画家乡：作文范文之远见作文800字

2020年11月11日发(作者：包崇让)
远见作文800字


【篇一：高三作文 (800字)】

2013年高三作文练习评析及优秀作文

阅读下面的材料，根据要求作文

“你穿得这么脏，就不应该坐公交车，应该自己走路回家 ！”12月
28日，825路公交车上，一名老太呵斥身旁风尘仆仆的农民工，指
责其影响市容 。这话引起了男子的不满，他回应说，你没权利要求
我这么做。该事件引来网上众多关注，有网友认为： “真正影响市容
的是这名老太！”也有网友认为：“谁喜欢旁边坐着一个衣服很脏的
人呢？”< br>
这则材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验和感情，写一篇
文章。自选角度 ，自拟标题，自定文体，不少于800字。

题目分析、作文指导：这是一则新材料（由材 料引出写作范围的）
作文，材料是一则社会新闻，核心事件是公交车上一名老太呵斥身
旁风尘仆 仆的农民工，指责其影响市容。从新材料作文的类型来看，
这是一道提供看法型材料作文。所谓提供看法 型材料作文就是指作
文试题所提供的材料中不仅有一则故事、寓言、诗歌之类的内容，
而且还包 含有对这则故事、寓言或诗歌等的几种看法，考生可以“选
择一个侧面、一个角度构思作文”的材料作文 。这种类型的作文确定
观点的方法：第一步，阅读作文试题所提供的材料中的故事、寓言、
诗歌 之类的内容，把握材料的整体含意。第二步，抓住对这则故事、
寓言或诗歌等发表看法的语句，选定构思 的侧面(或角度)。一般来说，
这类材料作文可供选择的侧面(或角度)主要有三个：①从中选择一种< br>看法表示赞成或反对；②跳出几种看法的窠臼，辩证地看待几种看
法；③着眼于这则故事、寓言或 诗歌等的整体含意，从中提取出一
个观点。第三步，根据自己选定的构思侧面(或角度)，按照上文所说
的提取观点型材料作文的提取方法提取出一个观点。就这则材料来
看，围绕老太呵责农民工影响 市容的问题，农民工回应你没权利要
求我这么做；有网友认为是老太“影响市容”；有网友认为“谁喜欢 旁
边坐着一个衣服很脏的人？”老太的行为、农民工的回应、网友的不
同意见都可以是作文的切 入角度，都属于是由材料引出的写作范围；
也可辩证地分析这几种看法。从整体上看，这道作文题没有明 确的
立意倾向，它只是把一个生活事件再现出来，考生必须凭借自己的
理解能力、感情倾向、认 知水平、判断标准来分析思考，提炼观点，
确定立意。

解读材料作文的材料，一 定要理清材料的内容，即什么人，什么事，
什么原因，什么结果，什么影响等。特别要理清材料中的因果 关系，
也就是“什么事情导致什么结果”，“为什么导致这种结果”，从而推
出“要想有好结果 ，就必须怎么样”或“不想有坏结果，就不能怎么
样”。如这则材料，人有公交车上的老太、被呵责的农 民工、网友；
事则

是老太呵责农民工影响市容，及由此引发的网友关注与议论；表层
原因是农民工穿得脏，深层原因则可以挖掘出很多，如文明修养、
等级观念、权利意识、文化传 统、社会偏见、人性弱点、处事方法、
人文关怀??这些方面都可以成为作文的具体立意角度；从影响来 看，
这件事引起了社会的广泛关注，可以产生或积极或消极的影响。新
材料作文一定要认真研读 材料，真正读懂材料，不要想当然，一定
要克服随意性。在审题立意的时候，要强化 “以果溯因” 的意识，多
问几个 “为什么”，要彻底，材料越短，越要好好斟酌。

解读材料 主要应从正面进行，但也不可忽略侧面切入的意外发现。
正面切入是常规思维，侧面切入可能更能写出别 出心裁的文章。在
高考作文鼓励有个性、有创意的写作的价值追求下，充分地展示个
性魅力、独 特思维无疑会得到特别的回报。个性特征归根结底表现
在两个方面：一是创造性的发现。就是内容上有开 拓，能用自己的
眼光去看别人见过的平凡的事物，激起

