未享,反而滋生蝇头小贼,这就
不妙了。林肯曾说:
“
自律
是一 个人最高的精神品质。
”
在并非人人皆有此种品质的情况下,制
< br>度与法则有着不可比拟的
“
定海神针
”
之用。人心易乱,有形之门束之,方能不乱。荷兰如今
能有高度发达的公共交
通系 统,全靠实名登记取用归还的体制保护;法国对每个人都有诚
信记录,如搭乘地铁逃票<
/p>
等细小行为都将写入信息档案。由是社会诚信 之风兴盛,由是公共
设施得以发挥最大效用,
由是众人喜得所愿。因此无门图书馆最好采取定期检查书籍情况, p>
最好还是恢复实名登记的
制度,自助借阅,自助归还,如佛山图书馆的电子信息借阅系统,
便利快捷。若实在想
保住
一隅诚信试验田,亦可一部分书籍仍采 取原有制度,两全其美,岂
不乐哉?
无门图书馆是一次自制力的考验,小范围试之即可。惟制度之门规
之,方
能维持其长久发
展
—— p>
立制度之法门,考自制之力,创文化校园!
我的评分:
优点:
写作思路:
不足:
样卷
3
:
<
/p>
“
诚信之门
”
,靠什么来开启你?
< br>
广佛中学,实行创举,无人管理图书馆,只靠师生自律。年终 盘点,
失书之多,令人心痛,
p>
令人咂舌,这扇
“
诚信之门
”
,到底要 靠什么来开启?
首先,我十分赞赏该校创举 ,可谓大大鼓励了师生诚信行为的涌现,
更是提高了大家的诚
信意识。可悲的是,从中又折射出师生还是缺乏高度的自觉自律的 p>
问题,依我之见,这既与
个人意识有关,
也与家庭、校园的教育,以及社会诚信氛围的营造
有关。
“
诚信之门
”
,需靠个 人的自觉自律。
“
无门图书馆
”
,一切都是读者< /p>
自理。如何还书借书,
如何爱护书籍,甚至何时归还,都靠个人意识的选择。你放好一本
书时,你获得的是一
个诚信之人的形象;而当你拿书便
“
一去不回
头
”
,你丢掉的可是贵如珍宝的
“
诚
”
。曾有一位英国老太太站在空无
车辆,也没有监控的路口等绿灯的来临,旁边路
人纷纷大步过马路。
唯独她一动不动。有人问她为什么不过,他说:
“< /p>
在众目睽睽之下做
好本分非难事,而在无人监管时保持诚信才是难事。
p>
”
是的,诚信并
非逼出来的,它应该是一种发自内心的正确价
值观。借书还与不还,
正是对一个人是否具有这高尚道德的考验。
“
诚信之门
”
,需 要靠家庭和校园的教育来辅助。家庭和学校是如今
绝大多数青少年的生活
环境。正所谓
“
近朱者赤, 近墨者黑
”
,家长的指导,老师的监督对
青少年的诚信观
的建立十分重要。然而,不少家长千方百计替孩子
逃过游乐园门票费或是车费,
“
以身作则
”
之风令人心寒。前不久,
政府推出了一个关于建立普通高校学生诚信档案的提案,获广大民
众的好评。诚然,
一份记录能促使广大学子时刻自觉,但在我看来,
条条框框有时仍不如旁人的感化。
p>
“
诚信之门
”< /p>
的开启,还需要社会氛围的建立与广大人民的共同努力。
古有宋濂为了还书
给主人,不畏天寒,抄写至
“
手指不可屈伸
”
;而如今三鹿奶粉集团
之殇,让国人心生恐慌,阴影久久不能消散。也许我们还缺少一种
氛围,一种可浸润人心
,洗涤心灵,提升诚信意识的氛围。宣传则
显得十分紧迫了,当然,有关部分也要加强对
不法行为的打击力度。
若今天不还书的某同学,不改恶习,是有可能成为明天的
“
失信大鳄
”
的。
我看见诚信之花盛开在残垣废墟上。我们想看见的,岂止这一枝独 p>
秀,但我们相信,终有
一天,花开满园,芬芳满天。让我们共同努力吧!
我的评分:
优点:
写作思路:
不足:
样卷
4
:
诚信是成功之本
广佛中学的 自助式图书馆无门、无管理员,一切靠师生自律,图书
虽有增加,但仍有丢失。
我认为这图书馆虽有无门,但他有着一扇无形的门, 检验者大家的
诚信,是值得提倡的。这种图书馆的运行,大家的诚信是最重要的,
我们应该必须要诚信做人,诚信做事。
诚信是人的成功之本。
古代 有一位学者,小时候是家里贫穷,直借他人的书,即使天大寒,
手指不能伸屈,他
也不停抄录,不敢稍逾约。就因为他诚信,每次按 期还书,所以才
能遍观群书。他就是宋濂,后来成为一代名人。为什么宋濂能成功
的成为一代名人,入朝做官
?
