人民出行：奔跑的意义话题作文

2020年11月11日发(作者：赵力)
奔跑的意义话题作文


【篇一：以奔跑为话题作文】

是的，让自己奔跑起来，心中突然是一片开明。

突然明白了，奔跑，似乎为何意。

记上一次的体育测试，一直勉强跑到及格线的自己，竟 然会跑到了
优秀这个成绩，真的怎么都不敢相信，这是事实，看着成绩单上突
破的及格线，我笑 了起来，这是我自己的成绩呢，离自己一直想要
超越的人，只距离了七秒。

无数次 奔跑在这里，似乎全都淡化成了这一秒，八百米的距离，突
然发现，只要跑下来就可以了呀。

体育课解散后，一直将自己倒在了单杠上，倒到心里有了恐惧感的
时候，才坐起来，深呼一 口气，然后跳了下来，跑向了操场。

看着操场的时候，突然想哭，但是掉不下泪来。

如果想哭，就跑步吧，让泪水变成汗水蒸 发掉。这是谁说的，早就
已经忘记了，我只知道，现在的自己是想哭的，所以只好让自己奔
跑起 来。

让自己奔跑起来，成了多少人的信条，干一切事情，都是为了让自
己奔跑， 不过，目的地不同罢了，有的人跑向的是成功，有的人跑
想的是失败。

我在操场上跑跑停停，透支了太多体力的自己，跑得已经不是很快。

……

其实，在这里，每个人都是会奔跑的。我郑重地在自己面前划了一
道粗粗的起跑线。

怪不得在每个是椭圆形的操场上，每个人都要距离约等于3.77米
的距离，是为了尽可能使每个人跑的 路程是一样的。

但是在人生的赛场上，没有这中分别，那是一条直的跑道，裁判对
每个人都是偏心的，让他们可以自己选择赛道，但是每个人都要在
同一条起点出发，没有终点，只有起 点，即使有终点，也没有裁判
等你。在这里，只得将一切都抛在脑后，任凭风声过耳，却不可以
换场休息。

唯一能做的，我不就是让自己奔跑起来，挥洒汗水，换取未来。

让自己奔跑起来，是吗……，我大喊，远处传来了回声：让自己奔
跑起来……

对的，让自己奔跑起来，向成功的方向奔跑，如何？

【篇二：为自己奔跑.doc作文】


为自己奔跑

戴眼罩的赛马不管他人的看法，不和他人比较，认定目标为自己奔
跑，因此赢得成功。在生命的长袍中， 只要认定目标，就不要在意
他人的目光，只为自己奔跑。

汪国真在《热爱生命》 中写道：“我不去想是否能够成功，既然选
择了远方，就只顾得风雨兼程。”成功的路途中或许会有他人 的流言，
然而既然确定了目标就应该只看着目标前进，因为生命是一次为自
己奔跑的比赛。
在小说《飘》中，斯嘉丽面对南北战争给自己生活带来的困境，面
对众人对自己从商 的鄙夷，没有被打倒。不顾他人异样的眼光，她
为自己奔跑，穿越流言的雨林，最终战胜各种困难。如果 斯嘉丽面
对众人的歧视而退缩，她就不能克服难关。正是因为斯嘉丽认定目
标后不在意他人的目 光，才使她走出困境。

正如但丁所说：“走自己的路，让别人说去吧！”人生是属于自己 的，
只有自己才能掌握，为自己奔跑，认定自己的目标，不必太在意他
人的目光。

徐静蕾在拍完《杜拉拉升职记》后声名大噪，但在龙年贺岁片的竞
争中，面对《龙门飞甲》 与《金陵十三钗》的强势，她并不被舆论
看好。然而面对众人的质疑，徐静蕾没有过多在意对手的强大和 外
界的压力，她将一切聚焦在新作的创新。最终《亲密敌人》在两部
大片夹击中顺利生存，成为 今年贺岁片中最大的黑马。

正是因为徐静蕾没有过多在意他人的看法，只为自己奔跑，才 使她
能够全身心投入电影制作，从而使《亲密敌人》大获成功。

中国在飞速发展 ，“中国威胁论”也随之而来。其实，面对世界的误
解，我们不能为了讨好世界而放弃发展，更不能因他 人的怀疑的眼
光而停止前进的步伐。为自己奔跑，等到我们到达目标再向世界宣
告——他们错了 。

庄子没有顺应世俗的目光去做官，他为自己奔跑，使自己能保持
“朝饮木兰之 坠露兮，夕餐秋菊之落英”的高洁生活；浮士德没有为
自己奔跑，他顺应世俗的变化改变志向，最终一事 无成。