自己的情感激动，得到深 刻的感悟，真切的体验，新奇的想像，创
造性的见解等。二是创造性的表现。就是形式上与众不同，能将 自
己的发现“独辟蹊径”地表现出来，不模仿别人，不因袭某种模式，
而是别开生面，面目一新 。就这则材料来看，大家关注的可能都是
材料的内容，老太呵责农民工，会忽略“网络”这个信息传播媒 介，
如果你能剑走偏锋，从“网络”社会这个角度去思考这件事，可能会
写出口味迥异的新颖文 章来。

优秀文章展读

无礼待人即踩低自己

一名老太太呵斥身旁风尘仆仆的农民工：“你穿得那么脏，就不应
该坐公交车，应该自己走路回家。”并 指责农民工影响市容。这件发
生在公交车上的事引来网上众多关注。有网友认为：“真正影响市容
的是这名老太太。”

我是认同这位网友的看法的。中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼” 是
中国文化的突出精神，也是中国古代伦理思想的基本概念之一。好
礼、有礼、注重礼仪是中国 人立身处世的重要美德。这名老太太说
如此无礼的话，暂且不论他的行为有辱中华礼仪之邦的名头，她无
礼待人，不尊重他人，从另一个角度讲，也是拉低了自己的身价，
同样也不会得到别人的尊重。 车尔尼雪夫斯基说：“为人粗鲁意味着
忘记了自己的尊严。”显然，在侮辱别人尊严的同时，这位老太已 忘
记了自己的尊严，把自己踩低了。

有的网友说：“谁喜欢旁边坐着个衣服很脏 的人呢？”确实，没有人
会喜欢的。但，只有这种无礼的指责方式来提醒别人吗？农民工这
特殊 群体在城市中颇不受待见，工作强度大，工作环境差，文化水
平也不高，受冷嘲热讽也是常有的事。可请 冷静想想，在你指责或
嘲讽别人不堪、低贱的时候，你自己又能高尚到哪里去呢？孔子曰：
“不 知礼，无以立也。”孟子曰：“言非礼义，谓之自暴也。“真正高
尚的人不会自掉身价，无礼待人。彬彬 有礼是古今中外所有君子绅
士共有的特征。你敬别人一尺，别人也会敬你一丈；你给人尊重，
被 人也会给你尊重。

一位著名专栏作家和朋友一起去报摊买报纸。作家在买了报纸后很礼貌地说了声“谢谢”，但摊主却冷口冷脸，一言不发。朋友不解，
作家道：“他每次都是这样的。 ”朋友更是替他不平，作家却笑着说：
“为什么我要让他决定我的行为？”

瞧， 这就是区别！真正高尚的人时刻有礼，不为别人所动，而摊主
冷脸待人时已无形中踩低了自己，与作家的 差距一下拉到十万八千
里。

爱默生说：“礼貌，是聪明人想出来的与愚人保持距 离的一种策
略。”只有愚人会无礼待人，自以为清高，却早已踩低了自己。

【点 评】本文抓住老太斥责农民工的无礼行为进行分析，用“以礼
待人”这个标尺来衡量老太的行为，老太行 为的失当便十分清楚了。
文章从“无礼”是踩低自

己的角度分析，论述显得入情入理 。行文自然流畅，结构层次分明，
论证有理有据，是一篇有自己思想、内容丰富、表达清晰严谨的优秀作文。

多一分宽容，多一分和谐

你看见了他长满老茧，稍 带泥渍的双手，没有看见他搬的一摞摞砖。
你看见了他滴满盐碱味的汗水，没有看见他扫得干干净净的大 街。
你看见了他破旧又洗得发白的衣裳，没有注意到他微薄的薪水??

他说，为 了谋生，他背井离乡从农村来到了城市，因为没有高学历，
没有文化，只有干最累工资最低的活儿。他说 ，虽然在城市工作十
分辛苦，但想到家中的父母妻儿那焦急，期

待又温暖的目光，他总能咬咬牙坚持下去。可是??

