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我的大学计划简述清明节

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-12-11 22:11
tags:清明节, 机构版权, 节日庆典

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2020年12月11日发(作者:支立)


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简述清明节



篇一:清明节简介


清明节简介


清明是我国的二十四节气之一。

由于二十四节气比较客观地反映了一


年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排


农事活动。

《淮南子

?

天文训》云

:“

< p>春分后十五日,斗指乙,则清明风


至。

按《岁时百 问》的说法:

万物生长此时,皆清洁而明净。故谓


之清 明。

清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时

< br>节。故有

清明前后,点瓜种豆

植树造林,莫过清明

的农谚。可

见这个节气与农业生产有着密切的关系。


清明节是什么时候


清明节是哪天呢?跟其他中 国传统节日用月亮历法的农历不同,

其实


清明节是一个太阳历法的公历日 期,固定在公历的每年

4

4

日至

4


6

日之间。有些同学问清明节是农历几月几日这个说 法是不对的,


清明节的农历日期每年都是不同的,

他是太阳运行到特定位 置上的公


历日期。

比方说今年清明节是2013年4月4日,

< p>跟农历没有关系,


大家可以看看在线电子万年历查询。


清明节的来历和习俗


但是,清明作为节日,与 纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变


化、

时令顺序的标志,

而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意


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义。


清明节是我国传统节日,

也是最重要的祭祀节日,

是祭祖和扫墓的日


子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多


都是在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、


纸钱等物品到墓地, 将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓


培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上, 然后叩头行礼祭拜,最后吃


掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》

:< /p>

清明时节雨纷纷,路上行


人欲断魂。借问酒家何处有?牧 童遥指杏花村。

写出了清明节的特


殊气氛。

< p>


清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的

4

4

日至

6

日之


间,正 是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)


的好时候,所以古人有清明 踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。


直到今天,清明节祭拜祖先, 悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明


节的由来与传说:


我国传统的清明节大约始于周代,

已有二千五百多年的历史。

清明最< /p>


开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大


好时节,

故有

清明前后,

种瓜种豆

< p>”

植树造林,

莫过清明

的农谚。


后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日 子,


渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变


成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

《清

明》


(唐)杜牧


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清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。


借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。


《途中寒食》


(唐)宋之问


马上逢寒食,途中属暮春。


可怜江浦望,不见洛桥人。


北极怀明主,南溟作逐臣。


故园肠断处,日夜柳条新。

《寒食》


(唐)韩翃


春城无处不飞花,寒食东风御柳斜 。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯


家。

《闾门即事》


(唐)张继


耕夫召募爱楼船,春草青青万项田 ;试上吴门窥郡郭,清明几处有新


烟。

《清明》


(宋)王禹俏


无花无酒过清明,兴味萧然似野 僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书


灯。

《苏堤清明即事》


(宋)吴惟信


梨花风起正清明,游子寻春 半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流


莺。

《寒食上冢》


(宋)杨万里


迳直夫何细!桥危可免扶? 远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,


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新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。

《郊行即事》


(宋)程颢


芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周 ;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔


矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天 气,不妨游衍


莫忘归。


《送陈秀才还沙上省墓》

(明)高启

< br>满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家墳上子孙


来?


篇二:清明节发展历史简介


清明节发展历史简介


清明节快到了,清明节发 展历史你了解吗,今天一起来看看吧、融合


寒食节习俗


清明最早


只是一种节气的名称,

其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。

寒食节


是中国古代较早的节日,

传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介


子推而设立的。其实,从历史 的实际来看,禁火冷食主要反映了中国


古人改火习俗的遗迹。原始社会,先民们钻木取火 ,火种来之不易,


取火的树种往往因季节变化而不断变换,

因此,

改火与换取新火是古


人生活中的一件大事。

春三月正值改火的时 节,

人们在新火未到之时,


要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节,因为这 天百姓人家不得举火,


到了晚上才由宫中点燃烛火,并将火种传至贵戚重臣家中。


寒食节期间的习俗,

主要有禁火冷食和后来成为清明节主要内 容的祭


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扫坟墓。

中国古人对祭祀祖先十分重视。

上古时候,

家中有人去世时,


只挖墓坑安葬,不筑坟丘标志,祭祀主要在宗庙进行。后来 在挖墓坑


时还筑起坟丘,

将祭祖安排在墓地,

便有了物质 上的依托。

战国时期,


墓祭之风逐渐浓厚起来。

秦汉时代 ,

祭扫坟墓的风气更盛。

《汉书》


记载 ,大臣严延年即使离京千里,也要定期还乡祭扫墓地。在唐代,


不论士人还是平民,

都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节,

由于清明


距寒食节很近 ,人们还常常将扫墓延至清明。诗人们的作品,也往往


是寒食、

清明并提 ,

如韦应物有诗句说:

清明寒食好,

春园百卉开 。


白居易也有诗句说:

乌啼鹊噪昏乔 木,清明寒食谁家哭。

朝廷鉴于


民间寒食、清明并举已 相沿成习,就以官方文书的形式正式规定,清


明到来时,可以与寒食节一起放假。这项规 定距今已经

1200

多年,


说明从那时起清明开始具有某 种国家法定节日的色彩。


宋元时期,

清明节逐渐由附属 于寒食节的地位,

上升到取代寒食节的


地位。

这不仅表上 坟扫墓等仪式多在清明举行,

就连寒食节原有的风


俗活动如冷食、蹴鞠、 荡秋千等,也都被清明节收归所有了。


融合上巳节习俗


清明


节后来还吸收了另外一个较早出现的节日

上巳节的内容。

上巳节古


时在农历三月 初三日举行,主要风俗是踏青、祓禊

(

临河洗浴,以祈


福 消灾

)

,反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需


要。晋代陆机有诗写到:

迟迟暮春日,天气柔且嘉。元吉隆初巳,


濯秽游黄河。

即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照 。

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