高青双语学校-勇气作文
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2017
全国卷
2
高考满分作文汇编
全国卷
II
:根据古诗句自拟文
(适用地区:甘肃、青海、西藏、黑龙江、吉林、辽宁、宁
夏、新疆、
内蒙古、陕西、重庆、海南)
6< /p>
个古诗句选
2
个或者
3
个,自行立意 ,确定文体,自
拟题目。
1
、天行健,君子以自强不息《周易》
2
、露从今夜白,月是故乡明(杜甫)
3
、何须浅碧深红色,自是花中第一流(李清照)
4
、受光于庭户见一堂,受光于天下照四方(魏源)
5
、必须敢于正视,这才可望,敢想 ,敢说,敢做,敢
当(鲁迅)
6
、数风流人物,还看今朝(毛泽东)
2017
全国卷
2
< p>高考满分作文:
眼界无穷世界宽
“何须浅碧深红色,自是花中第一流”
,桂花无己、无
功、无名,所以拥有了三秋。
“受光于庭户见一堂,受光于
天下照四方”
,阳光敞开胸怀,拥有了全世界
;
人打开门窗,< /p>
才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿
文案大
全
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女传扬和践行的
“眼界格局说”
——眼界无穷世界宽
!
花
木因眼界不同而境界各异。
“墙角数 枝梅,凌寒独自开”是
眼中充满自我的孤芳自赏,桀骜中透着孤寒,所以它只能绚
烂一隅。
“草木知春不久归
,
百般红紫斗芳菲 ”
是满眼功名的
你争我抢,积极进取中透着自我,所以它们只能哀叹春之
归
去。
“何须浅碧深红色,自是花中第一流”是渡人渡己的物
< p>我合一,
平和淡然中洋溢着高尚与豁达,
所以桂花与秋永恒。
它不将群芳争艳视为进取,也不将自我封闭视为高洁,而是
将全部精神
用于酝酿:每一粒花都凝聚了秋之精华,每一次
呼吸都散发着灵魂的芳香
!
为什么柳永热情地歌唱
“有三秋桂
子,十里荷花”
p>
?
为什么人们殷切地期望“蟾宫折桂”
?
因为
桂花是深深体味秋之真谛的哲人,是深沉、浓郁、成熟的象
征。它彰显了
秋天,也彰显了自己。人在理解宇宙的运行中
提升境界。
“受光于隙见一 床,受光于窗见室央,受光于庭
户见一堂,受光于天下照四方”
,原来阳 光与人都在成长。
当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时,
它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是
在太阳的运行中
领悟了眼界和境界提升的关键:所受者小,
所见者浅
;
所 受者大,
则所见者博。
满足于一米阳光的人怎能
体味真正
的光明与温暖
;
睁开双眼看世界才能拥抱时代,
拥抱
世界。
杜甫说“会当凌 绝顶,一览众山小”
;
王安石说“不畏浮
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云遮望眼,
自缘身在最高层”
;
庄子笔下望洋向若而叹的河伯,
用
巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子,井底之蛙与东海
之鳖,还有“抟扶摇羊角而上”
的大鹏
......
汪洋恣肆的笔端
分明流淌着两个词<
/p>
:
眼界与格局。
哲人的话言犹在耳,
社会上
却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见,
“秀”成
了“规定动作”
:秀颜值,秀财富
;
秀孩子,秀爱人
< p>;秀仁善,
秀孝顺
!
到底是要彰显对 方,
还是虚荣自卑自私自利地彰显自
己
?
君不闻,
“保护自己”
成了
“必修课”
:
不与陌生人说话是
保护自己的法宝
;
思想和内心是 不敢被阳光触碰的堡垒
;
“世
界那么大”
的诱惑敌不过
“社会充满陷阱”
的恫吓
!
到底是阴
霾太多还是我们自我封闭太小家子气
?
“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”
,是落霞成就了孤
鹜,
还是秋水彰显了长天
?
“问汝平生功业,
黄州惠州儋州”< /p>
,
是苏轼成就了赤壁与黄州,还是命运与历史成就了大师
?
