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我很想你中国诗词大会第二季解说词

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-12-13 08:51
tags:精品文档, 文学研究, 解说词

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2020年12月13日发(作者:卜兴)


杜甫是唐代最温厚的诗人,

《春夜喜雨》这雨为什么是喜?因为他来的是时候,而 且他来的


方式是一种温柔的方式,

随风潜入夜,润物细 无声

”晚上大家都安睡了,他悄悄地进入了


这个村庄,细细的春雨温润的 润物,所以这样的雨,在晚上,在夜里,在我们最需要他的时


候来到,

就 好像我们最需要一个人引导我们的时候,

就好像我们听到的很多温润的话语一样。


所以老杜虽然写的是雨,但用意却在乎人,因此这首诗经常用来比喻教化人生、润入心田,


所以我认为不愧是“诗圣”,写出来的诗有感动、有深度。



我们唐朝的时候,妇女还不裹脚的时候,男男女女也有跳舞的风气,这种“踏歌”风俗实 际


上是,上身基本不动,手拉在一起,靠脚跺出鼓点来的一种舞蹈。所以这里的“踏歌” 是一


种歌舞形式。


因为这是一首送别的诗,< /p>

所以这其中的情感是一定要有夸张的成分在里面,

才能表达出我们

< br>之间的深情厚谊、恋恋不舍。送别在我们的古诗词中是一个非常重要的主题,有壮别,

如王


勃的海内存知己,天涯若比邻;

(这就是壮别,“儿女共沾巾”这是一种 境界,惜别,也很


美,也很温暖,但是如果诗中只有惜别,那就是人生中缺了一种豪情。 这三首都是写豪情,


你比方说“

丈夫志四海,万里犹比邻

”当曹植写《赠白马王彪》的时候,他是内心非常沉重


的。因为白马王、任城王和他,< /p>

他们三个一块儿去见他哥哥曹丕,

结果任城王就在见了曹丕


之后不明不白的死了,

他和白马王的封地很近,

本来应该一块儿走,

但是曹丕不让他们一块


儿走。

这哥俩关系很好,

但是曹 丕不让他们同路而行,所以他在很悲愤的心情下写

“丈夫志


四海,

万里尤比邻”

这个能够看出曹植的气魄来,

虽然我自己不得意,

但是我还是有这样一


颗雄心,剩下两首,每一个的范围不一样,有的是对自己很亲 近的人(

相知无远近,万里尚


比邻

),有的是对特定意义 的同道人(

海内存知己,天涯若比邻

),有的可能更宽泛像“丈

< br>夫志四海”

,一切有志的大丈夫都可以引这句话,

但是心情都是一样的,离 别不一定只是悲


悲戚戚的事情,如果我们想到有相知、有知己,有丈夫之志,那么即使隔 着千里、万里、那


么就是邻居。)有惜别,如这首

李白乘舟将欲行,忽闻 岸上踏歌声

;还有如凄别,凄凄惨


惨的,

多在男女朋友之 间的。古人的交通很不方便,比如我从北京送你到南京,今天我们分


别了,

也许明天就见面了。

但是在古代这一走就得走俩月,

回来又得俩月。

< p>通个信,

一个月,


家书抵万金是不是?所以要再见面的几率不太高,

所以分外似的分别和离别格外珍惜,

就要


大量的去咏叹。




钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。


宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。



这首诗很有气派,

而且还翻用了我们上次说的李贺的诗。

最重要的是这里面展露了一种观念,


就是“宜将剩勇追穷寇”,我们古时候都 说穷寇莫追,意思是说,得饶人处且饶人,给人留


条活路去了。项羽当年就是这么干的, 放了刘邦,

最后自己乌江自刎。

毛泽东说我们在这里


要吸 取教训,宜将剩勇追穷寇,

不可沽名学霸王。

所以你看,

在这首很 有豪情的诗里讲了一


个很深刻的历史道理。

而我们写诗的时候大家往往会 注意到一个现象,

一讲道理,

诗就不好


读了,就干瘪瘪的 ,没有意思了。而且最后还说了“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”