可是他不理解有的城市人对他们投去 的奇怪的目光。有的城市人像
打量物品似的打量他们，或同情，或冷漠，或厌恶，或鄙视。虽然
有许多城市里的人都理解，支持他们的工作，但总有许多人看她们
都戴着有色眼镜。难道就是因为来自农 村，自己就低人一等？难道
就因为脏累的工作，为了城市的建设付出的汗水或换来的带有灰尘
的 衣服竟值得嘲笑或歧视？为何他们付出这么多竟得不到某些人的
一丝宽容？

现在 早已不是腐朽落后的封建社会，在和谐的社会主义社会中，本
应是人无贵贱之分，人们互相尊重，可为何 在825路公交车上，他
却被一位老太呵斥“影响市容”？为何因为他的职业竟惹得这般不愉
快 ？有网友认为：“真正影响市容的是这位老太！”对呀！也许他的
穿着是没那么整洁，但你穿的再好，那 狭隘的内心，那无礼的语言
就不“影响市容”吗？为何不大度些，宽容些呢？

你 说他的岗位很平凡他的衣服很脏，可是你想像过没有他的城市吗？
没有他，垃圾将满天乱飞，没有他，何 来城市林立的高楼？没有他，
我们的城市依旧美丽吗？不！他的衣服带有尘土，但那是他兢兢业
业的工作换来的啊！这本应让我们尊敬的农民工兄弟怎会“影响市
容”？难道不是我们中某些人心胸过于 狭隘了吗?本已够累的他们为
何还要平添几分心理负担？

一句温馨的提示，一张 递去的面巾纸，比一句“影响市容”的呵责和
蔼的多。举手之劳，成人之美，赠人玫瑰，手有余香。多一 分宽容，
多一分和谐。

素质缺失让我们不能相依而生

狄 更斯在《双城记》扉页中有这样一句话：“这是一个最好的时代，
也是一个最坏的时代。”今天的中国就 是这样一个时代。当今社会经
济迅猛发展，人们的物质生活日益丰满富足，然而很多人的精神世
界却变得狭隘起来，他们对一切光鲜亮丽的事物趋之若鹜，素质变
得低劣。这个社会，古风不再，悲哉。

公共汽车上，理性与盲动齐飞，爱心与虚荣一色的诡异一幕频频上
演。许多的乘 客拒绝与衣衫不洁的农民工同坐，甚至严厉斥责农民
工：影响市容。而这些受到羞辱的农民工则往往无地 自容，窘得慌
忙站起，笨拙地把座位让出，默默地退到车角落。网络上曾热传这
样一个视频，一 农民工上车后，径直走到后车门台阶处坐下。问他
为何这样时，他挠挠头，不好意思地表示他身上脏，怕 弄脏了座位。
真的仅仅是这个原因让他们甘愿放弃自己的平等权利吗？我认为，
最重要的是这个 社会没有给他们足够的关怀，素质低下的人对他们
冷眼相待，甚至说出侮辱他们人格尊严的恶语。歧视弱 小者，漠视
农民工，似乎成了这个社会的主流。 哲学家、诗人康德曾说，世界
上只有两件事能 够震撼人们的心灵，一是我们头顶上璀璨的星云，
二是我们心中崇高的道德准则。其实，很大程度上，后 者是远重于
前者的。璀璨的星云就如同人们光鲜整洁的外表，可若是这张姣好
的皮囊下包藏着一 颗低俗晦暗的心灵，那么上述的种种歧视现象还
会更加肆虐。我们便无法像西德蒙所说地那样，诗意的< br>
【篇二：高考满分作文800-历年高考满分作文800字大
全】


