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中秋节的来历作文:论语话题800字高二作文汇总

作者:高考题库网
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2020-11-11 14:11
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让座与不让的作文600字-我的好朋友作文400字

2020年11月11日发(作者:武德)
论语话题800字高二作文汇总
《论语》是儒家经典著作之一,这本书是孔子的学生及再传弟 子所编纂的记
录孔子及其弟子言行的书。是著名的《四书》之一。这里给大家分享一些以论语
为 话题的高中作文,希望对大家有所帮助。
以论语为话题的高中作文篇1
“三人行,必有我师 ”。出自孔子的《论语》。这句话,在我读书至高中时,
在教材上,已出现过三次。
第一次, 是在小学。当时只是小和尚念经,嘴里念着,脑子却不曾想着,只
是单纯的知道,三个人一起走路,其中 有一个是我的老师。这句话,也只是一句
话,是被长辈夸奖读书认真的“工具”。
第二次,是 在初中。对于“师”这个字,有了进一步的了解,指在某方面比
我更加精通的人,但还是那样漫无目的地 在读,在背,在用,也不知道究竟是什
么意思,凭感觉的,将这句话写在那些作文里。
第三次 ,便是出现在高中的人文课上了,现在,对于这句话,这七个字,我
已经明白其中所讲的道理,明白其所 指的重要性,其实我认为,何必三人,就是
两人,另一人也会是我的老师,每个人,都有自己的擅长之处 和不足之处,“学
习”这个词,不是单单地被限制在“读书”这个字眼里,其深刻含义,是将别人
的长处,“挪”到自己身上来,是汲取,亦是付出,你需要付出自己的汗水和耐
心,才能从他人身上汲 取优点,我之所以用“挪”而并非“拿”、“移”等字,
是因为这需_要一个过程,这个过程,亦长亦短 ,因人而异,各不相同。再细读
这句话,“三人行”,只有在前行、前进的时候,才会明白自己与他人的 差距在
哪里,并非其他时候可以发现的,所以“行”这个字,是条件,“师”这个字,
是发现。
此外,“三人行,必有我师”这句话,是教诲,也是训诫,很多人自以为是,
或是不屑于他人的 观点,这都是不对的,只要是与自己同行(xing)的人,就必有
比自己更加好的地方,每个人都应该 深记,自己并非完美,缺点总比优点多,但
是学习的办法总比困难多,所以,补短取长,只要愿意,都是 很容易的,除了愿
意,更不可或缺的,是毅力和恒心,这些已经被人们嚼烂的词语,其实也是让人
很难坚持并做到的。
很多人只听闻《论语》,并无读过,更不会反复研读。现代作家和国外作家的书充斥着这个市场,中华经典,逐渐地淡出了读者的兴趣。新书推荐榜不停地
更新着,但是中华经 典文学的榜上,《论语》,永远是那位矗立在那儿的不朽老者,
代表着中华文化最耀眼的那束光芒,愿你 ,也能不忘璀璨文化,走进中华经典,
走进、《论语》……
以论语为话题的高中作文篇2 < br>生活中,到处都有《论语》的存在。《论语》,如同一位不会说话的老师,时
时刻刻指导着我的言 行,让我不断端正自己的品行。
刚上一年级的我,来到一个新班级,感到很陌生。面对这么多陌生的面 孔,
我不知所措。开始评选班长了,老师选了别人,并没有选中我。要知道,我在幼
儿园期间, 可是老师的“得力小助手”。我的心里窝了一肚子气。
放学后,我向妈妈诉苦。妈妈却安慰我说:“人 不知而不愠,不亦君子
乎?”“这是什么意思?”我奇怪地问妈妈。“别人不了解你,不要生气。在集体
中时间长了,大家了解你了,成绩更出色一些,你就有机会被选为。“哦!”我
似懂非懂地说。 果然,我在班上努力表现,端正行为,只用了一个月,就真的当
上了班干部。古人说的话,实在是太对了 !这是第一次,我受到了《论语》的启
示。
现在,我已经上四年级了,很喜欢拉小提琴,但是 有一些考级_曲还是不太
熟,想请教老师。但老师太忙了,只好自己想办法。妈妈看见焦急的我,就对我
说:“三人行,必有我师焉!”“妈妈,这又是什么意思呢?”妈妈意味深长地说:
“那就是三 个人一起走路,其中必定有人可以作为你的老师。”对呀,我可以向
别人请教!
于是,我请教 了班上的一个女同学,她可是个“小提琴家”,她同意教我了。
以后,我每天放学都跟着她回家,同她一 起练习,两人互相请教、互相进步。最
后,我成功地通过小提琴考级,还超常发挥,拿到了“优秀”呢!
