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2015
国考申论作文
【篇一：
2015
年最新热点申论范文
(
一
)
】
2015
年辽宁公务员考试申论热点：平常心看待公务员
调薪
19
日国务院新闻办的发布会上，人力资源和社会保障部副部长胡晓
义明确回应，公
务员、事业单位人员等将涨工资。消息一出，旋即
引来关注和热议。
公务员调薪，为何总有人吐槽
?
这恐怕缘于部分人对公务员依然存在
成见，总以为公务员福利好，灰色收入多，这种思维
定势，自然会
造成一些人对公务员调薪的不满。然而，建立一个科学合理的工资
制度，影响的显然不只是公务员的个人福祉，更关系到国家的治理
体系与
成效。
长期以来，我国各地公务员工资参差 不齐，且大规模的薪酬改革已
多年未曾实施。比如，北京市从
2004< /p>
年实施
“3581”
阳光工资体系
(
即科、处、局、部级干部月薪分别为
3000
元、
500 0
元、
8000
元以
及
1
万元
)
已
10
年有余，整体薪酬并 未作出过调整。去年，四川有
一副镇长因
“
工作压力大， 收入低
”
而辞职。这些都说明公务员的薪
酬并不高。
公务员适度调薪，其实
2013
年发布的《国务院办公厅关于深化收
入分配制度改革重点工作分工的通知
》就明确规定：建立公务员和
企业相当人员工资水平调查比较制度，完善科学合理的职务
与职级
并行制度，适当提高基层公务员工资水平。
目前，公务员薪酬改革基本的目标方向已经确定，人社部表示
3
个
实施方案已经发到各单位，并强调各单位应按照国办印发的文
件执
行。
公务员这 次调薪，其实不必纠结于公务员的月薪涨了多少，应该关
注的是在公务员调薪上如何更接
近于公平。
说到底，国家根据经济社会发展 水平提高公务员的福利待遇，是基
于公平的需求，公平才是公务员调薪的最大看点，对此
我们应该以
一颗平常心看待。只要在
“
公平
”
二字上下功夫、做文章，公务员调
薪就能赢得民意，
“
调
”
得让人心服口服。
2015
年辽宁公务员考试申论范文：中华文化如何更好
“
走出去
”
在文化对外传播的现场，往往会有这样的尴尬：
“
走出去
”
因语言和
文化障碍停留在表面，深度
介绍中国历史、正面展现中国现状的产
品少之又少
;
以外 国人为受众目标的文化活动，参加者大多是为捧场
而来的
“
熟面孔
”
，对外文化交流演变成自娱自乐
;
认为 文化就是文艺，
国外演出接二连三都是文艺团体，给外国人造成中华文化就是唱歌
跳舞的印象
;
习惯性地依赖政府主导、财政埋单，片面追求规模 、速
度和轰动效应，因过多的公款投入和过浓的政府色彩反而招致疑虑
< br>和反感。
上述问题有其历史和现实根 由。鸦片战争以来，几乎每一个中国人
都急切盼望国家富强、民族复兴。当我们今天比历
史上任何时期都
更接近这个目标，自然会产生急于得到别人承认的心理。当此之时，
一定要从历史角度和国际视野探寻新的思路，从古今中外文化交流
的
成功实践中汲取经验和营养，摈弃不由自主的急躁和冲动。
首先，要顺其自然。文化传播是一个自然而然、循序渐进的过程，
古今中
外的历史表明，国家的兴盛和文化对外影响力的提高一向相
伴相随。中国历史上的
“
万邦来朝
”
，并不是刻意追求的结果，而是
< p>国家和社会良性发展的必然。因此，只要我们保持住发展势头，集
中精力办
好自己的事，中华文化的国际传播度和影响力必将有质的
飞跃。
其次，要依托经贸。文化的传播历来都不是孤立的社会行为，而是