拥挤的街道上，经常会听到这样的话：“对不起，碰着你了！”“没关
系，没关系！”被踩着 的面带笑容，没有丝毫责备的神色，有时还挺
疼的，不过没关系——那一句“对不起”比红霉素药水还奏 效。正是
这一句很轻松的话语，让人感受到了一种发自内心的真诚，将对方
心里仅存的怨气化作 云烟散去。这就是真诚的力量，它就像人的灵
魂独白，清除了遮挡心灵的纯洁的污垢，让人与人之间像水 晶一样
剔透。

亲爱的蝴蝶，我们之间也许久缺少这种真诚。人与人之间的真诚尚< br>且好说难做，更何况我们同属两个不同物种的世界你？朋友相处久
了，一个眼神，一个微笑，甚至 一个细微的眉头，都能让人感受到
一种真诚的力量。在这一点上，我们还需要继续努力啊！

那天我们的闯入时候真的有点突兀，但真的事出有因。作为探险者，
我们的本质是探险美丽， 面对一个充满神奇魅力的洞穴，我们又岂
能轻言放弃呢？至于点燃那支蜡烛则更是无奈之举也！在漆黑的 山
洞里，我们需要足够的勇气和信心来支撑；倘若没有光的指引，我
们都不知道如何迈开脚步了 。我们还得感谢光，也正因为有它，我
们发现了你，才得以目睹你的美。 亲爱的蝴蝶，你真的误解我们 了，
我们没有恶意。人和自然是好朋友，好朋友自然就需要真诚。我们
以一颗真诚的心对你说声 “对不起”，可是你却已经悄然离开了。现
在很多人之间的关系都结成厚厚的冰凌，除了冷漠还是冷漠， 那一
份真诚都已经不复存在了。为什么呢？就因为缺乏真正灵魂上的交
流与信任。面对你们，我 们希望用真诚打开这扇窗，希望博得你们
的理解。这份发自内心的真诚，可以打开我们彼此的心锁，它是 那
么耀眼高贵，更让我们体验其中的那份美好。

来吧，亲爱的蝴蝶，希望你们能理解我们的真诚，共同缔造和谐的
生态。

忧与爱

茶与水的相遇，实在是一种前世今生的缘分。

我拂开茶叶盒的 盖子，用指腹撮了一把茶叶撒进圆滚滚的茶壶，细
长干硬的茶叶撞击白瓷的壶底，如碎玉落进深涧。滚烫 的开水大口
呼吸着涌进茶壶，仿佛迫不及待去拥抱一个早已注定的誓言。茶叶
以近乎疯狂的姿态 旋围、舞动，一瞬间充斥了茶壶中的天地。

爱茶，不仅仅是喝茶。新茶，老茶，看似神圣虔诚无比的茶道，关
于茶的一切。

爱 茶，大概源于茶的普适性。黝黑粗壮的汉子大碗喝茶，爽口解渴；
相知多年的朋友聚在一起，共饮一壶， 那些自不必说的情分或人生
感怀，都沏进小小的杯里；与世无争的雅士，禅居深寺的老道，品
茶 ，自得其味，一杯清茶，便氤氲了天地人。

我小心地挪开茶壶的盖子，茶叶已完全舒展，清绿 的水面上浮着泡
沫。一切归于寂静，我仿佛听到了一声细细的叹息。

谁在叹息？谁在手捧着温热的茶杯，满怀忧愁地叹息？

既爱，又怎能不忧？

不论是中国的茶道还是日本的茶道，都讲究四个字：和、静、清、
寂。只是在穿越了千百年古 道茶韵的今天，谁又能褪去铅华，闭门
喧嚣，再为自己沏一盏茶。

他们互相炫耀， 自己茶叶的尊贵，茶具的精美。他们从冰箱里取出
装在塑料瓶子里冒冷气的茶饮料。不由地担忧，源远流 长的茶文化
将如何保持其充满古意的纯粹？

想起洪应明在《菜根谭》中所写：“茶 不求精而壶亦不燥，酒不求洌
而樽亦不空，素琴无弦而常调，短笛无腔而自适，纵难希遇羲皇，
亦可匹俦秘阮。”真的，“茶不求精”，只要“壶亦不燥”即可，品茶即
是品人生，又怎能不令人担忧， 虚夸和浮华污染了那一壶清茶，最
终遮蔽了曾经向往真实的人生。