我
想,成熟的人一定能给出正确的答案:拥有大眼界和大格局
才能趋向真善美的境界。是为“眼界无穷世界宽”
。
2017
高考全国卷
2
满分作文:
正视赢得未来
在这个物欲横流人才聚集的时代,
“我们”渐 渐随波逐
流,人云亦云,从而迷失自我。甚至悲观地认为自己没有存
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在的意义。
p>
我们需要正视自己。鲁迅曾说:
“必须敢于正视,这才
可望,敢想,敢说,敢做,敢当”
。即使在优秀的人群中我
们很渺小,
我们也应正视自己。正视自己的劣势,与他人的
差距。努力避开自己的劣势,缩短与他人
的差距。同时更应
正视自己优势,即使优势可能很微小,那也是不可替代。就
像老板与秘书一样,老板擅长谈生意,秘书擅长排时间,看
似老板比秘书的
优势更大,但老板失去了秘书,时间混乱,
生意自然也谈不好。
所以,每个人都有着不可替代的优
势,应该正视自己,
发挥优势。
我们不仅要正视自己,也应正视现实。从我们出生,就
注定我们的环境,教育,起跑线各不相同。不要因自己的家
庭比不上富人家庭,
便自怨自艾。要知道,寒门子弟通过自
己的不断努力同样走向成功。诚然,富家子弟因父
辈们打下
来的江山提供了原始积累,可以通过捷径走向成功。即使两
种人生差距很大,
但这就是现实。
可你又何必在乎
?
正如李清
照所说:
“何须浅碧深红色,自是花中第一流。
”
所以,请正视现实,努力成为最好的自己。
只有正视了自己,
正视了现实, p>
才会正视未来。
“未来”
,
一个虚无缥缈的词
汇,看不到,摸不着。也是正因这样,人
们对未来有着多元的想象,未来不容你过于乐观
,也不容你
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过于悲观。未来如何是你现在一切行动的结果,不是不切实
际地
幻想。请不要为模糊不清的未来而担忧,只为清清楚楚
的现在而奋斗
!< /p>
每个人的未来都掌握在自己的手中,
要通过自
己的拼搏奋斗
,赢得未来
!
所以,正视自己,正视现实,
“敢
< br>想,敢说,敢做,敢当”
,才能让未来不再虚无
!
正视自己,扬长避短
;
正视现实,脚踏实地
;
正视未来,
做最好的自己
!
我们是世界上独一无二的自己,
正视自己,
使
自己成长、发光。
请记住,正视赢得未来
!
高考
2017 p>
全国卷
2
满分作文:
道是花中第一流
记得一位哲人曾说过:< /p>
“人是带有感情色彩的智慧生
物。
”而一旦带有感情色彩, 那他必然多多少少会有些不足
和缺点,毕竟金无足赤,人无完人。在我看来,勇于正视,
才是成为最好的自己的关键所在。
有的人会因为自己的身体的天生缺陷而自暴自弃,但有
的人却不会,正如邰丽华。音乐奏响,当她带领一众舞女于
舞台上翩迁之时,谁
能想到那是群天生便是聋哑人的残疾女
孩!灯光流转,当她面带微笑带领女孩们跟随地板
震动在她
们寂然的世界里一遍又一遍的诠释舞蹈的内涵之时,谁能体
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会她
们较于常人的艰辛与不易?在其他残疾人领着低保,靠
着政府与邻里的救济艰难生存时,
邰丽华没有,她和她身后
的那群女孩们将生活带给他们的苦难舞成了花海,舞成了她
p>
们人生最美丽的风景。正是由于邰丽华正视了自己的天生残
疾,她才
能微笑面对生活的苦难,并将那苦难化解,成为那
个令人啧啧称奇的舞蹈精灵!