附着于商业往来等其他载体而进行。伴随着古代丝绸之路上的驼队、
海上通道上的商船，包括世界三大宗教在内的诸多外来文化先后传
入中国，而中国传统哲
学思想和造纸、印刷等技术也随着丝绸、瓷
器、茶叶一起传播到世界。而如今的德国
“
奔驰
”
和
“
宝马
”
、美国大
片和
“
苹果
”
，在赚取商业利润的同时，还将严谨务实的
“
德国印象
”
和探险求新的
“
美国价值
”
传至世界各地。上述事例告诉我们，中华
文化要走出去，靠送人免费
阅读、请人免费观赏的办法，不仅收效
甚微，也无法长久持续。中国必须创造出更多世人
喜爱的优质产品，
在产品中蕴藏文化，在商业中传递精神。从这个意义上说，中华文
化能否跨越障碍迈出去，很大程度上取决于我们能否将自己的优秀
文
化产品卖出去。
第三，要立足民间。中华文 化的根和魂都深植于广大人民群众之中，
离开了民间的广泛参与，文化对外传播不仅失去
了意义，而且也会
失去内在动力。减少政府参与、淡化官方色彩，是当今国际文化交
流领域的总体趋势，也是为减少别国误解和疑虑而采取的普遍做法。
政府部门应进一步转变职能，重点从体制和机制上解除制约文化发
展的枷锁和藩篱，充分
挖掘中国民间及海外华侨华人的潜力，让民
间力量和人才在国际竞争中充分释放能量。第
四，要体现尊重。世
界各国人民培育和创造了各自独特的传统和文化，共同构成当今世<
/p>
界丰富多彩的人类文明。中华文化必须展现海纳百川、有容乃大的
气魄和风范，尊重各个国家和民族的传统和文化，坚持
“
走出去
”
与
“
请进来
”
并举，避免 造成中华文化单向强势输出的印象。
谦逊是 许多外国朋友高度赞赏的中华传统美德，在国力增长的背景
下，我们要特别警惕刚抛弃自
卑又滋生自大的倾向，让中华文化更
具亲和力和感召力，使中华文化在海外走得顺畅、走
得长远。
2015
年辽宁公务员考试申论热点 ：习大大劝年轻人不
要熬夜
有人说，成功总是属 于那些把办公桌抽屉里的东西摆放得整齐的人。
还有人说，习惯比一切都重要，年轻时养
成的习惯将决定人的一生。
我觉得被年轻人称为
“
习大大
”
的总书记，最近颇为亲切规劝年轻人
“
不要熬夜
”
的话，大概就包括了上述的内涵。他将心比心地以自 己
为例：
“
年轻时想办好事，经常通宵达旦地干，最后感 觉不行，就像
手里攥着一千个线头，可穿针眼一次只能穿过一条。
”
笔者以为，总书记的规劝其实有两层含意。一层 是在说，年轻人热
情高、干劲大、性情急，总想把十天的活儿一天甚至半天就干完。
但正如俗话所云，罗马不是一天建成的。急躁的结果往往是粗枝大
叶
，事倍功半。只有把工作的节奏调试得有张有弛，把个人奋斗的
中短期目标筹划得切实可
行，才会得到预期、甚至能事倍功半超出
预期。曾被称为
“
财经主帅
”
的党的老一辈领导人陈云同志在新中国
成立
初期工作异常繁忙。用他的话说就是
“
常常是三班倒、四班倒，
< br>上午开会，下午开会，晚上与周总理谈，午夜与毛主席谈
”
。结果，
身体不堪重负很快就垮了，大病一场只好休养。陈云后来用
12
个字
总结了自己在工作与健康关系上的经验教训，言简意赅，寓意颇深：
“
多做就是少做，少做就是多做。
”
有如此辩证思维，方 能有他后来
八九十岁仍可孜孜于国事的身体
!
可见，只有 把学习、工作、生活的
方方面面都安排得有条有理有序，才有高效高质的人生。这就是为
什么办公桌抽屉整洁的人得以取胜的原因吧。条理、有序、章法反
映了一个人智商和头脑的清晰。年轻的朋友，由此你应该明白了吧，
高效高质的人生岂
能用傻傻的
“
熬夜
”
支撑
?
听老人言，晚
11
点钟之
前睡觉
!