爱茶，却也忧茶 。那份清澈澄明的热爱永远不变，那种沉甸甸的忧
愁也真实存在。忧与爱不论如何交错，最终无言，就都 化进杯中，
啜饮，细品茶中的苦与甜。

我端起桌上的茶杯，茶已凉了，有半卷的茶 叶半沉半浮在中间，像
有一个古老的传说在沉沉的空气中冻结，露着一半热爱，卷着一半
忧愁。

身静，方可心无旁骛；专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是
最早领悟到这一 要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，
就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚 红尘、污垢
尘埃尽闭于心门之外；身静入定，便不为外物所役而细品深思。自
印度莲花大师始， 不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，
渴饮雪水，形容枯槁终于“静”思得佛门真谛，成为一 代高僧。面壁，
或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方
能让思想纵横 千里。

心静，方可遗世独立，羽化登仙。单纯的身静，心中依然万念错杂，
自然不 可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只
将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放 松精神。而到了更高
层的境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必
奇怪陶渊 明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自
偏”；你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于 赤壁之下高歌放舟，只因
为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可
“ 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登
仙”。

智者在静 中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智
慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静 ，或许是习惯已成
为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，
于是才有 那“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。
《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默 无闻的扫地僧；助魏
公子窍符救赵的侯生原本也只

是大梁夷门的一个守门人；智慧象 征的诸葛亮，出茅庐之前也只是
躬耕于南阳的农夫??他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆
发！

于是不 难理解嵇康在面对前呼后拥、大讲排场来拜见他的钟会时，
仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声 中默默忙碌的举动。
圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？智者乐水，仁者乐山，千年前
的智者从 深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现
在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这也许 是现代文明的悲哀。

三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”< br>天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也
会有百密一疏的时候。那么，圣 贤和庸人的区别在哪里呢？其关键
就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，
单说知错，便已是不易。对于 别人提出的批评，是恼羞成怒，还是
虚心接受并对别人表示由衷的感激？

闻过则喜 ，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任
校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年 仅30岁的年轻人，
出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩
落石般打 在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而
是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一 心扑在芝加哥大学
的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗
勃面对铺天 盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如
何能名垂青史，成为芝加哥大学的骄傲呢？面对批 评，我们应有的
不正是这样一种谦逊的低姿态吗？

闻过则喜，可以带领一个集体走 向胜利。纵观历史风云，哪一次战
役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的？如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一
次次战役的胜利？如果他一意孤行 ，又会有多少士兵的生命白白葬
送？又会有多少无谓的牺牲？面对批评，我们要学会冷静，冷静地
去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人
的利益去奋斗。

闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜 ，可以
明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批评，
他没有以皇帝的威严 震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过
则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富 足、百
姓安居乐业的空前盛况。

闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席 铁凝、诺贝尔文
学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜
的胸怀吗？ 闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文
人所崇尚的道德修养。

闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！

我们其实有共同的感受，站在泥泞的田间 ，那双溜滑的鞋子让我们
很难挺直站稳，当脱下鞋，卷起裤脚，重新回到那片土地上时，你
顿时 觉得有一种稳重之感。你的脚的每一个神经都处于泥土之中，
扎在其中，像大树一样，有牢固的根基。也 因此你的每一个脚印都
是那样实，那样一步一步地走来，也因此，你没有了负担，不再害
怕滑倒 ，走得很专心，很踏实。最终，你踏过了那片泥泞的土地，
感到一种成功，而这种成功来源于你的专一， 来源于心无旁骛的境
界。

荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下饮黄泉，用心一也，蟹六 跪而二鳌，
非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。”我们就要像蚯蚓那样用心一也。
那么，首先就 要静。只有在静中，我们才可秉气凝神，有一股浩然
之气，全心地对待一件事，也因全心而忘我。就如一 弘清泉，一片
落叶于其上，顿时水面起伏，但泉的深处，却安谧静止，这也说明，
不管外界如何 变化，我们自己始终要有一颗沉静之心，才可能有所
作为，才可坚持到最后。其次，就是要抛开一切杂念 ，不管外界多
么美好或丑恶，我们不能因此丧失了自我的节奏。要把多余的顾虑
全放下来，安心 地做自己的事，不能躁动，更不能急功近利，否则，
结果往往很不好。