是因为他是贵族名门之后吗
?
不是的,
而是因为他诚信,按期还书,许多人愿意借书给他,
他才能多读看,
长知识,终成一代名人。如果他不诚信,不按期还书,他能成为一
代名人吗?由此可见,诚信是认得成功之本,我们必须诚信做人。
诚信是企业的成功之本。
近段时间,我在企业看了一个故事,一家大型企业要找合作商,选 p>
定了两家公司,让他们
一个月内生产出指定产品,一家公司回去后积极投入生产,并在一
个月之后交出产品,另
一家公司却一日推一日工作,木能在一个月
内交出产品,最终大企业选择了第一家公司,
这家公司在大企业的
帮助下,成功的壮大起来,而另外一家公司却倒闭了,为什么两家<
/p>
公司的下场会有如此的不同呢?是因为第一家公司诚信做事,积极
生产并按期交产品,而另一家公司不守诚信,工作散慢,导致倒闭。
由此可见,诚信是企
业的成功之本,企业必须要诚信做事。
诚信是国家成本之本。
家还能健康快速发
展吗?
答案是不可能的。一个国家不守诚信 ,背信弃义,最终收到其他国
家的唾弃,甚至一步一步走向灭亡。反而一个国家诚信对待
其他国
家,其他国家会愿意与其合作,共同发展,使国家迅速发展壮大,
走向成功。由此可见,诚信是国家成功之本,国家必须守诚信,诚
信对人。
p>
诚信是成功之本,一个人,一家企业,一个国家 都必须诚信对人,
诚信做事才能成功。
我的评分:
优点:
写作思路:
不足:
样卷
5
自律处事,诚信做人
在这样 一所自助式图书馆,师生依靠自律自行借还书,书籍有丢失,
诚信也在丢失。
作为一名讲诚信的中国人,本应受尽优秀传统文化的熏 陶,诚信做
人。可如今连借
书不还的现象都已发生,不禁让人感受到人们诚信的丢失。
然而在当今社会,诚信缺失的现象不少见。碰瓷故事的屡屡发生; p>
老人摔倒不扶的
争议源 源不绝。这不禁引起人们感叹,这个社会究竟怎么了。我们
也是社会的一员,这些现象就
发生在我们身边。而究其本因,可谓
是社会诚信建设的不足,人们利益之心在作怪。
p>
“
人不为己,天诛地
灭
”
,许 多人将个人利益凌驾于群体利益之上,而这些信用缺失的现
象,也因此而产生了。在这样
一个自助式图书馆,若师生们能把群
体利益凌驾于个人利益之上,做个讲信用的人,做到
借书还书自律
按时完成,那么社会便有了新生的榜样,诚信建设才有希望。当然,
这也要我们每个人一齐努力。
是要有自律意识。
“
自
律者多 成大事
”
,古今中外许多优秀的人都靠自律成就一番大事。而
如今社会也着手通过信用建设培养人的自律意识。
“
无人报亭
”“
无人
考场
”
的设立,不仅考验了人们 的信用,更体现了人们是否自律。自
律处事,诚信做人,广佛中学的师生应遵守这一准则
。自律,严格
要求自己做到按时还书,诚信之门将因你们的自律而打开,诚信之
风也必将因此温暖着整个社会。
摒弃。在中国这个
文明礼仪之邦,我们应传承优秀的中华美德 ,做诚信之人,在国际
社会上树立先进的优秀形象。不要淡忘优秀民族精神,用心传承优
秀文化,自律处事,诚信做人。
<
/p>
诚信、自律,让我们从自己做起,让这种信用缺失的现象消失在我
们社会!
我的评分:
优点:
写作思路:
不足:
样卷
6
:
诚信的力量
诚信如一架桥梁 ,消除了人与人之间的泓沟;诚信如一缕清香,温
暖了这个世界。无门图
【篇二:议论文作文范例】
“
无可奈何花落去
” ——
《故乡》的人物变化
《 故乡》是鲁迅取材于亲身经历的小说,文章给人印象最深的是人
物的
“< /p>
变化
”
。少年闰土,月夜看瓜刺猹,装
逮鸟,心里
“
有无穷无
尽的希奇的事
”
,是儿时
“
我
”
羡慕向往的英 雄。二十年后,苦难的生
活使他变得呆滞麻木,他
“
先前 紫色的圆脸
”
已经变作
“
灰黄
”< /p>
;他那
“
红活圆实的手
”
, 已变得
“
又粗又笨,而且开裂,像是松树皮了。
”
更可悲的是他内心的变化:见了久违的
“
我
”
< p>,竟以“
老爷
”
称呼。
鲁迅在这个人物的前后对比中,不仅从经济上、政治上刻画了闰土
的痛苦,而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意
识给他加上精神枷锁,尊卑观念愚弄淳朴的农民。见
“
我
” p>
时,强自