为自己奔跑，他人的看法不过是风中飘扬的虚花，自己的坚持才市
开出果 实的真花，为自己奔跑，做自己生命的主人，为自己奔跑，
走自己的路，让别人说去吧！

原文地址：

【篇三：话题作文】


话题作文“木桩与马”例文分析

阅读下面一则材料，按要求作文。

老农把一匹高大的白马拴在一个细而短的木桩上。有人担心地说：
“它不会跑掉吧？”老农哈哈一笑：“ 才不会呢！”他说这匹马还是小
马驹时，就拴在这个木桩上。起初，它撒野想从那木桩上挣脱出去。可是，那时它的劲太小，折腾了一阵子还是在原地打转转，一会儿
就蔫了。后来，它长大了，就再也 不跟木桩斗了。有一回，我故意
把饲料放在它刚好够不着的地方，可它只叫了两声，脑袋就蔫
了 ……你说它多乖！

一根形同虚设的木桩居然使得一匹高大的白马服服帖帖。细细想来，良多启发。请以“木桩与马”为话题，写一篇不少于800字的文章。
立意自定，文体自选，标题自 拟，所写内容必须在话题范围之内。

话题作文审题

话题作文的试题基 本上包括材料、提示、话题、要求四个部分。考
生审题时，必须在吃透材料内涵，领会提示意义的基础上 ，辨明话
题类型，弄清材料与话题之间的关系，看清写作要求。这就是其要
领之所在。

1、吃透材料内涵

话题作文所给的材料，是经命题人精心挑选的，是引导考生思 维的
媒介，也是引出话题的由头，这就意味着材料与话题之间有着密切
的联系。审题时要仔细阅 读材料，抓住材料的中心意思，尤其要抓
住材料中的关键词句，吃透材料内涵。

老 农把一匹高大的白马拴在一个细而短的木桩上。（“高大”与“细而
短”的对比说明了什么？）有人担心 地说：“它不会跑掉吧？”老农哈
哈一笑：“才不会呢！”他说这匹马还是小马驹时，就拴在这个木桩< br>上。起初，它撒野想从那木桩上挣脱出去。（那时小马驹是什么心
态？）可是，那时它的勁太小， 折腾了一陣子还是在原地打转转，
一会儿就蔫了。（这对它来说是一种什么样的体验？意味着什么？）< br>后来，它长大了，就再也不跟木桩斗了。（它已经发生了什么样的
变化？此时是什么样的心态？） 有一回，我故意把饲料放在它刚好
够不着的地方，可它只叫了两声，脑袋就蔫了……你说它多乖！
（在老农看来，它“乖”在何处？其实，它是因为什么而“乖”？）

从整个故事来看，这匹马的变化是一件好事还是一件坏事？说明了
什么道理？

2、领会提示意义

话题作文，一般有一段提示性的文字，往往在材料的后面、材料的
前面，起着引领考生思维方向、帮助考生打开思路的作用。考生一
定要注意这些提示中透露出来的信息 ，并加以巧妙地利用。利用好
这些提示信息，可以帮助我们轻松地理解话题，按照试题的要求作
文。

一根形同虚设的木桩居然使得一匹高大的白马服服帖帖。细细想来，
良多启发。

原因 与结果之间，显示出极端的荒谬与悲哀，让人在脑海里不禁要
蹦出一个大大的“？”。对之“细细想来” ，首先要想的就是其中的原
因。抓住了原因，才能抓住问题的实质，才能真正有“良多启发”，
深刻启迪，从而在准确把握材料意义的基础上，正确树立文章的中
心。

3、辨明话题类型

话题作文，审题的核心是审“话题”，我们首先要吃准这一“话题”的< br>含义。话题有单头型、多头型、关系型和自定话题型等。不论遇到
何种题型，都须准确把握话题中 重要概念的含义，否则，就会造成
审题上的失误。

请以“木桩与马”为话题，写一篇不少于800字的文章。

本话题显然是一个关系题，立意 要建立在把握二者关系的基础上。
“木桩”是对“马”的小小的束缚，“马”是受制于“木桩”的大大的 奴隶。
对于“马”来说，“木桩”是失败，是挫折，是阴影，是羁绊，是囚笼，
是枷锁，是经验 ，是习惯......对于“木桩”来说，“马”又意味着什么呢？
小小的“木桩”足以约束高大的“马 ”吗？在“木桩”与“马”之间，还有
一个什么东西在起着根本的作用？请补充：

木桩—— ——马

4、看清写作要求

话题作文的命题往往在材料与 话题之间辅以相关的“要求”和“注意”，
用来规定写作范围、角度、文体、篇幅等，考生在审题时要关 注“要
求”和“注意”中的诸多禁忌，否则会踏入雷区，“全军覆没”。