只有在忘我 之中，我们才能让一件事更加圆满，也只有在忘我中，
一切的事物会变得自然。忘我，可让我们专心，专 心则让我们更加
用心，世间之繁杂，让我们每个人都有点不安，有点躁动，那何不
学学陶渊明， 拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的淡定，何不学学王
国维进入“内美以修能”的无我之境，有这样的心 态我们才能有这样
的思想与认知，也因为上升到整个人生当中去，把物与我相结合，
达到一种忘 我，无我之境，那么，我们的步伐才会更加稳重。

正严法师说：“凡心佛心，实乃一心，只 要秉持一心，立足之地即为
灵山。”要秉持一心，我们才可从中获取人生中的大智慧，也正如同
是泥泞的路中挑担子，忘记你的衣服，忘记你会摔倒，那么，你得
到的，是踏过这片土地，走到了对岸。 同时，也悟到了人生的真谛。
全心，忘我，去除一切杂念，这是我们今后所要的，同样，也是人
生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行与情
操。也同样，在静、稳、沉中，才可能 具有这样的品行。因为人静，
就如一弘水，可以容纳一切，也可以被一切容纳，能屈能伸，柔能
克刚。因人稳重，就如磐石般坚不可摧，不与世俗同流合污。

正因此，以全心之态，对待生活中的每件事，才可至善，至美!

【篇三：初中优秀作文800字】


初中优秀作文800字

第一次见面（一）

又是一个新的学期，一个新老师在上面说着些什么，可我却又想起
第一次见那位老师的时候。

那是初一开学的报到，班主任在讲台前报着课表，当她报到劳技课
时，突然停了下来，说： “你们的劳技老师很特别，他可以说是南京
唯一一个会给你打不及格的老师了。”下面的同学议论纷纷， 我也不
禁有一点好奇，这是一个什么样的老师呢？

终于等到了周五，第四节课，同 学们都带着几分期待与好奇看着门
口，一个中年男子走了进来，他穿着短袖短裤，短裤还有一些肥大，< br>鞋子还似乎是拖鞋，总之没有一点老师的样子，他转身在黑板上写
了三个大字——杨京京，“这是 我的名字。”他说，“上我的课要有规
矩，这学期一共四次作业，每次作业最高10分，但就是你做得和 狗
啃的一样我也会给你一分，平时分60分，上课随便说话扣3分，迟
到扣1分，拿别人的作业 来改扣30分。一次作业没交就不及格，在
我的课上，90分以上为优秀，60—69就是及格，明白？ ”我感到有
一丝新奇，以前从未见过这样的老师，只见杨老师又说道：“我下面
会和你们握手， 我会报出我的名字，你们也报出你们的名字，这代
表我对你们的尊重，所以也请你们尊重我，明白？”同 学们点头，于
是杨老师便下来和同学们握手。

真不知道以后的课会不会也这么特别 。我想，在我走神的时候，一
只手伸到了我的面前，我同时听见了老师的声音：“杨京京。”我赶
忙伸出手握住他的手！“陈晴心。”他的手十分有力，向我传来了尊
重，我第一次感到一位老师对学生 的那种尊重，杨老师松开手，又
转向我的同桌，直到握完全班的，这绝对是我上过最奇怪的一堂课
了，我想。

初二便不再有劳技课了，我也再没有见过杨老师，更没有遇到一个
如此尊重我们的老师，也许正是因为这份尊重，我们上杨老师的课
也没有上其他课时的那种吵闹，虽然已 经有段时间没有见到杨老师
了，但我始终记得我们第一次见面，那沉稳有力的手，那一声“杨京
京”，我想，为了他的那一份尊重，我会记得他一辈子。