看吧,人间变了 ,最后两句非常抒情啊。毛主席的这首诗真的是古为今用,点铁为金。



陶渊明是为数不多的,身体力行,自己去种田的人。一般的田园诗为什么写不亲切,都是 士


大夫高高在上,

我看着你种田,

我说种田乐,

真好,

我是我是站在岸上看的。

陶渊明不一样。


所 以你说为什么陶渊明是田园诗的鼻祖,

他不仅是第一个写田园诗,

而且他也是有一 种真正


热爱田园的精神。在陶渊明的时代,有一个人叫钟嵘,他编了一本书叫《诗品》, 这个诗品


就把当时包括陶渊明在内的很多诗人排为上品、中品、下品。

很 奇怪,陶渊明的诗被他列为


中品里面,这就说明陶渊明的诗是很淳朴的,。就如“种豆南 山下,草盛豆苗稀。”后面说


“道狭草木长,夕露沾我衣。”全部都在写生活的本真的东 西,没有那么强的修饰性。而钟


嵘那个时代的人恰恰相反,

喜欢比较华美 的诗,

喜欢形容比较强的诗,

陶渊明的诗在当时不


属于最 上品,

但在我们现在看来这真是返璞归真的好诗。

所以我们说真正的好诗是能经得 起


千年流传为亿万人识得,方为珍品。




粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。


于谦《石灰吟》


这个清白是双关语,

既是石灰的那种白色,又是品行的一种纯洁。

在诗上,

于谦非常了不起


的地方在于,他写了一个最白的东西“石灰”,写了一个最黑的东西“煤”,“但愿苍生俱< /p>


饱暖,不辞辛苦出山林。”做官能做到“但愿苍生俱饱暖”这个境界,做人做到“要留清白


在人间”这个境界,无论是做官还是做人,于谦都是第一等的。



西风烈,

长空雁叫霜晨月。

霜晨月,

马蹄声碎,

喇叭声咽。

雄关漫道真如铁,

而今


迈步从头越。

从头越,

苍山如海,

残阳如血。


毛泽东

《忆秦娥·娄山关》


毛泽东的娄山关 是非常著名的,

特别是他说,

雄关漫道真如铁,

而今迈步从头越。

从头越,


苍山如海,

残阳如血。这是他在长期的战斗生活当中看 到无数次的这样的景象,在脑袋里


盘桓了许久,积累起来的对生活的写真,苍山如海,象 征着革命的征途;残阳如血,象征着


征途当中的艰难。同时他也是非常浪漫的。而且娄山 关一站对当时的红军也是非常重要的,


所以这首词,长空雁叫霜晨月,

很 早的时候就出发了,晚上才回来,所以他写的是战斗的全


过程,

但是你能 听到战斗的枪炮声吗?你能听到战场上的厮杀声吗?听不到!

作者以高度概


括的浪漫的笔触,只用了“马蹄声碎,

喇叭声咽”概括性非常强,高度的艺术 概括,确有


闪烁出一种浪漫的情怀。



烹羊宰牛且为乐


为什么李白讲“烹羊宰牛”怎 么不讲“烹猪宰鸡”呢?因为在唐朝的时候,猪的地位是很低


的。

一直到 苏东坡的时候地位还低,

他造那个东坡肉是因为富贵人家不屑于吃猪肉,

而老百< /p>


姓也不知道怎么吃猪肉。

鸡那个时候都不算是肉,

唐太宗反 腐败的那会儿规定,

御史出朝的


时候,

公务接待还不能上 肉,当时有个御史叫马周,其实出去的时候也是吃肉了的,就被人


举报。唐太宗审这个案 子,一看吃了什么,吃鸡,唐太宗自己说“吃鸡怎么能算吃肉呢?”


