描写心情的文章-鬼屋历险记
主题:文明(议论文)
开头
:
1.
有一句话是这样说的;如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你 p>
失去金钱,你不算失败,因为
人生
的价值不在财富;但如果你 失去了文明,那你是彻彻底底
地失败了,因为你已经失去了生命的真谛。我们中华民族自
古以来是一个注重品德教育,个
人修养的民族,因此,拥有美德,讲究文明,就成为我们
每个人心灵中不可缺少的一部分。
2.
如果你失去了今天
, p>
你不算失败
,
因为明天会再来
.
如果你失去了金钱
,
你不算失 败
,
因为人生的价值不在钱袋
.
p>
如果你失去了文明
,
你是彻彻底底的失败
,
< p>因为你已经失去了做人的真谛.
3.
记得有人说过:
“
人,一撇一捺,写起来容易做起来难。
”
我们要经常性 地思考,我在
做什么,
我做得怎样,
我要成为怎样的人。
我们应该做怎样的人呢?常言也说,
“
人美看道德,
花美看颜色。
”
道德自然与文明挂钩,我想我们首先应该做的就是文明 之人。
4.
“
人有礼则安之,无礼则危
”
,
“
人之有礼,犹鱼之有水
”
, 这些古名言无不在说明文明
礼仪在生活中的重要作用。既然如此,我们做事应该以礼为先
,以理为首。
素材:
1.
周恩来的风采
世人除了敬佩周恩来的高 尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博
外,还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁,举
止文明,态度优雅。他身为国家总理,但总
是谦恭有礼,服务员给他端茶,他常常起身双
手接过去,并微笑点头表示感谢
;
外出视察,每
到一处,
他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢
;
在公共场所他总是模范地 遵
守一切公共秩序,遇见人民群众,他都要微笔着向大家招手致意
; p>
他每天工作
18
小时,每次
接见外宾,总是提
前到达,站在门口和大家一一握手,态度和蔼诚恳,会见结束,他总把客
人送到大门外,
直到汽车开动离开。外国记者赞美他:“大凡见到他的人,都认为他具有一
种魅力,精明
智慧,人品非凡而且令人神往。”
2.
总理道歉
霍克任澳大利亚总理时,
有一次 在一家商场内与一位老人就养老金问题发
生争执。霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的
老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举
行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向
这位老者道歉。他说:“那天我非常困恼,但
这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我
确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道
歉
诚请宽容我的不逊。”<
/p>
3.
让泉
醉翁亭旁有一泉,此泉共有两个泉眼,
—
个泉眼流水时,另一个泉 眼就不流,
瞒一会儿则反之。
这种自然现象如同人与人之间的相互礼让,
因此人们形象地给它取名为
“让
泉”。
理论论据
1
.
心平气和四个字,非有涵养者不能做。
弘一大师《格言别录》
2.
一个时代的文明成为下一个时代的肥料。
[
英
]
康诺利《不平静的坟墓》
3.
文明的真正验证不是人口统计数 字,不是城市规模,也不是农作物的产量——而是一
个国家能造就出怎样的人。
[
美
]
爱默生《文明》
4
.
我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力,恰恰相反:这是 为了使我们自己显得更
文明,这样,在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中,我们
才能立于不败之地。
[
意
]
皮兰德娄《诚
实之欢乐》
结尾
:
1.
文明无价。谁不愿自己的城市变得花园般美丽、宁静和温声呢?而这美丽、宁静和
温馨的
环境,却又反过来陶冶我们的情操,促使我们变成
—
群高素质的现代文明人。 p>
人改变
环境,环境改变人。
文明的环境住著一群文明人。这是一种精神变物质、物质变精神的良性
循环。让我们都
来下大力气促进这种精神文明——物质文明——精神文明的良性循坏。
2.
个人文明一步,国家文明一大步。文明其实就在我们身边。在这个进步的社会中,我
们需要以勇气和智慧战胜困难我,用文明和文化战胜野蛮和愚昧。让我们带着微笑出发,向
着文明阔步前进,永不止步。
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