学会感恩（二）

古云：“投我以桃，报之以李。”生活处处需要感恩。感恩，不一定
非得用物质，说声：“ 谢谢，给个微笑，一声祝福，一句问候’’，未
尝就不是感恩。

从呱呱落地那一天 起，爱就像阳光一样，无时无刻地普照着我们。
我们的母亲用甘甜的乳汁把我们养育成人，我们的父亲用 辛勤的双
手为我们供书教学，让我们感受到生命的精彩，生活的乐趣。父母，
就像大树一样，为 我们遮风挡雨；就像路灯一样，为我们照亮前路。
在一次次风雨中，总有父亲背着孩子，淋着雨的身影， 在一条条道
路上，总有父亲辛苦挣钱养家的背影；在夏天的厨房里，总有撒着
汗，母亲做着饭的 背影；在

冬天的厕所里，总有母亲打着寒战，洗衣服的身影??不管在世界的
哪一个 角落，总有父母辛苦的汗水。而我们又何尝回报过他们？即
使是在父母的生日送上一张贺卡，一句祝福， 即使是在父母生病时，
用心去照顾和给予他们温暖；即使是在父母劳累一天后，为他们捶
捶背， 倒杯水??，这些微不足道的付出，对于他们来说，也许比任
何东西都珍贵！让我们用一颗感恩的心去对 待父母，用一颗真诚的
心去与父母交流；用一颗宽容的心去细味父母的唠叨吧！

鱼儿感谢大海，因为大海是它温暖的家；草儿感谢雨露，因为雨露
滋润它成长；鸟儿感谢长空，因为长空 让它自由地飞翔??老师，有
人说您像蜡烛，蜡炬成灰泪始干；有人说您像春蚕，春蚕到死丝方
尽；您在我心中是阳光，给予我温暖。感恩老师，是因为他们一直
默默无闻地为我们付出：每天早上，教 室里那个庞大的背影，依然
立着；每天中午，不休地看守着我们的人，依然站着；每天晚上，
办 公室那盏风雨不变的灯，依然亮着，老师，我们应该回报您们什
么？才对得起您们？但是我知道，您们的 满足心并不大，只要在教
师节时，一声问候；在考试时，一次优异的成绩；在您们喉咙不好
时， 一片润喉糖??都能使你们欣然地笑。老师谢谢您们，您传授了
我们知识，让我们这只小船，能不被大浪 刮翻，让我们能在知识的
海洋里遨游。在我们的成长历程中，您浓浓的师爱一直伴随左右。

我们与同学之间的感情是世间上最美好最真挚的友谊。操场上，有
我们快乐的足迹；课堂上 ，有我们互助的身影；楼梯上，有我们追
逐的痕迹??这一切都见证了我们美好的友谊，也给我们留下珍 贵的
回忆。同学也就是朋友。他们总能在我们跌倒时，伸出援助之手；
他们总能在我们分不清是 非时，帮助我们分出黑白的道路；他们总
能在我们遇到困难时，给予我们帮助和鼓励??我们又应该怎样 回报
呢？其实很容易，只要我们为他们做出同样的付出，那么他们将会
永远幸福！我们一定要感 恩同学给了我们这样的友谊，人生的岁月
是一串串珍珠，漫长的岁月是一组组乐章，而同窗友情是其中最 璀
璨的珍珠，也是最精彩的乐章。

感恩地球，感恩国家，感恩社会，感恩一切爱你的人，因为他们一
直在为我们付出！

让我们学会感恩吧！感恩，感恩，让我们把感恩常挂嘴边，让我们
把感恩常驻的心里，让我们用行动来感 恩一切人。

今天我当家（三）

今天我别出心裁，想要自己掌勺， 便去征得妈妈的同意，结果如我
所愿，可站在一旁的外婆不同意，嫌我年龄小，不让我独自一人去
买菜烧饭。我不服气，问了妈妈一些关于买菜的问题，然后撅着嘴，
骑上自行车去菜市场了。