所以马周没有触犯刑 律。但是牛和羊就不一样,

《礼记》的时候就讲,天子吃什么,天子三


牲 都得吃,牛羊猪都得吃。然后诸侯吃牛,卿吃羊,大夫吃猪,士吃鱼,普通老百姓吃素。



远上寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。


杜牧

《山行》


很清俊 ,

杜牧虽是晚唐人,

但是诗歌的这种风格却颇有盛唐的风味,

尤其 是在绝句的这个问


题上,

既没有给人感觉晚唐诗人那种哀叹没落的情调,

同时色彩上也不像晚唐诗人来得那么


浓艳,这是杜牧本人的个性,他号兵 学,自己又做过刺史,家族显赫,他是京兆杜家,是个


贵族,

这个人好言 兵略,

好谈国论。

他自己心中又有很高的志向,

这些都使得他的诗 歌迥异


于晚唐诗坛的这样一种风采。





爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。


王安石《元日》



屠 苏酒和一般酒有个最大的区别,我们中国人讲礼,别的酒都是长者先喝,

幼者后喝。

只有


屠苏酒,因为它是过年的时候喝,必须是幼者先喝,老者后喝。所以到宋朝的时候 ,苏辙就


说嘛,年年最后饮屠苏,不觉年来七十余。我都七十多岁了,所以可能从六十多 岁的时候,


他就是他们家年龄最长的那个人,所以他就是每年最后一个喝屠苏酒。道理在 哪呢?