有的人会因为自己曾经的
年少轻狂而踟蹰悔恨,但有的
人却不会,正如钱钟书。那是个年少轻狂的时代,一代才子
钱钟书曾在人前大言不惭道:
“放眼整个清华园,还没有哪
个人配当钱某人的导师。
”那时的他年轻气盛却颇负盛名。
可
后来经历过岁月沉淀的钱钟书再次想起那段话时,却觉得
有些不好意思,但他并没有对它
进行遮掩反而大大方方的承
认,让人心生敬仰。正如鲁迅先生所说:
“必 须敢于正视,
这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。
”钱钟书先生终成一
代大师,怕也少不了这个原因吧。
有的人会因为一些挫折的打击而萎糜不振,但有的人却
不会,正如史铁生。当他得知自己的后半生都会在轮椅上度
过时,他也曾如常人
般绝望过,发怒过,为自己渺茫无望的
人生心灰意冷过,但是万幸的是他熬过了他人生的
低谷。在
他母亲的鼓励下,他慢慢正视了自己已经失去了双腿的事
实,一点一点地重燃起了对生活的信念,最终成为了名噪一
时的文学巨匠。
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“何须浅碧深红色,自是花中第一流
。
”不论是邰丽华、
钱钟书还是史铁生,在他们正视了自己之后,都成就
了自己
的人生之花,更甚至于成为了那绚丽的花海中最芬芳美好的
一朵!因此,请正视自己吧,阳光明媚的未来即将属于你!
全国卷
2
高考
2017
年满分作文:
< p>
所谓“故乡”
杜甫诗中道:< /p>
“露从今夜白,月是故乡明。
”其实哪里不
是幽蓝的夜空和
象牙白的月亮,为何偏偏在“故乡”看到的
那一颗,分外地明亮皎洁呢?
中国人常常对故乡有一种奇怪的执
念。尤其是那些带着
一身酸气的文人骚客,那些身居海外的漂泊游子,人至中年
后,几乎无一例外地开始怀念故乡,寻找故乡,时不时感叹
一句,再也回
不到记忆中的“故乡”
。
而这也不难理解。
他们中的许多人怀念的,
是在那个 p>
“故
乡”中,他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜
新厌旧之辈,因而也就造就了更多怀旧,恋旧的人。他们对
故乡的留恋,其实
是一种“忆往昔”
,他们的乡愁,愁的是
自己回忆中最为美好无忧,却再
也回不去的青春年少。
这其中的另
一些人,他们所寻找的,则是自己的“根”
。一
生二、
二 生三、
三生万物。
我们的文化,
便是从这样一个
“ 源”
,
一个“根”
,伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于 一个人来
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说,他的躯体生于父母,因而要重孝道。他的思想源于自然
的伟
大和祖先的智慧,这些“根”
,在他最初开始的地方。
他们寻找记忆中的
故乡,寻的是这思想的源头,寻的是自己
的“根”
,有些人与他的父母、 长辈不生长在一个地方,他
其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导,才成<
/p>
就他这样一个完整的人!
人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”
的归属感,也会产生“何须浅碧深红色,自是花中第一流”
的认同感。少年人常
常想要离开家乡,他们所想要的,是外
面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要
回到家
乡,他们所想要的,是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。
人生像一个无休止的循环,从蹒跚学步到步履蹒跚,大家急
着离去,
最 终又匆匆归巢。
日复一日,
年复一年,
每一个人,
每一个人生,我们做着同样的事情:醒来,又睡去;活着,
便走向死亡。曾经在
故乡看腻了的黄橙橙的月亮,成了长大
后眼中最明亮的一颗牵挂!
“露从今夜白,月是故乡明。
p>
”当你历尽沧桑,别忘了
回家的路,那个笼罩着皎洁月光的故乡,还在等待着
当年那
个轻狂少年人!
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年全国卷
2
高考满分作文:
正视自己的优点
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芸芸众生中,每个人都似一朵绽开的花,各 具特色,独
领风骚,或艳丽、或芬芳、或淡雅、或清新……何须强求自
< br>身所不具有的特点,每个人本身便是一道靓丽的景色。
正如李清照吟出的:
“何须浅碧深红色,自是花中第一流。
”
我们并不生来十全十美,但必生来就独具特点,正视这些别
样的特点,你会发现,自己可发展的优点并不少!