本作文题立意

立意务必着眼于材料的主旨，限于话题的范围。

本题可立的中心有：

1.要敢于走出挫折失败的阴影

2.不要受制于经验习惯的束缚

3.打破思维思想的枷锁

4.要坚持尝试不要放弃尝试不要轻言放弃

5.要走出心灵的囚笼

6.要永远保持自信

另外，立为“知己知彼，确保成功”及“要用发展变化的观点看问题”< br>等，有一定道理，但不是太好。

战 胜 挫 折 ，为 生 命 插 上 翅 膀

人在一世，殊为不易，挫折布满前方的道路。挫折犹如暴雨之于漏
屋，巨浪之于 小船，万物一瞬既逝，唯有战胜挫折带来的一切痛苦，
才能获得永恒，所以，战胜挫折，为生命插上翅膀 。

一匹马，当它还是小马驹时被拴在木桩上，挣脱无望后再也不反抗，
一直到成了 高大的马也没想过要挣脱，因而农夫用小小的木桩便能
束缚它，可见人生中的挫折就如那木桩，你不战胜 它便被它束缚，
所以我们要战胜挫折。

战胜挫折是成功的关键。

成功的花，当你惊羡它的美丽时你却忽略了那背后的的汗水与泪水，
那是不断战胜挫折的结果。

邰丽华，一个失聪的女子。逆境中她战胜挫折，毅然奋起，用手臂
勾勒人性的高洁，于无声处 展现生命的顽强，其所主演的《千手观
音》的成功，向人们诠释了这样一个道理：战胜挫折是成功的关键 。

战胜挫折还是幸福生活的开始。

生活就像一团麻，总有着难解的结 。然而，战胜挫折，便会让我们
豁然开朗，就像走过荆棘终会有康庄大道，登上山顶眼前便是鸥翔
鱼游的水天一色。战胜挫折，为我们开启幸福之门。

塔克拉马干的一个村庄，沙漠中的干 旱让他们的生活和生产用水十
分困难，然而人们执着地去战胜这个挫折。终于有一天人们发现，
有一种网像蜘蛛网一样能吸水，于是他们制造集水网，解决了困难，
过上了幸福的生活。

战胜挫折更是人生的意义所在。

中华历史上，文王拘而演《周易》；仲尼厄而著 《春秋》；屈原放
逐，乃赋《离骚》；丘丑矢明，厥有《国语》……这一部部绝世之
作的诞生无 不昭示着战胜挫折的精神，古圣先贤因战胜挫折而著成
千古文章，彪炳史册，为我们诠释了人生的意义。

黄舸，一个四肢无力的孩子，每天都与死神赛跑，跋山涉水，万里
迢迢，他战胜着 病魔的挫折去感谢他人，他的生命宛如丢弃的蜡烛，
别人点亮它，它就为别人点燃希望。他残缺的生命也 闪耀出最绚丽
的火花，让世人动容，他因战胜挫折而实现了人生的意义。

繁华三千 ，转瞬既逝，我们无需辗转留连，只要勇于战胜挫折，阴
郁的日子过后，不屈的生命会带给我们天空的尉 蓝，馈赠我们花开
的希望。

战胜挫折，为生命插上翅膀。

心 不 能 死

即使再努力也飞不到云雀的高度，仍然要努力地飞翔；即使再拼命
也跑不过猎豹的速度，仍然要拼命的奔跑……

心不死，理想就不是幻想。命运之神那高傲的头颅，只有向永不死
心的人垂下。

假 如心死了，困难和挫折便犹如破土而出的毒草，在心中肆无忌惮
地疯长，贪婪地吮吸着我们的意志。我们 便只能眼睁睁看着梦想的

小舟，渐渐偏离成功的航道，驶向失败的漩涡，最终沉没，或者搁
浅。

西 楚霸王项羽，“力拔山兮气盖世”，勇冠三军。在与汉王刘邦的争
霸中战事不利，面对乌江东逝水，一颗 争霸的心也随水东流。心死
了，霸王自然也随之灰飞烟灭。放弃了退守江东，卷土重来的机会，
也便将胜利拱手送与他人。假如项羽不肯死心，那真是“卷土重来未
可知”，历史也许将被改写。