到了那里，我随便买了三个晶莹剔透的小西红柿。正要离开菜场的
时候，我看见有买黄瓜的 ，便上前问价，他说：“这黄瓜一元一斤。”
我随便挑了三根，一称，2元钱，我付了钱就回家了。刚到 家，外婆
就用她那“苍老”的秤称过目，这时我才知道被骗了。

我兴奋地拎着西红 柿、蛋和黄瓜跑进厨房，脑子里回忆起以前父母
做西红柿炒蛋的步骤。我先洗好西红柿，再用菜刀把它五 马分尸，
搅拌好鸡蛋，点燃煤气灶，然后把搅

拌好的蛋放进入锅里。爸爸看着不顺眼 ，一直在旁边唠叨：“放盐、
加水、把蛋翻个身??”我对他说：“你别烦了，再烦你来烧。”他无言< br>以对，便走开了。“糟糕，忘了放油，蛋焦了！”我马上拎起一桶油，
拼命往锅里倒??最后放入 西红柿，那西红柿的水一个劲儿往我手上
溅，痛得我连铲子都扔了。我这才知道父母平日里烧菜的辛苦。 这
道菜烧好后，我在上面铺了点黄瓜片，用来掩盖那些油。

“开饭了！”我刚说 完，外婆和父母便不约而同从房间里走出来，第
一口就尝了我烧的那道色彩缤纷的菜，可他们的表情和动 作告诉我
这道菜并不怎么样：外婆呛个不停，拼命喝水；父亲脸色发青，龙
颜大怒；妈妈直往嘴 里塞饭，忍气吞声。最后，他们异口同声：太
难吃了！我不好意思地挠挠头。心想以后一定要按父母的提 示做菜，
这样才能做出美味可口的佳肴。这一次经历使我深深懂得：不管做
什么事情都要虚心接 受别人的意见，这样才能尽善尽美。

让梦起航（四）

在中国文旦 的史册上，始终有个人屹立在那，老舍。在老舍的代表
作里，有一个祥子一直存在读者脑中。

祥子，一个人力车夫。一直有个梦想，就是买上自己的车，做一个
高等车夫。在当时兵荒马 乱的时代祥子屡屡遭搓，被抓去充军，被
侦探抢了钱，因虎妞难产又卖了车，经历了三起三落，受到命运 的
捉弄，最终因小福子的死亡而彻底变成了“一具失去灵魂的行尸走
肉”，祥子堕落了，沦为一 个“社会病态里的产儿，个人主义的末路
鬼”。

这是一本写城市贫民悲剧的代表作 。在那个梦想很难触碰到的时代，
在那个梦想被束缚的时代，祥子拥有了一个买车梦。拥有梦想的祥子是奋斗的，体面的，要强的，拼命为梦想拼搏的他是伟大的，但
他万万不该受到几次挫折后就放弃 了，就对生活失去了希望，最终
变为自私不幸的末路鬼。要知道，在追求梦想的路上，并不是一帆
风顺，可是擦干眼泪努力向前，就会离梦想更进一步。

文中曾说道他吃，他喝，他嫖， 他赌，他懒，他狡猾，因为他没了
心，他的心被人家摘了去。所谓的没了心，就是没了梦想，没了奋斗的目标，没了前进的动力，因此才没了生活的希望。可以说，祥
子的落魄有黑暗社会的原因，也有 他个人因素的原因。

那么，我们身处在当代，社会自然没有祥子当代的动荡与不安。在我们这个梦想能被触碰，能被实现的时代，我们怎能不怀揣一个充
满梦想的心，向着目标奋勇向前？ 正如开学第一课里王亚平的蓝天
的梦想在心中萌芽等等，无一不是因梦想而奋斗的。有了梦想就有
了动力，放飞你的梦想吧，让梦想不再受束缚，让梦想扬帆起航，
无畏于暴风雨的考验，无畏于海上的 波涛汹涌，向着理想激涌向前。

花季的青春，不就应该放飞梦想？不就应该让梦想起航？ 即使受挫，
那又怎样？笑对挫折，感谢挫折，是他们让我们成长。

让我们挥起手中的风帆，让梦想起航吧。