不强求自己与别人同化,不逼迫自己学来他人优点,而
是找到自身优点,发现自己,发现你便是那独特的“花中第
一流”
。
与其羡慕别人的
“浅碧深红”
,
渴望将自己油 漆成
“浅
碧深红”
,倒不如正视自己,正视自己的优点, 发现自己一
流的地方!
在这个竞争激烈的社会中,
“学不可以已”早已成为许
多人的座右铭。这样的思想让许多已足够优秀的人忽略了正
视自
己,忽略了正视的重要性。
正视究竟有多么重要?
鲁迅曾回答说:
“必须敢于正视,这才可望,敢想,敢
说,敢做,敢当。
”
这位具有时代意义的革命家的话,敲响了我们脑海中的
警钟:我们可曾正视过自己?
< /p>
我们不停地忙着提升自己的能力,忙着提升自身素养,
可到头来却
忽略了这之中最重要的东西——自己。我们本就
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具有的优点被我们遗忘在了阴暗的小
角落,以至于当我们遇
到需要这些优点来处理问题时,我们“不敢做”
,
“不敢当”
,
“不敢说”
,甚至连“想都 不敢想”
!
孰不知,正视了自己,了解了自己的优点,就不必再为
“浅碧深红”而苦恼,
因为那时你早已知道自己便是花中第
一流了!当年的阿西莫夫不就正是这样吗?正视自己
,发现
了自己写作的天赋,凭借这笔与墨汁造就了跨时空的科幻小
说的传奇!
不
可否认,
“正视”对阿西莫夫这一生产生了重大的影
响。或许,他忽略了
正视自己的话,他至死也只是个普普通
通的大学老师。
“学”却乎“不可以已”
,但“正视 ”也如“学”一样,
不可以忽略。正视自己,发现独特的优点,你将是最大的赢
家!
不刻意与别人一样,发现并正视自己的独特之处——这
便是这两句所教授给我的全部
。
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全国卷
2< /p>
高考满分作文:
民族的灵魂
p>
古往今来,历史的车轮如狂风般呼啸而过,卷起的风沙
曾湮灭多少辉煌?!然
而,一直有一群人昂首在天地之间!
他们是历史的弄潮者,他们永远忠于自己民族的灵魂
,他们
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称自己为:中国人。
《周易》有云:
“天行健,君子以自强不息。
”诚然,这
是中华民族自古便有的民族精神,它作为一代又一代人的精
神支柱,屹立千年,以至于时至今日,这种不畏艰险勇往直
前的精神仍深埋
在我们民族的灵魂之中。
灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃,又谈何精神?
又谈何民族?然而,中华
民族历史上却又不乏丢失灵魂的时
候。君可记得曾经的丧权辱国?君可知晓文革中的人心
惶
惶?这都是我们曾经的“落魄”
。但君又可记得虎门上空熊
< p>熊的热浪?君又可知晓粉碎四人帮时的举国欢庆?没错,中
国人一直未曾忘
记他们民族的灵魂!那是他们永恒的,不屈
的精神!
“必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢
当。
”
这是鲁迅对曾经的中国人的告诫。而这句话又是否适用于现
代中国人?我们中不乏缺少民族精神的人,没有上进心,崇
洋媚外,民
族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨
教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问
题,而不是从自身
调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省,我
们是不是错了?我们是不是已经丢失了民族的灵魂?我们
是不是应该正视这
“惨淡的人生”?!
中华民族的灵魂是坚定不移的磐石,是勇往直前的激流,
是不朽不折的古树,是昂首
挺胸的雄狮!
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中国人可能不是最伟大的民族,但中国人绝对是不向任
何人低头的民族!
所有的辉煌我们都记着,所有的屈辱我们
也记着。因为我们知道,这辉煌是所有屈辱的血
泪支撑起来
的!我们要让所有的后代都知道,中国人面对屈辱并没有妥
< br>协,而是在忍辱中丰满羽翼,等待崛起后的一飞冲天!
正如毛主席所说:
“数风流人物,还看今朝!
”长江后浪 推前
浪,
一浪更比一浪强!
我们不能遗忘曾经,
我们要铭记历史,
铭记所有的屈辱与辉煌,更要铭记那永垂不朽的民族的灵
魂!