心不能死，只要心不死，就不能说绝无成功的可能。

心若不死，困难和挫折 就犹如种子失去了阳光和水，难以滋长蔓延，
我们的意志便会化为一把利刃，刺破磨难的心房，斩断带刺 的荆棘，
为我们开辟出成功的道路来。。

一代英雄刘备，从一开始心就从未死过， 为了那复兴汉室的理想，
奋斗了一生。他从一介草民，依靠卖鞋为生，到成为一方霸主，建
国称 帝，其间投降过曹操、吕布、袁绍、刘表。他历经百战，败时
十有八九，长期东奔西逃，在强大的诸候中 间，夹缝求生，四十多
岁了，依旧寄人篱下，成功似乎遥遥无期。然而，刘备没有死心。
他没有 满足于做一个新野县令，而以区区一万人马，外结孙吴，内
养爪牙，赤壁一战，大败曹操，始有荆州三郡 ；又杨鞭西指，夺刘
璋之益州。仿佛一夜之间，刘备成了荆州、益州的新主人，命运之
神，为刘 备的执着低头了，史书上于是有了“刘备”二字。

比起战败的项羽，刘备可谓由小变大，由 弱变强。曹操之势，远强
于刘邦，然刘备以一万之卒抗之，项羽拥江东之地而泣之；刘备势
小反 胜，项羽势大竟亡。何也？必胜之心或存或亡也。

心不能死。只要心不死，我们永远不是一 个失败者，再不济，也是
个为成功而拼搏的奋斗者，成功永远不会遥远。

傲慢的命运之神，只向永不死心的人垂下它那高昂的头颅……

打 破 思 维 的 定 势

一根形同虚设的小木桩居然使得一匹高大的白马服服帖帖。羁绊白
马的真的是那 根细小的木桩吗？不是。是白马的思维定势阻止了它
前行的脚步。

我们要敢于打破思维定势。

陷入思维定势，让我们裹足不前。

心理学上 有一个非常有名的“跳蚤”实验。众所周知，跳蚤是动物界
中有名的跳高冠军。心理学家们将一只跳蚤放 入一个玻璃杯中，那
只跳蚤轻而易举地跳了出来。随后，心理学家又将玻璃盖盖上。跳
蚤当然无 法洞悉这点变化，它还是继续跳，可是这次却是碰了一鼻
子灰。经过几番努力后，跳蚤安静下来，此时， 心理学家取下杯盖。
但是这时候的跳蚤再也跳不出玻璃杯了。

其实，我们很多时候 就像这只跳骚，在经历了无数次努力而失败之
后，产生了思维的定势，进而自我怀疑，自我否定，因而裹 足不前。
其实，有时候我们距成功仅一步之遥。只要我们突破了心灵的束缚，
打破了思维的定势 ，就会在我们前方不远处获得胜利。

打破思维定式要以实践深思为基础、以创新求变为途径。

如果我们留心观察生活中许多被我 们认为“本该如此”的事，就会发
现它们其实却“并非如此”。而长期觉得“本该如此”的原因，就是定
势思维对我们的禁锢。

正是由于苏东坡夜泊小舟，实地考察、深思慎取，才得出了“石钟山”
命名的真正缘由。 梁启超也说过：“穷则变，变则通，通则久矣。”

而对湍急的河水，一只毛毛虫不像其它同 伴一样“忘洋兴叹”，放弃
对岸美丽的鲜花，而是经过一冬的等待，吐丝做茧，再破茧成蝶，
最 终飞抵梦想的彼岸。

一只毛毛虫尚且如此，作为万物之灵长的人，更应该以实践和创新为双翼，超越思维定势的束缚，抵达理想的终点。

当然，打破思维定势不是标新立异，而应该更加注重实事求是。

如今，我国正处于社会主义 发展的新时期，国家尤为强调“创新是一
个国家兴旺发达的灵魂”。于是有的人，有的企业打着创新求变 的幌
子，标新立异，甚至哗众取宠。他们的行为不是打破了思维的定式，
而是突破了道德与法律 底线的无知举动。这无论于已、于社会、于
国家都是有害而无利的。

打破思维定势，迸发创新火花；打破思维定势，开辟成功道路。

斩 断 心 灵 的 绳 索

木桩还是当初的木桩，细而短，腐朽且易折，白马已不是当年的小
马，早已变得 高大而有力，然而——心中的那根绳索的羁绊从不曾
被摆脱，所以，白马永远离不开那条形同虚设的木桩 。

人，有时亦如此。有的时候我们做事不成功，不在于我们不能够，
而在于我们认 为自己不能够，所以，我们被自己束缚着，因此，我
们要斩断束缚心灵的绳索……

人与白马不同，人是有思维的动物，所以白马可以永远被“木桩”所
困，但人却不可以。为了挣脱那根绳 索，我们必须相信自己，并且，
全面地认识自己。美国国防部派一队科学家执行一顶科研任务，将
现有的电极管的发光能力扩大为原来的1000倍，但同时命令他们不