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搞笑大王高三作文素材积累一

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-12-22 17:13
tags:高中作文, 高中教育

junxun-幼时记趣

2020年12月22日发(作者:时传祥)


高三作文素材积累一


燧石受到的敲打越厉害,发出的光就越灿烂。

——

马克思


君子义以为质,得义则重,失义则轻,

由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》


操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙?知音》

雷雳



一个人要获得幸福,就 必须既不太聪明,也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做


生活的智慧。

< p>


成熟了,却不世故,依然一颗童心;成功了,却不虚荣,依然一颗平常心。


在自由竞争状态,自然选择淘汰了劣者

;

在专制状态,人工选择淘汰了优者。惟有平庸者


永远幸免,有最耐久的生命力。

陈宇超



论据

1

居里夫人曾获得 过许多令世人羡慕不已的荣誉,但她却从不因此而陶醉。居里


夫人的一位朋友曾应邀到她 家里做客,走进屋里竟看见她的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚


刚授予她的一枚金质奖章 ,不禁大吃一惊,马上对居里夫人说:“现在能够得到一枚英国皇


家协会的金质奖章,是 极高也是非常难得的荣誉,你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑


说:“我就想让孩子 们从小知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,决不能永远守着它,否则


就会一事无成。” 守着成绩,会使自己一事无成,能看到这一点实在是很重要的


论据

2

“孔子”越来越热闹,终于由官方出面搞起了祭孔大 典。

《中国文化报》

7

7


日刊登赵士林的文章认为,我们应该敬重的,是本来面貌的孔子。我们应纪念作为伟大的文

化人、教育家、知识分子的孔子,不应尊奉作为专制王朝的精神符号和意识形态偶像的孔子;


我们应梳理、批判、继承儒学这份珍贵的历史文化遗产,不应顶礼膜拜作为精神枷锁的儒教。

< p>
因此,我们可以赞成建孔子学院,可以赞成设孔子奖,但坚决反对祭孔。


其实,先秦那位不得势的孔夫子可不是那么板着面孔一本正经, 望之俨然。相反,他老


人家倒是很随和、很自然、很有趣、很亲情的一

个人,所以才有“吾与点也”


论据

3

5

岁时,他父亲就去世了;

14

岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;

16


时,他谎 报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;

18

岁时,他娶了个媳妇,可只过了 几


个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不久又放弃 了;


后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。 人到中


年,他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业 了;时光


飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。

65

岁那年,邮递员给他送来了他的第一


份社会保险支票,他用这

1 05

美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;

88

岁高龄时,他 的


事业终于大获成功。

他,就是肯德基创始人——哈伦德·山德士!

郑鼎立



事不三思终有悔,人能百忍自无忧。


————明

.

冯梦龙《醒世恒言》

(主题:大度)


当一个国家的青年人都因循守旧时,它的丧钟便已经敲响了。


——

[

]

比彻《出自普利茅斯布道坛箴言》

(主题:革新)

< p>


拳王阿里

33

岁那年与挑战者弗雷泽进行第

3

次较量。在进行到第

14

回合时,阿里已筋

< p>
疲力尽,几乎再无丝毫力气迎战第

15

回合了。然而他拼命坚持着, 因为他心里知道,对方肯


定和自己一样,如果在精神上压倒对方,就有胜出的可能。于是 他竭力保持坚毅的表情和永


不低头的气势,双目如电,令弗雷泽不寒而栗,以为阿里还存 有旺盛的体力,阿里的教练发


现弗雷泽已有放弃的念头,便使眼色暗示阿里。阿里精神一 振,更加顽强地坚持着,果然在


关键时刻,对手认输了。卫冕成功的阿里还未走到擂台中 央,便眼前一黑,双腿无力地跪倒


在地上。弗雷泽见此情景,如遭雷击,并为此抱憾终生 。


——(主题:坚持)

吴鑫宇



1



1.

生活不是“驴拉磨”式地打发日子。如果说今天不比昨天做得更好,如果今天不比昨


天学得更多,这样的生活就是空虚和庸俗。

--

吴运铎


2.

时间会刺破青春的装饰,会在美人的脸上推出深沟和浅槽。

--

莎士比亚


3.