高考
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年全国卷
2
满分作文:
< p>
成为“我”
《阿甘自传》中有一段颇为经典的对话,别 人问阿甘:
“你以后要成为一个什么样的人?”阿甘回答:
“我为什么< /p>
要成为别人,我不是应该成为我自己吗?”
不知道你是否也这么问过自己一句,在这个审美一致
、
只觉得“大眼腰瘦”才是美丽、个性被动统一、只知“书中”
不知“书外”的时代里,问自己:
“我不该成为自己吗?”
不知从何时开始,从生活到学习乃至工作,所有的标准都格
式化起来。成为“我”在这个时代愈发的珍贵!
如果说对性格和人格的塑造,好比一次公车的乘坐。那
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么如今标准的“格式化”带来的大概是一次交通拥挤,你不
知道前面那辆是不是你要坐的
那班车,只知道人流疯狂的向
那唯一的一班涌去,你也浑浑噩噩被人群夹带着,推搡着上
了那辆不知能否把你带到目的地的“人生成功线公交”
。然
而,那个被无数人称赞,向往的“人生成功线路”能把你带
到你向往的地方吗
?其实你从来都不该被别人决定人生走
向,塑造人格和性格,如果所有人都是一样的特点
,那便皆
是没有特点。你难道愿意成为万千朵一模一样花中平淡无奇
的一朵?其实无须如此更不必如此,正所谓“何须浅碧深红
色,自是花中第一流。<
/p>
”其实你嫩黄的花蕊和长而细的根茎
才最为好看,那一朵才是你,而不是千
篇一律的“你们分之
一”
。
成为“我”吧,成为自己。你知道成为“我”也需要
冷
静又努力从数不清的人中挣脱出来,但是那个你重新拥有了
一
张车票,你可以去体验一次,尝试一次驶向心中真正向往
的地方的感觉,成为千万人中夺
目的一个,因为,你是那样
独特!
你不必担心自己的眼睛不是又大又闪亮,头发不能飘逸
的在风中飞起来,你同样是一颗小行星,可以发光发亮的那
一个。你可以站在身
边那个小圈子所搭建的舞台上,也可以
站在更大的舞台。你独特、唯一、独一无二,你成
为自己,
相信自己;你存在于当下的小圈子,又展望着未来,你勇敢
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无畏
地接受四面八方的打量以及四面八方的光芒。正如魏源
所说:
“受光于庭 户见一堂,受光于天下照四方。
”
成为“我”
,去“我”要去的地方,实现“我”要完成
的梦想,散发“我”独一无二的光芒!
全国卷
2
高考
2017
年满分作文:
也谈“敢于正视”
鲁迅说:
“必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,
敢当。
”可谓要言不烦,意旨深远。当今时代,尤其需要鲁
迅样猛醒的灵魂,尤其需要敢于“正视”的精神!
何为“正视”?《记念刘和珍君》一文中有“真的猛士,
敢于直面惨淡的人生”等语,可与“正视”互解。其一,
“正
视”即是正面直视,不回避;其二,
“正视”蕴含勇猛精进
的用世精神,
不畏葸卑怯;其三,
“正视”体现舍我其谁的
担当意识,不怠惰消沉。在
鲁迅的笔下,那些敢于“正视”
的人是“真的猛士”
,他们是当之无愧的 “幸福者”
。可见,
“正视”不仅仅是一种态度,更是一种精神,一种情
怀!
在鲁迅看来,
为打破旧社会的牢笼,
必须要有成千上万的
“猛
士”
p>
,以“我以我血荐轩辕”之决心奋斗和抗争。他们必须
敢想,才有机会看到“
微茫的希望”
;他们必须敢说,即使
会遭围追堵截以至“躲进小楼成一统
”
;他们必须敢做,即
使他们知道未必会有鲜花奉献至他们死后的坟前;
他们必须
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敢当,大丈夫生于天下,
“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆
仑。
”一个没有英雄的民族是没有希望的民族,同样,一个
拒
绝“正视”的时代必将是一个堕落的时代!