说实话，笔者觉得，总书记劝年轻人别熬 夜，还应该有另外一层更
深的含意，那就是一个人要能在有限的生命当中，特别是在可以
为
社会、为公众工作的有限时间内，作出较多的贡献，获得较大的成
功，就必须养成一些有助于此的基础性习惯，例如良好作息习惯。
顺便说几句题外话吧。在人的一生中，习惯其实是一种最能支配人
的行动的无形力量。它摸不着看不见却牢牢控制着人的生活甚至生
命
的节律。无论是好习惯还是坏毛病莫不如此。我们之所以要向那
些改掉恶习的人表示由衷
的敬意，就是因为在这个改变的过程中，
人要付出极大的毅力。我就曾听到过一位已有七
八年
“
戒烟历史
”
的
< p>男子汉坦诚地告诉我，直到今天有时在睡梦中，他还能梦到自己在
近乎享受
地吸烟
!
因此，可爱的年轻 人有必要在人生的起步阶段，在人生的朝阳刚刚
露出笑脸的时候就扎扎实实地
强制
”
自己养成一些良好的习惯，而
不让那些恶习早早地钻入自己的躯干血液、毒化神经控制系统。
那么，什么样的习惯会令人终身受益呢
?
粗略道来恐怕有
4
种。其一
是体育锻炼的习惯，虽说应
量力而行，但每天不能少于有氧锻炼
30
分钟，并微微出汗。其二是爱劳
动之习惯。此处所说之劳动系体力
劳动。爱劳动必会转为动手能力和创造能力的提高。勤
劳的结果是
收获的幸福，万事同理哟
!
其三是学习的习惯 。这里所说的学习，即
手不释卷地读好书读中外经典，同时带着好奇心向实践、向民间、
向
“
无字书
”
学习。有了 这个习惯，你还发愁缺少智慧吗
?
其四是卫生
习惯。爱国
都要讲卫生，爱自己岂不是更离不开卫生习惯。这当然
是抵御疾病的最好屏障。可惜这番
常识在人的欲望面前，在懒惰面
前往往被遗忘。
好习惯，让我们生命的质量和工作的效率大大提高。好习惯，让我
们的生活变得健康、惬意、精致，也让现代文明与我们不再陌生和
遥
远。
2015
年辽宁公务员考试申论范文： 构建美好精神家园要建立一个
“
物质富裕，精神富有
”< /p>
的现代化中国，把物质和精神提到了并重的
层面。而要建设一个
精神富有
”
的中国，就必须深化社会主义核心
价值体系建设，积极倡导以
“
务实、守信、崇学、向善
”
为内涵的当
代国人共同价值观。
当前，社会心态的主流是好的，人们的精神风貌、价值观积极向上，< /p>
人心普遍思富、思安、思稳、思和。但我们必须清醒地看到，在经
济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观
念深刻变化的大背景下
，很多人因工作、生活、前程、财富，往往
表现出一种焦虑不安、浮躁不定、紧张不已的
情绪，这种情绪在社
会生活中表现出急功近利、盲目攀比、狭隘极端、迷茫失落等消极<
/p>
行为，在一定程度上影响了社会和谐稳定。
事实上，社会心态多元化，也是社会发展的必然。但是不良的社会
心态，却会反过来阻碍社会发展，并由此产生各种各样的社会问题。
因而，在当前社会背景下，认真领会并积极弘扬
“
务实、守信、崇学、
< p>向善
”
的国人共同的价值观具有重大的现实意义。
< br>
一、践行共同价值观，价值引领是基础。共同价值观是由共同 的价
值追求，共同的行为规范，共同的思想基础构建而成。我们要建立
< br>的文明健康的社会风尚，是体现社会主义社会本质要求和鲜明特色
的社会风尚，必
须坚持社会主义先进文化的前行方向和社会主义核
心价值体系的引领作用，最终形成
“
我为人人，人人为我
”
的社会氛
围，不断提高公民文明素质和社会文明程度。
二、践行共同价值观，党员干部是示范。官德为百善之首，
“
官德隆，
民德隆
;
官德毁，民德降
”
， 良好的党风政风对于社会风尚的净化、提
升具有关键作用。每个党员干部都要不断地锤炼
自己的思想道德，
认清
“
为了谁
”
、
“
依靠谁
”
、
“
我是谁
”