因为过年对于年轻的人的来说是得年,老者是失年。对于幼者而 言当喜。而对于老者,

不能


说悲。

但是送走了那么多美好 的年华,

所以最后一个喝。

所以我们中国很多的礼都是有他的

道理在的,不是我们简单理解的。



杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。


李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》


我国古代 的鸟都有固定的意象,

比如说上期的拣尽寒枝不肯栖的鸿雁,

清高的意象。

子规啼


血,

子规有一种悲切的意象,

用子规在这 里做一个意象的烘托。

中国古代诗歌的语言之美有


很多很多方面,

你看一种诗的时候心中涌起无限多的意象,

这就是就是中国古诗的美。

营 造


了王昌龄被贬南方偏远地区的一种悲伤的气氛。

我觉得李白真是不同凡响的大诗人,

“我寄愁心与明月,

随风直到夜郎西。< /p>

“狂风吹我心,


西挂咸阳枝”要有这样的想象力,才能想 到我的心跟着风,跟着明月到你的身边。

所以我经


常在想大唐,

那样一个非凡的时代,

每个诗人都有空前的想象力和表达力。

每当他们想要 表


达的时候就有无限的句式来供他们驱使。

我想即便他们可能没有做高官 ,

也没有丰厚的食禄,


但是他们的精神世界比任何一个时代都要丰富。< /p>



掷果盈车


潘岳


掷果的不是别人,

是一群 老太太,

就是我们现在跳广场舞的这帮大妈们这个级别的人。

他们


可能对美男子表达喜爱之情来的比较奔放直接。

看见美男子谁都喜欢,

但 是年轻小姐们不方


便这么直接,可是老太太,阿姨们都不管那么多了。所以最后是老妪掷 果盈车,但最后搞得


潘岳也是很狼狈啊。


老太 太对潘岳扔水果,

应该是对他喜爱表达一种甜蜜之情。

这就是一个爱美之情。

任何一个


时代都是爱美的,都喜爱姣美的容颜。我们这个时代追星,人说只看 其外表,不求内在,其


实我们都希望我们追的星,不仅有好看的外在,也相信他有一个非 常美好的内心。


潘岳也是,

潘江陆海,

潘岳是和陆云、

陆机他们齐名的,

你潘岳要就是个小帅哥,

没有内 在,


那老妪也不至于那么喜欢。

所以美还是内在和外在的统一。

在外的容颜很容易消逝,

得到的


喜爱也只是一时的,而无法得到一 个真正的尊重。



长安米贵


白居易


一个年轻人来到大城市长安,两手空空 ,没有任何依傍。他找到当时一个文学老前辈顾况。


顾况说,你这个名字就不好,还白居 易,

白白居住在长安很容易?长安米很贵的,

很难留下


来 的。白居易把“离离原上草,一岁一枯荣”诗句给他看,顾况一看就说,米再贵,你都可


以留下来。这是一个关于才华的故事。



煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。


曹植《七步诗》


“三曹”里面才华最高的应该 是曹植,过去有一句话说他,词采华茂,骨气奇高。就是说他


的诗词采非常的繁茂,

立意很高、

气很高。

他这是典型的知识分子的脾气,

作 作诗、

饮饮酒、


交交文人朋友可以。你让他弄政治,弄不过他哥哥。

《七步诗》实际上是两个才子之间的战


斗,因为曹丕也是个大文人,中国第一 首文人的七言诗就是曹丕写的。

煮豆燃豆萁,豆在釜


中泣。

本是同根生,

相煎何太急。写尽了一个文人在政治的重压底下,

特别是在自己的 同胞


兄长重压之下,那种精神压抑和委屈和不满。所以我们说,他写的《洛神赋》,他写 的美女


篇,都开创了一个新的诗歌时代。谢灵运评曹植,天下才共有一石,曹子建独占八 斗。曹植


也是既有颜值,又有才华的典范。


惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。


元稹


其实韦丛和元稹的婚姻只维持了七年,< /p>

这七年的感情达到了后人难以企及的高度,

更可以说


是表达 上后人难以企及的高度。

可以说元稹是个写法的“情圣”,也不能说他不是事实中的


情圣,但是他的表达感情这方面确实有他独到之处。


这或许 也是中唐诗人的一个特点,

中唐已经不是李白那个志存高远的那个时代,

不是王昌 龄


“秦时明月汉时关”

那个时代了,

他更多的关注的是很 细腻的生活的本真,

人际关系怎么样,


与亲朋好友之间的这个关系怎么样 ,

所以在表达方面,

其实要比盛唐多了一份细腻婉约的情


怀。李白们说“黄河之水天上来”,我们感受到的是一个蓬勃的天才的世界,而当元稹白居


易们

“曾经沧海难为水”

的时候是给我们展现的是一个更细腻更深层的文人的世 界,

是我们


每一个人都能理解的世界。

所以中国的古典诗 词真是一个巨大的文化宝库,

我们需要怎样的


精神慰藉,他就能给我们一 个怎样的怀抱。


韦丛作为一个家境优越的女子,

嫁了他 之后也没有享受到任何福分,

反而吃了不少苦,

受了


不少 累,又是那么英年早逝。这首诗真是字字血泪,相信每一个女子看到这样的诗句,

都会

< p>
怦然心动的。



红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。


王维《相思》


其实我们能够发现王维是个多情 的人,尤其是这首《相思》。南国的红豆,是寄托着情人之


间的相思之意。唐朝的诗,特 别是盛唐的诗有个特点,他不复杂,特别简单,语言的表达有


时候甚至像白话一样。其实 就是语浅而情深。

这个特别重要,

因为如果诗写得佶屈聱牙,它

< br>一定流传不广,

他这首诗流传广在哪儿呢?它是唱的,

它是当时给李龟年唱 的,

所以又叫

《江


上赠李龟年》。李龟年作为一个歌者, 是受到很多“大神”的青睐的,王维、杜甫都给他写


过诗,

而这个诗实际 上是通过李龟年的歌唱广为流传下来的。

实际就可以看到中国古代的诗


和 歌这种密切的联系。我们要是能够恢复这种传统,诗词的推广的力度就会更大。


“当地谬词客,前身应画师”



天若有情天亦老,人间正道是沧桑。


毛泽东《七律

.