这个时代,鲁迅似乎被渐渐遗忘了,遗忘了鲁迅的时代
似乎真的
洒满阳光。然而,我们在物质生活极大发展的光鲜
华丽的背后看到了隐忧:人们正肆无忌
惮地攫取着有限的资
源,更有着对绿色环境巧取豪夺地占有,腐败正给国家和人
民带来巨大的伤害,高铁上或是什么娱乐场所、休闲广场之
中,人们正为
新生活、新资源而廉价地售卖着道德……鲁迅
是不该被遗忘的!人们应该重拾“正视”<
/p>
,正视传统、正视
道德、正视文化、正视已经严重影响了“人”的基础教育
!
“问题”
是不能 回避的,
被无视的
“问题”
可能深埋
“地下” p>
,
在数年之后成为新时代文明的“地雷”
。我们的基础教育改
革天翻地覆,但中小学生自杀问题日趋严重,难道仅仅是要
关注
孩子积极的情绪?近乎完全功利的教育理念正在使教
育走向远离生命尊严的“迷途”
p>
!著名的“山东辱母杀人案”
所反映的仅仅是伦理与法律的纠缠?人们关注的
也许不应
仅仅是于欢的改判,而是事件背后可怕的道德与人性!近日
发生的“刘国梁被退休”事件难道仅仅是一次教练员与队员
的“意气用事”?面对血
性的拼搏男儿,制度与权力是否应
具有人性的温度……
毛泽东曾说:
“数风流人物,还看今 朝!
”这吞吐天地的
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强大自信来自一个政治家的智慧与胆
魄,而这智慧与胆魄也
正是源自直面历史与现实的“正视”态度。与天奋斗,与地
奋斗,与人奋斗!从不躲避,从不妥协,从不胆怯!
那么,树立大时代自信,请从“正视”开始!
2017
高考全国卷
2
满分作文:
悠悠文墨贯古今
《周易》云:
“天行健,君子以自强不息。
”文化亦然。
充满变数的时代中,如何护佑
传统文化之根?自强不息、与
时俱进、重拾自信,方能使悠悠文墨,贯穿古今。
变数之中,见微波而知暗
涌,闻弦歌而知雅意,处晦而
观明,处静而观动,方为智者之所为,更是优秀文化得以传
承的必然选择。具有优秀基因的文化,当在变化之中有所坚
守,
更有面向环境的创新求解。
自强不息,创新求解传承传统。
诗词歌赋似一脉清流,滋润现代人的心灵。近来《中国
诗词大会》
、
《中国成语大会》的热播,还人们苍白的生活以
< p>斑斓的色彩。然而,有人或化身怀疑论患者,认为所谓“文
化热”不过是刺
激感官、吸引眼球;或成为无厘头病人,以
看秀方式做台下的“吃瓜群众”
。人们或怀疑或戏谑,却忘
了正是热播节目的创新求解,让诗意悄然重新进驻人们的生
活,让悠悠文墨在热议中得以传承。
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与时俱进,重新定义传统文化。
有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化,是
信息化时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受
科技进步的成果,这
是不近人情的因噎废食。魏源云:
“受
光于庭户见一堂,受光于天下照四
方。
”传统文化与现代科
技文明有机结合,才能使悠悠文墨“受光于天下
”
,从而传
播四方。
《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕 意境展示,以
现代科技还原古典意境;
“摇一摇”
、新媒 体互动,搭建传播
平台供文化驱驰。以现代科技之土壤护佑传统文化之根,方
能养其端倪,植其苗芽。
重拾自信,秉持一流文化之信念。
价值观的多元、外来文化的入侵,难免使国人迷惘于光
怪陆离之中,忘了去拥抱传统文化。然而正如李清照所言:
“何须浅碧深红色,
自是花中第一流。
”秉持“民族文化乃
一流”
的信念,< /p>
才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。
林风眠在水墨的清雅韵致中得
到滋养,方能调和中西,打破
画种界限而真正融会贯通;潘天寿挥毫落笔强悍霸道,以最
大力量表现传统文化的优秀状态,与各族文化平等交流。秉
持一
流文化之信念,让悠悠文墨,贯穿古今。
自强不息、与时俱进、重拾自信,让传统文化被拖拽的
踉跄脚步
恢复稳重,让现代中国人不仅会敲击键盘,也会挥
毫泼墨;不仅有科学精神,也有人文理
念。这是传统文化的
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创新求解,更是民族的未雨绸缪。
全国卷
2
高考
2017
年满分作文:< /p>
做人要有格局
经常听人讲怎样做人,
< p>有很多真知灼见,其中有一句
“做
人要有格局”
p>
,让我印象深刻。
< p>
格局是什么?我理解,格局就是眼光,气度和胸怀。央
视不是有一句广告词
吗:
“心有多大,舞台就有多大。
”说的
就是人的格局啊
!