从小到大,《论语》一直教我各种道理,让我懂得许多学习方法,不断提高
个人素养。当我处理 不好学习和认真思考两者关系时,我会说“学而不思则罔,
思而不学则殆”;当我在困难中坚持不住时, 我会说“岁寒,然后知松柏之后凋
也”……
有了《论语》的指点,原来,生活中的各种烦恼和困难,也都是可以面对的!
以论语为话题的高中作文篇3
“能与经典对话,这是你一生的圣缘;若你把神采丢了,这会是 你一生最长
的错过。”最近的语文课,我们系统学习了《论语》精选。为了鼓励我们扎扎实
实学 经典,也惟恐我们年少懈怠,轻浅浮躁,唐某人在白板上煞费苦心地写了几
句劝学的话,我也真是颇有感 慨啊。
其实,我早已接触并背诵过《论语》全文,但那时的确年龄太小,完全不能
理解,只能 囫囵吞枣地背。
问老师和父母这样背有什么用,他们都是一句话,等你长大了就理解了。我
一 直对这个答案不屑一顾,直到现在又重新读过,才明白其中的微言大义,也才
理解了父母的一片苦心。
《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至
战国前期成书。这是 来自百度百科的解释。简单来说,《论语》是孔子主要思想
精华的合集。
在漫长的中国历史和 中国传统文化中,孔子及其《论语》的“至圣”地位实
在不需要我这个小小少年啰嗦什么。单说民间戏曲 传唱,最著名的典故莫过于北
宋的开国功臣,名相赵普的“半部《论语》治天下”一说了。孔子在世博学 ,去
世后被尊称为至圣先师万世师表,可见其思想和学说对后世影响何等深远。
可如今,因为 历史和现实的种种原因,有太多人对孔子、对《论语》、对传
统美德早已失去雅兴了。我身边有的同学不 无夸张地说,都9012年了(这个年代
数字只是应景,只是为了夸张现在的时代大大不同了),还学《 论语》有什么用?
我想说,这是有用的,因为不论哪一个时代,礼义廉耻都是不可或缺的,温
良恭俭让都是不过时的。
“己所不欲,勿施于人。”多么简单的道理,却是太多人难以做到的。 “人而无信,不知其可也。”讲信用应是最基础的人际交往准则,而不讲信
用的人多了,这就为我们 的社会敲响了警钟……
“富而可求也,虽执鞭之_士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”孔子不排斥做官和赚钱,但取之有道是准则。若果违背原则去追求富贵荣华,圣人宁可
固守志趣也不妄为, 这是名利至上的拜金社会多么需要提倡的“圣缘”啊。
仁义礼智信,五常之道也。为了践行五常之道, 或者以当下的时髦说法是构
建和谐社会,孔子奔波,甘为木铎;范仲淹则登岳阳楼,愿“先天下之忧而忧 ,
后天下之乐而乐”;文天祥面对巨大的劝降诱惑,他节义慷慨,过零丁洋,“人
生自古谁无死 ?留取丹心照汗青。”正是这些行“道”先哲构成了中华文化泱泱
大气的脊梁风骨。
还有人质 问,学这么多《论语》,高考又不考,有什么用啊?“君子为学,以
明道也,以救世也。”大丈夫不是为 了炫耀而学习,而是为了明白事理,济世救
民。顾炎武先生的回答多么经典。
即便不是为了“高大上”的理由而学习,那也该为自己修身养性而尽力。
“温故而知新,可以为师矣。”这告诉我们复习求思是重要的。
“攻乎异端,斯害也已。”这 告诉我们学习要追求“正义”,不钻牛角尖,
当然,求异创新另当别论。
“学而不思则罔,思 而不学则殆。”这告诉我们在学习中要不断思考,在思
考中要不断学习,如此,学习效率才能提高,人才 不会成为书呆子。
“知之为知之,不知为不知,是知也。”这告诉我们对待学问来不得半点虚
伪和骄傲,切不可不懂装懂。
“视其所以,观其所由,察其所安。”这告诉我们特别是那些喜欢看成功 鸡
汤文的人,要看清楚别人成功背后的努力。
如此《论语》,如此孔子,如此智慧,如何过时?如何腐朽?如何无用?