人民解放军占领南京》


引用的是李贺的诗。李贺因为很年轻就去世了,

保存下来的诗不多,

一共就

240

多首。

毛主


席点 评过得是八十多首,

就是贺诗的三分之一,他都喜欢的不得了。你要说李白也好,

杜甫


也好,

都没有李贺的多。

李贺算是数一数二的,词里 头毛主席最喜欢辛弃疾,因为辛弃疾是


一个真正的战士,

是一个上马杀敌 ,

下马檄文这样的战士。

毛主席的诗有着革命乐观主义精


神,所以对辛词有着一种特殊的感情,所以诗里头取李贺奇丽,取辛弃疾悲壮。



醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞 外声。沙场秋点兵。


马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事, 赢得生前身后名。可怜白发生。


辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》


辛弃 疾的词真好,难怪毛泽东喜欢。

“醉里挑灯看剑”既有豪情内心又有万丈的失落,喝醉

< p>
了,把灯挑起来,把自己放了十年的宝剑垃出来看。没辙呀,是吧?他还说呢“却将万字平


戎,换得东家种树书”我现在要这剑有何用?就像那歌唱的,

要这铁棒又何用,对 不对?他


要这宝剑没有用,

要这战书也没有用,

为什么呢 ?拿着书跟人家种苹果那书换了,

为什么呢?