，自觉做到言行一致，表里如
一，在大
是大非面前清醒坚定，在急难险重任务前挺身而出，在道
德操守上慎独慎微，在廉洁自律
上善始善终，用自己的模范言行和
人格力量为群众作出示范，努力成为引领社会风尚的标
杆。
三、践行价值观，实践活动是关键。培 育、形成共同价值观，空泛
说教并不是其题中应有之义，从群众心灵升华而来的共同价值
观，
理应再回到人们的一件件小事中、一样样工作中、一个个活动中。
< br>只有落在多彩的活动中去，才能形成人人参与、逐步认同、全面实
践的氛围，才能
将共同价值观转化为人们的社会公德、职业道德、
家庭美德和个人品德，最终形成建设精
神富有中国的强大合力。
总之，以
“
务实、守信、崇学、向善
”
为内涵的当代国人共同价值观 ，
将因其富有现实针对性而引起全社会的普遍共鸣，从而引领人们在
思想上孜孜以求，在行动上身体力行，真正过上
“
安居乐业
”
的幸福
生活。
2015
年辽宁公务员考试申论范文：重建文化自信不能
吃老本
曾几何时，中华文化有如一丝耀眼的曙光，照亮了人类文明的蛮荒
大地，从此便一
直站在人类文明发展的最前沿，引领着人类文化的
进步和繁荣，形成了自信积极的文化自
信心。然而自鸦片战争以降，
在西方军事、科技、经济和文化猛烈冲击之下，中华文化逐
渐丧失
了自信心，不断地徘徊在盲目自大和妄自菲薄的怪圈里。
重建文化自信，不能靠吃老本，而必须依靠创新。我国有着五千年
光辉灿烂的历史，也有着可与日月争辉、能同天地齐寿的文化成果，
但不可否认的是，文化是不断发展、变化与革新的事物，是不断适
应新环境、满足新要求
、解决新问题的精神产品。没有创新的文化，
必有如行尸走肉，毫无生气。而行尸走肉的
文化是不可能催生积极
自信的文化品格的。可见，创新是文化自信的生命线。
重建文化自信，必须培养顶级文化创新队伍。胡锦涛同 志说：人才
资源是第一资源。所以，人才也是文化不断创新与永续发展的
“
永动
机
”
。受体制机制和其它因素的影 响，我国文化人才队伍还面临着观
念落后和创新乏力的问题，山寨、模仿和抄袭成为文化
发展的一大
顽疾。直接导致文化产品严重脱离社会实际、滞后群众需要、落后
世界潮流，创造出了大量缺乏创意和生命力的垃圾文化。足见，缺
乏创新人
才已是重建文化自信的拦路虎。
重建文化自 信，必须切实保障文化知识产权。市场化运作是西方发
达国家发展文化产业、占领世界市
场的重要一环，也是实现和推进
文化创新重要的制度保障。而保护知识产权，则是市场化
运作的关
键。我国文化领域知识产权保护才刚刚起步，还存在着大量的山寨、
抄袭、剽窃和盗版等侵犯知识产权的违法犯罪现象；由于文化知识
产权保护
的法律不够健全，文化工作者在侵权面前，也面临着维权
难的问题，产生了
“
创新成本高、盗版成本低；创新收益低、盗版收
益高
”
的利益怪圈，打击了文化工作者们文化创新的热情。
重建文化自信，必须实施传统文化再造工程。我国的传统文化，既
有精华，又有糟粕。鲁迅先生教导我们，对待传统文化，必须坚持
“
取其精华，弃其糟粕
”
的态度。除了大量的糟粕成分外，传统文化
的面貌陈旧、形式刻板、脱离现实、缺乏魅力等问题也比较突出。
以传统节日为例，我们就面临着洋节日火爆、传统节日冷清的怪现
象，归根到底仍然是
传统文化未能与时俱进。所以，实施传统文化
再造工程，让老文化焕发出新气象也是重建
文化自信的重要一环。
“
年 年岁岁花相似，岁岁年年人不同
”
，人民群众文化需求岁岁各不
< br>同，文化之花便不能年年总相似。我们必须在创新上狠下功夫，在
人才培养方面坚
持
“
引进来
”
和
“
走出去
”
战略，既要引进国外的顶级
文化专家，也要不断
输送本土文化人才去国外考察学习；必须完善
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