文史悠悠,先贤已矣 ;阅读经典,幸得“圣缘”。作为新青年,我们首先应
深入学习经典,而不是轻狂自居,鄙薄先贤。学下 去,继承下去,“为往圣继绝
学”,这是我们的责任。
以论语为话题的高中作文篇4
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,
不亦君子乎?”这是大家 耳熟能详的经典,孔子留给后人的思想,他的言传身教
被弟子所记录下来,形成了最有名的《论语》。每 每诵读它,都能教人反省和深
思。
“吾日三省吾身:为人谋而不最喜欢的是忠乎?与朋友交而 不信乎?传不习
乎?”翻译为:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友
交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”这则对我启发很
大。
在生活 和工作中,我也在时常在反省自己。在生活中为人处世的时候,有没
有尽心去帮助朋友,同朋友交往是否 诚实,特别是在我们经济快速发展的时代,
所有的事情都是很快的解决,包括友谊,我悟到:在生活中诚 心诚意对待朋友,
有困难尽力帮助,这样的自己会很感到很充足也很愉悦;在工作上,我时常反思
自己在上课时,有没有把重难点讲清,有没有关注学生,学生有没有掌握知识,
有没有及时给予学生鼓 励,当发现学生还学不懂时,我也会反思自己是不是备课
没有认真,授课时没讲清楚_,表达的方式是否 准确,在课后辅导学生时,是否
做到耐心细致讲解;在学习时我也时常反思,不管是校外培训还是校内教 研,还
是导师指导,在这些过程中我都能虚心学习,并多钻研复习,争取做一名合格的
老师。
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十
而耳顺,七十而从心 所欲,不逾矩。”在那个年代什么都很慢,古人们的人生也
在慢慢规划,正如孔子所说:“我十五岁开始 有志于做学问,三十岁能独立做事
情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的 事情,六十
岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”每到
人生 的一个阶段就做这个阶段该做的事,而到了经济快速发展的今天,很多人急
于成功,忽略了做学问的乐趣 ,也没有了古时悠闲的生活意境,每天匆忙的奔走
在路上,幸福感却没有因此提升,快乐少了。
孔子留给后人的思想还有很多,现在,让我们不妨慢下来好好品读孔子留给
我们的思想,虽然有些并不 能完全适合我们现在的思想,但经典永不会过期,值
得我们诵读。
以论语为话题的高中作文篇5
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——题记
2020年的暑假,爸爸 妈妈给我报名参加黄河孔子学堂为期一个月的夏令营,
我心里很不情愿。独自离开家那么长时间,还要读 那些我并不感兴趣的“之乎者
也”,想想我都头疼!可是,父母之命不可违,我只好硬着头皮踏上了我的 读经
之路。
在孔子学堂的30天里,我和来自世界各地的107名同伴一起,组成了目前读经界人数最多的班级——颜子班,我们一起诵读《论语》100遍,我们一起写
书法、练武术、我 们一起在黄河边徒步,听老师的感恩课,和同伴一起描绘梦想。
30天,我们经历了太多太多,30天, 使我这个对《论语》一知半解的小学生,
成长为真正的读经少年!
宋朝的宰相赵普说:半部论 语治天下。而我读《论语》,当然不是想从中觅
得修身、齐家的秘籍,我只是在这部书中认识了一个率真 自然、明知不可为而为
之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔< br>子。
《论语》传递的是一种态度,一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态
度同时 也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生是颜回,他曾经夸奖这个学生说:
“贤哉,回也!一箪食,一瓢 饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,
回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣,享受着这 种文明成果的现代_人仍
然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保
持那份恬静和安宁的心境。
孔夫子对待学习的态度更是值得我们学习和借鉴的。“三人行,必 有我师
焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则
是说几个 人走在一起,那么其中必定有我的老师;后一则告诉我们努力学习,不
以向不如自己的人请教为耻。这两 句话至今仍是至理名言,意义深远。高山是那
样地雄伟绵延;大海是那样地壮丽无边。山之所以高,是因 为它从不排斥每一块
小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集一点一滴不起眼的水。正所谓:海纳百川,有容乃大。我们若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人
身上汲取他们点滴之 长。
《论语》里有太多取之不尽,用之不竭的人生大智慧。诵读《论语》,可以
使我们具有纯 净的心灵,宽广的胸怀,高贵的人格,无私的精神;诵读《论语》,
可以涵养我们的性情,开启我们的智 慧,奠定我们的聪明,增加我们生命的广度
和厚度。
我是幸运的,我参加了《论语》读经夏令 营,浓浓书香浸润了我,国学经典
熏陶了我;我是幸福的,让我从读经中获知先人的哲理,让生命在智慧 光芒的照
射下,尽早建立君子仁爱情怀,构建有价值的人生。让我们一起诵读国学经典,
传承中 华文化,为民族复兴贡献我们的一分力量!

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