怀才不遇啊。所以他说“赢 得生前身后名。可怜白发生。”我想那么多没有用,头发都白了


一大半了,

只能做个田舍翁。所以我们说辛弃疾的词的确是发愤为词,

但是不改英雄气,所


以历来的英雄都喜欢他的词。



白发三千丈,缘愁似个长。


秋浦是在安徽,< /p>

李白这个人对安徽情有独钟,

尤其喜欢去皖南,

当然主要是因为谢脁 了。

“解


道澄江净如练,令人长忆谢玄晖”他特别喜欢谢朓的诗,

“清水出芙蓉,天然去雕饰。”本


来写的是别人的写作风格,但实际上,既说的 是李白自己,有说的是谢朓的风格。

他在安徽


写,

“弃我 去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧”,写谢朓楼的风光写得酣畅伶


俐,同时 在秋浦,又在感慨岁月的流逝,

“白发三千丈,缘愁似个长。”所以我们说诗人的


创作得江山创作之助,到了一个特定的境遇里,看见眼前的美景,

看见古人流连的遗迹, 看


到秋浦的景象,

想到自己老大尚且无为,

所以白发有三 千丈,

时间未必有三千年。

所以我们


说,李白这个人写诗 无论在长度上,空间上,还是容量上,岁月上,都达到一种极限。这种


极限性的表达实际 上,

体现了他对自己和未来的一种最大期待。

也意味着,

这种期待 而不可


得,陷入一种空前的巨大的失落。



别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。


白居易

《琵琶行》

< br>《琵琶行》里最核心的描写当然不是这段音乐描写,而是大家都知道的“同是天涯沦落人,


相逢何必曾相识”。

我经常想一个人的艺术创造力,到底能维持多长时间,

白居易回答了这


个问题。

三十五岁的时候,

他还只是长 安郊县做一个小小的科级干部,

跟朋友看了一趟仙游


寺,想起当年天宝往 事,写了《长恨歌》,写得多好啊,

“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜


色 。”天才,张爱玲说“出名要趁早”立刻轰动天下。十年以后,已经四十五岁了,我看你


到了江州这个小地方,你还能写出什么来,遇见了一个商人妇,一曲琵琶曲,立刻引起了艺


术天才的无边想象。仅仅是这段音乐的描写,一会儿急,一会儿缓,一会儿疏,一会儿密,

一会儿高,一会儿低,间关错杂,反映的是诗人极其复杂的内心世界。他是江州司马,江州

< br>司马就是江州市的副市长,那地位不低,这个女性是什么,一个歌女出身,

“老大嫁做三人


妇”,和他的地位差别很大的。仅仅一曲琵琶曲,他就说“同是天涯沦落人,相逢何必曾 相


识。”这样一种认同和心态,白居易是很伟大的。能够俯下身来和对方平视,交换内心 ,所


以《琵琶行》是千古佳作,应该备受推崇、反复咏叹,方得其中真味。



毛泽东的诗可以看做是中国革命史的一个诗歌的记录,< /p>

在这之前他写

“独立寒秋,

湘江北去,


橘子 洲头”跟着当时是说“到中流击水,浪遏飞舟”。实际上,你发现毛泽东在每一个最重


大 的历史关头,

他都有诗作留下来。

这个诗作留下来的时候,

里面有 对当时历史现场的,或


困苦、或彷徨、或迷茫、或奋进的一种描述。但作者有一个最大的 特点是,他作为诗歌创作


的主体,他对形式的判断和对自己的期许永远都是积极和主动的 ,这点是最难得的。


中国古代的文人诗是从汉代开始发起的,

《长歌行》这首诗,从唐代的五言诗的发展,如果


向回看,

显得还 是有些过于质朴,

甚至有些稚嫩,

但是我们应该说,

在汉代特别是 东汉末年,


这些诗歌普遍有个主题,

就是对人生苦短,

对 时光的流逝特别关注,

少壮不努力老大徒伤


”,是我们现在的民间的俗语,老百姓说这句话,是对孩子说的,没有人会想到这还是以

< br>前的一首诗,

而他所关注的话题,

即便到了两千年以后的现在,

< p>我们依然也在关注,

所以说,


那些最质朴的真理,

那 些最天真的表达,

那些看似最为简单的结构,

恰恰是我们最为享受的,

< p>
也恰恰能够成为浸润我们心田的最丰厚的资源。



待到山花烂漫时,她在丛中笑

”等到漫山遍野的花都开遍的时 候,她在丛中笑

,

我只是从


容的看着这一切,我们感觉到 了一种雍容、大度,俯瞰江山,无限的希望和江山尽在眼中,


大气磅礴,虽则是写梅花, 但是陆游的梅和其他文人的梅花,在他这里都成了小小的梅花,


堪称王者之梅。


其实是身份不同,心境不同,陆游的梅是寒士之梅,毛主席的梅,是战士之梅。 他首先是一


个战士,然后才是一个王者。他在战斗当中成长、崛起,然后有了这样的心胸 和气象,所以


有了这样的梅花。古代讲梅兰竹菊,

这是君子,这个君子应 该是有非常丰富的品格的,

这两


种品格对于完整的诗意也好,对于完整的 人生也好,都是非常重要的。做寒士的时候是有,


“零落成泥碾作尘,只有香如故。”做 战士的时候有“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”。这


样的傲骨,这两者的兼容就是非常了 不起的,代表中国形象的梅花。



楚王好细腰,宫中多饿死

”,楚灵王的喜好非常奇特,好瘦的,大臣一天吃一顿饭,扶着< /p>


墙走,还跟中世纪的欧洲女性似的还束腰。所以我想,战国的时候,秦楚是两个大国,楚的


比秦的地盘还大,将士也多。但是两国气象完全不同,楚国的比较诡异,秦国是粗声大嗓 的


秦人,击缶而歌的这种人。楚国“楚王好细腰,宫中多饿死”,其实墨子是在讲,

“上有所


号,下比甚焉”