< p>世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。


--

雨果

陈瑜



我们中国人学历史就像小孩看戏,

任何人物一 出场,

首先要问:

“他是忠臣还是奸贼?”


除此之外,再 无第三条路。这种看待历史的方法对还是不对?只要把同样的眼光挪向我们们


此刻身处的 现实测试一下就行了。你说马英九是忠的吗,他为什么也要赞成台湾“重返联合


国”呢? 英国前首相布莱尔尾随美国人入侵伊拉克,八成是奸的了吧,那你又怎么判断他恢


复英国 经济活力的政绩呢?你能肯定地说自己是什么样的人吗?


俗话说,这个世界绝不可能非黑即白,我们也很容易用灰色去宽容一下自己的贪 心和过


错。可是一转头,我们竟不能以同等的宽容去理解逝去的前人。


我们也许要调整一下心态,换掉那种常见的种族爱国主义。


说起大国,我们时时想起唐朝。的确,大唐是当时世 上最强盛国家之一。首都长安的规


模要在很多年后才被后来者超越。不过,它还是这样的 一个帝国:商人巨贾不乏碧眼白肤,


政府官员里有日本和新罗的留学生;最受朝野欢迎的 诗人则出生自今天的吉尔斯共和国,身


上可能还有胡人血统??


当年为中国取得奥运第一面剑击金牌的“扬眉剑客” 栾菊杰,如今是代表加拿大参加北


京奥运会的选手。本来依照近年愤青们的逻辑,实在没 有比这更叛国的了。可是在她于赛后


亮出“祖国好”的横幅之前,在偶现的讽刺声中,更 多人却为她以五十高龄仍奋战场上而感


动。我们固然怀念她当年替中国赢回的光荣,同时 也总是佩服那永不言倦永不言退的选手,


因为那是体育精神。有一位网友留言:“先多看 几场比赛,摸清楚奥运的规矩,再来这里说


话吧!你这个狭隘的小愤青。”

林一帆



1

忘记了课堂上所学的一切,剩下的东西才是教育。

(怀 特海)


2

这个世界被孩子的好奇的眼光照耀得色彩绚丽 ,却在成人洞察一切的眼晴注视下苍白


失色了。

(周国平)


3

有两种人不需要信仰:一种是从不发问的人,另一种是决心自己去 寻找答案的人。前


者够不上信仰,后者超越了信仰。

(周国平)

廖世欣



1

、龟兔赛跑模型的错误在于,它传递了一种机械的能力观。这种能力观认为, 人的能力


是相对固定的,即使能增长,也潜力有限。乌龟一辈子都是跑得慢的,而兔子注 定是跑得快


的。

有人说,人的能力是遗传的,相对固定 的。也有人说,人的能力是由后天决定的,潜力


无限。真实的情况如何,我们暂且先不论 。

最重要的是我们对于能力的看法,这对我们的心


理状 态和成长都影响重大。


2

在明月的池塘里,

在巍峨的山峰中,

人类不断的试图向更高,

更强 ,

更美的境界挑战,


结果我们创造了艺术也创造了毁灭,我们对于自身价 值的执着甚至超过了我们对于生命的敬


畏。从所罗门王的宫殿,到垓下的营帐,从温泉关 ,到扬子江,从大马士革,到汴梁,人类


不断的前进也不断的倾轧彼此,不知困倦。


3

、我想到一名在巨鹿原策马的骑兵,誓杀秦人, 光复大楚,身边是飞驰羽箭,脚下是齐


高荒草,天地倒悬之间,我们将视线拉向千百公里 之外,在元老院的阴影中踯躅焦虑的西庇


欧,他刚得到消息,迦太基人哈斯朱拔已经自利 比亚东北部进入高卢。截取历史的某一个片


段,我们可以发现人类的历史就是一部血腥的 画卷,盾牌下的士兵与元老院的执政官本质上


是同一种生物,尽管理由各异,但他们所求 的东西几乎差不多。让我们感慨的是这些人原本



2

暑假日记300字-叫我如何不想她


王子和我-梅花的特点


读送东阳马生序有感-外教老师


我童年的天空-我就是我是颜色不一样的烟火


飞向太空作文-感恩母校


给台湾小朋友的一封信-山居秋暝赏析


学习雷锋的手抄报-中华魂演讲稿


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