人的格局有高下大小之分。
有这么一个故事:三个工人在建筑工地上砌墙。有人问
他们在做什么。
第一个工人不耐烦地说:
“没看到吗?我在砌墙。
”
第二个人认真地回答:
“我在建大楼。
”
第三个人快乐地回应:
”
十年以后,第一个工人还在砌墙,第二个工人成了设计师,
第三个工人则
成了这个城市的管理者。
这就是格局的差别。
格局小的人,盯着自己的一日三餐,只关心老婆孩子热
炕头,斤斤计较个人的利益得失,别人家的事漠不关心,高
高挂起。
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格局大的人,位卑未敢忘忧国,以天
下兴亡为己任,情
系百姓福祉,心系国家发展,积极投身经济社会的建设。
格局小的人,未必不幸福,但总觉得缺一点精彩。
格局大的人,前行未必很顺利,但会活得有价值。
我们作为新时代的年轻人,
不能过早地享受安逸, p>
逃避挑战。
格局小的人
,
“夏虫不可语冰,井蛙不可语海”
,这是一种悲
哀;<
/p>
格局大的人,登高
山,而知山之巍峨,临大海,而知海
之浩瀚,这才是壮美的人生。
睁眼看世界第一人魏源也说:
p>
“受光于庭户见一堂,受
光于天下照四方。
”格局小,影响力 就小,发挥的作用就小;
格局大,影响力就大,发挥的作用就大。
格局对个人是这样,对一个国家也
是如此。在当今世界
国际化、
全球化、
信息化的背景下,
中国提出了
“一路一带”
的战略构想,将中国的发展融入
到全世界的发展中去,同时
为全世界的发展贡献中国的力量,这就是大格局,大胸怀,<
/p>
大担当。
人的大格局不是凭空掉下来,它同样需要培养。
大文豪鲁迅说过:
“必须敢于正视, 这才可望,敢想,
敢说,敢做,敢当。
”
首先是正视自己的缺点,找到学习
的方向。要用虚心的
态度聆听批评,用开放的胸怀包容多元,多取长补短,多加
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油充电,知耻而后勇,才会夯实大格局的基础。
其次是增强必胜的信心,增加超越的勇气。落后并不
可
怕,可怕的是承认落后、安于落后,自甘菲薄,失去前行的
动
力。我们必须要有不服输、不服老的心态,有敢叫日月换
新天的豪情壮志,打破别人眼中
的你不行不能的妄断。信心
比黄金更可贵,信心是我们战胜困难的重要力量。
三是要脚踏实地的笃行,完
成历史的使命。人的格局不
是高中楼阁,它是建立在实实在在的行动之上。奥斯特洛夫<
/p>
斯基说:
“人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,
他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;当他临死
的时候,他能够说:
我的整个生命和全部精力都献给了世界
上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。
”我们应该要有这
样的使命感和责任担当。
人能走多远?不要问双脚,要问你的追求。
人能攀多高?不要问双手,要问你的志向。
那么,
你做人的格局有多大?不要问 我,
要问你的内心。
全国卷
2
高考
2017
年满分作文:
< p>
江山如此多娇,与尔一竞风流
朋友,当你乘坐 飞机,从几千里的云层将目光投向苍茫
大地时,花木渺渺,高楼难辨,是什么将即将抵达
中国的讯
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