春秋的时候为什么百家争鸣,

其实百家这些士都是想找到人主,找到赏识自


己的主,那么这个主喜好什么,< /p>

士可能就投其所好什么,

去跟他讲什么。因为这些主的喜好


太不同了,所以怎么样,所以百家争鸣,一百种投其所好的想法都出来了。



杜甫这首诗被认为是老杜平生第一首快诗,

他 当时在四川,

成都,

听到唐朝的官军从安史叛


军的手中收 复了河北“剑外忽传收蓟北”,非常的兴奋,所以“

却看妻子何愁在,漫卷诗书

< br>喜欲狂

”兴奋的都发狂了,立马想到的第一个念头,马上我就要回家,所以他非常巧妙的把


若干地名都嵌在书中,

这也是一种功夫。

这既显示一种作 者快马加鞭想要回家的心情,

同时


也展示了作者的一种诗才。所以杜甫写 诗,写这样的快诗确乎不多,一生忧愁多于快乐,能


有快乐的也跟国家大事有关。



这个很有意思,

可以看做是中国古 代的第一条家训。

这是

《史记》

讲的,

周公的儿子 封到鲁,


他就跟她的儿子交谈一下怎么到鲁地做这个王。

你说我的这个身 份是不是很高贵,

他儿子说


很高贵。

那你看我周公说你看 我是怎么样处理周围的事务的。

我吃一次饭,

我三次把吃的东

西吐出来,我是要求士,只要有士来见过,我一定要跟他们说一说,他们心中的想法。我是

< br>有这样的态度,

所以天下才能归心于我。

我才能够帮助我的侄子,

把天下治理的这么好。那


么你,

你的威望不及我,

你的能力可能也不及我,

你现在要到鲁地去做王了,你看看你该怎


么办。 这是最早的“

周公吐哺

天下归心

”的来历。


《短歌行》

这首诗,

要去分析他不如去读他,

深沉的生命哲思和远大的政治抱负完美 的结合


在曹操一个人身上。所以毛泽东说“魏武挥鞭,东临碣石有遗篇”毛泽东是非常喜 欢、欣赏


曹操的。为什么呢?因为他身上不仅有政治家、军事家、

谋略家 的那种大略,同时有文人的


天下的这种情怀。

他也忧患生命的短暂,

但是他更忧患国家能否长治久安。

曹操在我们的电


视机前的形 象总是很严肃,

实际上,

他是一个性情中人,

年轻的时候跟袁绍干 过不少荒唐事,


包括他跟朋友吃饭的时候,放声大笑,这个头栽在菜盆子里,

< p>弄得一身的菜汤,喜悦时欢欣


鼓舞,

严肃时面若冰霜,

决断的时候当机立断,所以这是一个性情极为丰富的人,

只有这样


的人 才能写出《短歌行》,才能成为诗歌史上伟大的诗人。



料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。


苏轼《定风波》


说不尽道不尽的苏东坡,

尤其是在黄州的时候创作了大量的脍炙人口的诗篇。

怪的是,

苏轼


遭遇了三次贬谪,

每一次的被贬经历,

不仅没有让他消沉你,

反而奉献给了中国文化史最辉


煌的篇章。

苏轼对中国文化 史贡献甚巨,

一方面是诗词文以及政治上的贡献,

还有一方面是

< br>遭遇挫折,

别人要把你在人生上归零的时候,

你永远在你的人生答卷上写的 是一百分。

这是


最让我们钦佩的地方。



莫愁前路无知己,天下谁人不识君。


高适《别董大》


夸人没有比这个夸得更妙的了 。

夸夸别人,安慰别人,没有比这个更夸张的了,您一定能成


名。


唐诗很有意思,王维说“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”可是高适说“ 莫愁前路无知


己,天下谁人不识君。”可见我们看出在当时“三观”在交错中前行,有的 人是在担心往前


走的更远,为朋友担心没有人认得你,可怎么得了。可是也有朋友说,你 走的越远,你的声


名传得越高,传得越远。所以高适写这个“千里黄云白日曛”,他是乐 观的一面;王维是牵


挂的一面;李白写“”是什么都不顾的一面;杜甫是沉甸甸的温厚的 一面。



沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。


刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》


刘禹锡这 个人非常的豪爽,

他的一生其实也经历了很多挫折,

但是这个人性格上很豁达,< /p>


受磨难他都不在乎,才会有“前度刘郎今又来”。所以他这个人虽然受过 很多挫折,但是最


后活到七十多岁,

晚年在洛阳还和白居易在唱和。

而柳宗元受到挫折以后,

在柳州刺史的任


上去世了,死的时候 只有四十七岁,所以旷达对于人生来说,还是非常必要的。



日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川


李白《望庐山瀑布》


李白写庐山,诗其实还不 少。像“黄云万里动风色,白波九道流雪山”,气象很大。但是这


个诗不是气象大,是飘 逸。我们说李白这个人身上总有一些气质,

和一般诗人不太一样,他


的诗 总有一种落拓不羁,行侠万里的感觉,写山、写水、写人、写物、写雷、写电都是这个


范 儿,所以归根结底是什么范儿呢?是盛唐范儿,所以此种诗只有盛唐才有。



携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。


毛泽东《沁园春

.

长沙》


1925

年,这值大革命高潮的时候,在湘江边上,看“万类霜天竞自由”,天地之辽 阔,宇


宙之穹隆,当年的毛主席才

30

刚出头,那真是意 气风发,胸怀壮志,所以想起了过往的英


雄,看到了江天的万类,然后想到了曾经的同学 ,特别是最后那句“曾记否,到中流击水,


浪遏飞舟。”绝对可以和他后来的“俱往矣, 数风流人物,还看今朝”可以说是遥相呼应,


千古好词。



八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。


辛弃疾


八百里指的是一头牛,

讲的是两个富人的故事。

晋朝有两个富人,

一个叫王恺,

一个叫王 济。


王恺养了一头叫八百里的牛,

把它养得十分娇贵。

王 济就说两个人来射箭比赛,

只要王济赢


了就把八百里宰了,

结果王济果然赢了,

八百里也被宰杀。这讲的是个炫富斗富的故事,不


可取。



谁道人生无再少,门前流水尚能西。


苏轼


我们国家西高,

东低,所 以流水多是自东向西,向西流基本是不可能的。所以这里苏轼表现


的是旷达的人生态度, 水还能回流,青春依旧在。也给我们以启示,如何正确的面对生命,


面对年老。




何满子


何满子白居易和元稹都写过,这里面确实是歌姬,

是个人,但是何满子由 于犯了法,她写了


首曲子寄给皇上,希望得到宽恕,但仍依法处置。后来的何满子就大多 说是曲子。



十年生死两茫茫,不思量,自难忘。


苏轼


女性要是读到这首中国第一首悼亡词,< /p>

一定会被苏轼的深情所打动。

其实苏轼写这首词的时


候,年 龄也不大,不到

40

岁。但是他写这首词悼亡的对象,他的第一任妻子

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王弗,他的感


情是很深的,作者在这里对妻子无限的追念,

夹杂他着对世事沧桑、宦海难测的忧伤。

关键


是王弗这个人对他 来说很特别,王弗长得怎样咱不知道,王弗肯定也不是说聪明绝顶之人,


但是王弗善解人 意,苏轼在她那里的确是获益良多。家里头来了个客人,苏轼是个热心肠,


和人家聊得非 常好,这人走了他妻子从屏风后头出来说“这人叫热得快,他和你亲近的快,


将来也离开 你得快。”苏轼在家里头背书,卡壳了,刚结婚以为他夫人不识字,结果他夫人


暗暗地提 醒他一句。所以王弗去世的时候,他在墓志铭里面送他夫人两个字,“敏而静”,


她很敏 锐、很敏感,同时也很娴静,连他的父亲都说,你这个妻子太好了,你做官的时候,


要带 上她,

这样你能少吃很多亏。

将来也要把她的坟葬在我们老两口的坟旁边,

这是很高的


待遇,所以在十年之后,他在山东密州做知州,遥想他的爱妻,却不 得见也不得说,写下了


这首十年生死两茫茫,

想起当年在小轩窗,

他的夫人在梳妆,

如果现在见面一句话也说不出


来,只有泪千行 。又想到明月夜下的短松冈,他夫人的坟。所以苏轼这个大才子,把他对于


他妻子的全部 的深情,凝聚在这短短的篇章里,却又为我们后人留下了长长的叹息。


悼亡起源于西晋的潘岳,而且潘岳因为这首《悼亡诗》让人对他更多了一份敬重。原本,我


们觉得他貌美,因为外表吸引了众多人对他的钦慕,但是他却独独对自己妻子是非常专一、

情有独钟。




陆游退居山阴很多年,

最后基本快变成一个有知识的农夫了,

因为朝廷不重用他嘛 ,

但这反


而使得他写出了大量的乡村诗和乡村词,宋人写诗总要写出点道 理出来,他不弄他就不行,

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本文更新与2020-12-13 08:51,由作者提供,不代表本网站立场,转载请注明出处:https://bjmy2z.cn/zuowen/56535.html

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